Papa Francisco: la Iglesia debe renovarse
CIUDAD DEL VATICANO (AP)
— El papa Francisco exhortó el domingo a una renovación en la Iglesia católica
después de dos días de reuniones multitudinarias en la Plaza de San Pedro para
estimular a los fieles.
Unas
200.000 personas se congregaron el domingo para asistir a una misa celebrada
por el sumo pontífice, aproximadamente el mismo número de quienes asistieron a
una reunión de católicos que el mismo Francisco presidió la noche anterior en
la plaza.
Francisco
instó a la Iglesia a una apertura, pero advirtió que los fieles deben evitar
"caminos paralelos peligrosos" ajenos a la doctrina.
En
Sudamérica, la tierra natal del papa, muchos católicos han desertado ante el
avance de las dinámicas iglesias evangélicas.
Por
segundo día consecutivo, Francisco deleitó a la multitud con su recorrido en
papamóvil afuera de los confines de la Ciudad del Vaticano por una avenida
romana.
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Formularios de ayuda para estudiantes
afectados por el debate del matrimonio
NASHVILLE (BP) -- El Departamento de Educación de EE.UU. ha
anunciado que los formularios de ayuda financiera para los estudiantes
comenzarán a usar los términos "Padre 1" y "Padre 2" en vez
del término genérico específico "madre" y "padre."
Los formularios de ayuda estudiantil federal 2014-15 por
primera vez recopilarán información sobre ingresos y otros datos de los padres
legales de los estudiantes sin tener en cuenta el estado civil o el género de
los padres, si esos padres viven juntos, de acuerdo a un reciente comunicado de
prensa del departamento.
Además de quitar los términos "madre" y
"padre," los nuevos formularios proveerán una opción para que los
estudiantes describan el estado civil de los padres como "solteros y ambos
padres viven juntos."
"Todos los estudiantes deben poder solicitar
asistencia financiera federal dentro de un sistema que incorpora su dinámica
familiar exclusiva," dijo Arne Duncan, secretario de educación de EE.UU.
El secretario añadió que los cambios permitirán cálculos
más precisos de elegibilidad de ayuda con base en lo que la familia del
estudiante puede contribuir "además de que provee un formulario inclusivo
que refleja la diversidad de las familias estadounidenses."
Tradicionalmente, los formularios de ayuda federal han sido
escritos para obtener información de los padres de los estudiantes solamente si
los padres están casados, así se excluyen los ingresos y otra información de
uno de los padres legales del estudiante cuando los padres son solteros,
inclusive si esos padres viven juntos, dijo el departamento.
"Los términos específicos de género tampoco captan el
ingreso ni otra información de uno de los padres cuando los padres de un
estudiante están en un matrimonio del mismo sexo bajo la ley estatal pero no
reconocido federalmente bajo la "Ley de Defensa del Matrimonio," dijo
el departamento.
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EL VATICANO
Dos monjas latinoamericanas entre las nuevas canonizaciones del Papa Francisco
Ciudad del Vaticano, miércoles, 15 de mayo de
2013 (ALC) - La monja colombiana Laura Montoya y
Upegui (1874-1949) y la mexicana Guadalupe García Zavala, conocida como madre
Lupita (1878-1963), fueron canonizadas, junto a 800 mártires italianos
asesinados en 1480, a manos de los otomanos, como parte de los primeros santos
del pontificado del papa Francisco que fueran dados a conocer este domingo.
Dos
grandes retratos de las dos preladas latinoamericanas y un tapiz representativo
de los mártires italianos, fueron colgados en el frontón principal de la
basílica de San Pedro, como parte del anuncio hecho por el Vaticano y durante
una solemne ceremonia que tuvo lugar en esa plaza.
La
colombiana fue una mujer que ayudó a los pueblos indígenas, convirtiéndose en
la primera santa de Colombia, mientras que la mexicana socorrió a los católicos
en la persecución que sufrieron durante la campaña anticatólica que llevara a
cabo el Gobierno de la década del ’20.
Su
Santidad elogió a la nueva santa colombiana por “infundir esperanza” a los
pueblos indígenas de su país, enseñándoles, además, a amar y respetar su
cultura originaria. Y dijo que había fundado, en 1914, la Congregación de los
Misioneros de María Inmaculada y Santa Catalina de Siena, una comunidad
presente hoy en 21 países de América Latina, Europa y África, conocidas como
“misioneras lauritas”.
Así
mismo, dijo de la mexicana que dejó los placeres de una vida cómoda para irse a
atender a los pobres y a los enfermos con ternura y pasión, la cual fundó la
Congregación de Siervas de Santa Margarita María y de los Pobres. “Ella tocó la
carne de Cristo a través de los abandonados, los enfermos, los marginados y nos
enseñó, a través de esta conducta, a no avergonzarnos, a no tener miedo,
repugnancia de tocar la carne de Cristo”.
Al
solemne acto asistió, el pasado domingo, una delegación oficial de Colombia al
frente de la cual viajó su presidente Juan Manuel Santos, mientras que Roberto
Herrera Mena, director general adjunto de Asuntos Religiosos de la Oficina de
la Presidencia, estuvo presente por la parte mexicana.
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Papa dice en su
primera canonización que los cristianos siguen perseguidos
Por Philip Pullella
CIUDAD DEL VATICANO (Reuters) - El papa Francisco canonizó el domingo a 800 italianos
asesinados en el siglo XV por negarse a convertirse al Islam y dijo que muchos
cristianos seguían siendo perseguidos por su fe.
El Vaticano trató de evitar que las primeras canonizaciones
en los dos meses de Pontificado de Francisco no fueran interpretadas como
antiislámicas, diciendo que las muertes de los "Mártires de Otranto"
debe ser entendida en su contexto histórico.
Los 800 fueron asesinados en 1480 en el asedio de Otranto,
en la costa adriática del sudeste de la península Itálica, por parte de los
turcos otomanos, que saquearon la ciudad, mataron a su arzobispo y exigieron a
los ciudadanos que se rindieran y se convirtieran al Islam.
Cuando estos lo rechazaron, el comandante otomano ordenó la
ejecución de todos los hombres mayores de 15 años, la mayoría por decapitación.
"Mientras que veneramos a los Mártires de Otranto,
pedimos a Dios que apoye a los cristianos que, hoy, en muchas partes del mundo,
ahora, siguen sufriendo violencia y que les dé el coraje para tener fe y
responder al mal con el bien", dijo Francisco ante más de 7.000 personas
en la Plaza de San Pedro.
No hizo mención a ningún país, pero el Vaticano ha expresado
recientemente sus profundas preocupaciones por la situación de los cristianos
en lugares de Oriente Próximo, como la que viven los cristianos coptos, que se
han visto envueltos en luchas sectarias en Egipto".
En un folleto entregado a los asistentes se podía leer que
el "sacrificio" de los Mártires de Otranto "debe ser situado en
el contexto histórico de las guerras que determinaron las relaciones entre
Europa y el Imperio Otomano durante un largo periodo de tiempo".
(Traducido por Pablo Rodero)
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Colombia de fiesta con su primera santa
BOGOTA,
Colombia (AP)
— Colombia se despertó el domingo de fiesta luego de que el papa Francisco canonizó
en el Vaticano a la religiosa Laura Montoya Upegui, la primera santa colombiana
de la historia.
"Es una maravilla
de noticia. Ya era hora de que en Colombia tuviéramos una santa", aseguró
Alvaro Lozano, de 45 años y taxista de profesión.
"No pude ver (por
televisión) la transmisión (desde Roma), pero por radio he estado muy pendiente
de todo", agregó.
En el barrio Belencito
de Medellín, donde vivió la madre Laura, se vivió una verdadera fiesta, según
comentó telefónicamente a The Associated Press la también religiosa Zurama
Ortiz.
"Primero, desde las
ocho hasta la doce de la noche (del sábado), hubo una vigilia de oración...
Luego, desde las 2 y 30 de la mañana (del domingo), nos concentramos en la
transmisión de televisión" desde Roma, agregó la hermana Ortiz, quien
pertenece a la comunidad fundada hace casi un siglo por la madre Laura.
Contó que "había
muchísima gente en la iglesia de Belencito, la gente no cabía y en el parque
(del barrio) también porque instalaron una pantalla gigante para que la gente
viera la transmisión", agregó la religiosa Ortiz, quien destacó la emoción
de la gente cuando el sumo pontífice mencionó el nombre de Santa Laura de Santa
Catalina de Siena Montoya y Upegui.
"Para Colombia,
tener una santa, es tener un modelo", añadió la religiosa, una de las 860
"lauritas" que se calcula están en 21 países del mundo, de las cuales
unas 400 trabajan en Colombia.
"Esto es una
maravilla", exclamó telefónicamente la también religiosa Fidelia Ospina.
"Nuestra fundadora ya es santa, ya está en los altares", agregó
Ospina, quien dijo que constantemente le pide a santa Laura por la paz del
país.
En tanto, otro taxista,
José Parra, de 47 años, hizo hincapié en que "no todas pueden ser malas
noticias para Colombia; esto de la madre Laura es un orgullo para el
país".
Para Lina Ocampo, quien
se dedica a la venta de comida típica del departamento de Antioquia, de donde
es oriunda santa Laura, "la noticia (de la canonización) nos tiene muy
contentos a todos en la familia sobre todo porque mi abuelita era de
Jericó", el municipio donde el 26 de mayo de 1874 nació la madre Maura.
Diego Ríos, secretario
de gobierno de Jericó, a unos 230 kilómetros al noroeste de Bogotá, comentó
telefónicamente que su localidad vivió el sábado una verdadera fiesta "y
hoy (domingo) también seguimos de fiesta".
Según Ríos, unos 5.000
turistas visitaron la víspera Jericó, aunque reconoció que habían estimado un
mayor número de visitantes.
"Para nosotros (los
habitantes de Jericó) esto ha significado una cosa cercana a lo sublime. Lo que
vivimos... fue muy hermoso", agregó Ríos en conversación telefónica con la
AP.
Huérfana de padre a los
dos años, la hoy santa colombiana, sus dos hermanos y su madre Dolores Upegui
se trasladaron a Medellín, capital de Antioquia, donde a los 16 años Laura
empezó a estudiar para ser maestra, según su biografía oficial en la página del
Vaticano.
En 1914, con el apoyo de
la iglesia de Antioquia, fundó la congregación de las Misioneras de María
Inmaculada y Santa Catalina de Sena y con cinco compañeras y su madre Dolores
emprendió un viaje hacia Dabeiba, en el norte de Antioquia, donde desarrolló su
labor de catequesis y atención a los más pobres e indígenas como misionera.
Su devoción por los más
necesitados comenzó a ser reconocida, tanto como su labor por impulsar el
trabajo de mujeres misioneras en medio de la tupida selva que en aquellos años
cubría esa región colombiana. La madre Laura murió a los 75 años en Medellín,
el 21 de octubre de 1949.
Para entonces su
congregación de misioneras trabajaba ya en 90 casas distribuidas en tres
países, con un total de 467 religiosas.
La madre Laura está
sepultada en una cripta en el barrio Belencito, una de las barriadas más pobres
y deprimidas de Medellín.
Otros ocho religiosos
colombianos también están camino a los altares luego de que el papa Juan Pablo
II los elevara a la dignidad de beatos, según el periódico El Catolicismo, de
la Arquidiócesis de Bogotá.
Siete de ellos, de la
Orden Hospitalaria y beatificados en 1992, fueron asesinados en Barcelona en
agosto de 1936 durante la Guerra Civil Española: Luis Arturo Ayala Niño,
Esteban Maya Gutiérrez, Rubén de Jesús López Aguilar, Ramón Ramírez Zuluaga,
Juan Bautista Velásquez Peláez, Gaspar Páez Perdomo y Eugenio Ramírez Salazar.
El otro beato colombiano
es el sacerdote Mariano de Jesús Eusse Hoyos, conocido como "el padre
Marianito", quien fue beatificado en el año 2000.
El camino de la madre
Laura a los altares comenzó en la década de 1960 de la mano de religiosos de
Medellín y fue impulsado a lo largo de décadas hasta que Juan Pablo II la
declaró beata en abril de 2004.
Pero el momento clave
para llegar a la santidad fue la curación de un médico de Medellín en 2005, una
sanación considerada "un milagro", requisito indispensable para que
la Iglesia Católica proclame la santidad de alguien.
"Lo importante es
que se sella de manera espontánea frente a gran cantidad de situaciones
adversas, en otras palabras: se cerró a pesar de la infección", narró
Carlos Eduardo Restrepo, médico anestesiólogo de 42 años quien sufría una
perforación de un centímetro de diámetro en el esófago, entre otras dolencias,
cuando en enero de 2013 le rezó y pidió ayuda a la madre Laura desde su cama en
un hospital de Medellín.
"Es un tejido que
se cierra muy difícilmente y menos cuando hay esas situaciones tan agravantes
que yo tenía" con lupus y poliomielitis, añadió Restrepo en entrevista
telefónica. Luego de rezarle a la madre Laura la fiebre y el dolor comenzaron a
disminuir y en dos meses consiguió salir del hospital tras nueve meses de
incapacidad, agregó.
Restrepo estuvo el
domingo en el Vaticano en la canonización de la madre Laura. La delegación
colombiana fue encabeza por el presidente Juan Manuel Santos.
En 2008 Restrepo viajó a
la Santa Sede, donde fue entrevistado por médicos y presentó todos sus
exámenes. En junio de 2012 se concluyó que su curación había sido un milagro,
que no había explicaciones médicas para aquella sanación, según ha dicho.
Santos regresará al país
el lunes y el martes viajará a Jericó para visitar la localidad natal de la
nueva santa.
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EL VATICANO
El Papa habla a religiosas y pide "una maternidad desde la humildad y el
servicio a los pobres"
Ciudad del Vaticano, jueves, 9 de mayo de 2013
(ALC) - El valor de la castidad de las religiosas fue
destacado por el actual papa Francisco, esta semana, ante unas 800 mujeres
pertenecientes a mil 900 órdenes que asistieron a la asamblea plenaria de la
Unión Internacional de Superioras Generales (UISG), sin embargo apuntó que las
mismas deben ser madres y no solteronas.
Manifestó
al conglomerado femenino que recibió en el Vaticano que la pobreza “teórica” no
sirve a la Iglesia en su desarrollo y denunció el ambición de éxito de algunos
hombres y mujeres de la Iglesia, además de referirse a la obediencia, la
pobreza y la castidad, como tres pilares fundamentales que tienen que ser para
las mismas votos inviolables, siendo la obediencia un aspecto fundamental para
escuchar la voluntad de Dios para con ellas.
Dijo
que la pobreza se aprende con los humildes, los enfermos y todas aquellas
personas que viven en las periferias de la vida, que la pobreza teórica de nada
sirve y que esta se aprende “tocando la carne de Cristo pobre en los humildes,
los enfermos y los niños”.
En
torno al controvertido tema de la castidad afirmó que es un carisma, el cual
“amplía la libertad de la entrega a Dios”, junto a la ternura, la misericordia
y la cercanía a Cristo, además de mostrar cómo el afecto “tiene su lugar en la
libertad madura”, pero una castidad fecunda es aquella que genera hijos
espirituales a la Iglesia, de modo que tienen que ser en su misión más madres
que solteronas. Perdónenme si hablo así, pero es importante esta maternidad de
la vida consagrada, esta fecundidad”, apuntó, hablándoles del paradigma de la
Virgen María.
Habló,
además, del ejercicio de la autoridad y recordó que Benedicto XVI usó su
ejercicio de autoridad con gran sabiduría, denunciando en varias oportunidades
que para el ser humano, muchas veces, esta autoridad no viene de Dios sino que
se interpresa como posesión, dominio y éxito,mientras que para Dios esta
autoridad viene del servicio, la humildad y el amor.
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MÉXICO
Solidaridad ecuménica con las víctimas de explosión de pipa de gas en San Pedro
Xalostoc
Miércoles, 8 de mayo de 2013 (ALC) -
Ayer, la comunidad de San Pedro Xalostoc, municipio de Ecatepec, fue despertada
con una explosión ocasionada por una pipa de gas. Hubo perdidas materiales aun
sin cuantificar. En este accidente falleció una familia de la Iglesia
Metodista, según informaron de esa comunidad donde se improvisó un sitio de
ayuda; en total fueron 22 las víctimas fatales.
Los
hechos ocurrieron cuando una pipa de gas de doble contenedor de la empresa
Termogas, circulaba a exceso de velocidad sobre la carretera cuando el segundo
contenedor se desconectó y salió disparada contra los autos para terminar de
impactarse y explotar sobre una serie de casas.
"Oremos
y apoyemos a hermanos y hermanas de la Iglesia Metodista de México, ya que una
de sus comunidades de fe se ubica justo enfrente del lugar donde explotó la
pipa", pedía ayer en las redes sociales el pastor Dan Gonzalez Ortega.
Luego
de que la Procuraduría General de Justicia mexiquense finalizó la entrega de
los cuerpos, ayer por la tarde, empezaron los velorios en el interior de dos
domicilios y otro más en la calle de Cuauhtémoc donde se colocaron los féretros
de cinco adultos y un menor de edad en la vía pública.
El
saldo total del accidente registrado en el kilómetro 14 de la autopista
México-Pachuca, fue de 22 muertos, más de 30 lesionados, de los cuales 15
continúan en diversos hospitales, así como daños a casas, negocios y vehículos.
Durante
la noche y la madrugada continuaron los trabajos de remoción de escombros por
parte de los bomberos y personal de alumbrado público en la zona de la
explosión que se encontraba custodiada por elementos del Ejército mexicano y
las policías estatal y municipal.
El
gobierno anunció que entregarán 25 mil pesos a quienes hayan sufrido
afectaciones en sus casas por la explosión, y la Secretaría de Educación
reconstruirá totalmente una escuela que resultó con serios daños.
La
Comunidad Teológica de México también es centro de acopio para cualquier ayuda
que se quiera canalizar a las personas damnificadas por la explosión.
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CUBA
Comienza jornada celebrativa de las iglesias en saludo a VI Asamblea General
del CLAI
José Aurelio Paz
La Habana, lunes, 6 de mayo de 2013 (ALC) -
Una jornada celebrativa dará inicio este miércoles 8, en saludo a la VI
Asamblea General del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) y al aniversario
72 del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), la cual incluye un grupo de
actividades que se extenderá hasta la magna cita, la cual tendrá lugar en La
Habana del 20 al 26 de este mes.
Un
mega concierto a cargo del Coro Evangélico Shalom, que dirige la maestra Rita
Oliva, de Cuba, y una agrupación similar de Tennessee, Estados Unidos, se
realizará este miércoles, a partir de las 8:00 de la noche, en la Catedral
Episcopal de la Santísima Trinidad, en la barriada de El Vedado de esta
capital, donde ambos conjuntos intercambiarán piezas de su repertorio, con la
participación de público de las iglesias evangélicas de la localidad.
Así
mismo, durante todo el presente mes, las distintas denominaciones protestantes
y evangélicas del país, convocadas por el CIC, estarán realizando actividades
en saludo a la magna cita habanera de las iglesias de Latinoamérica, así como
se ha pedido a las comunidades de cristianos y cristianas que oren porque el
evento para que, a pesar de las limitaciones económicas que tuvo en un
principio para su realización aquí, a partir de la congelación de fondos que
hiciera la Oficina del Tesoro de los Estados Unidos como parte del bloqueo
norteamericano a la Isla, sea motivo de bendición, de unidad, de paz y de
proyección futura de la labor del CLAI en el continente.
Apenas
esta semana que concluye, estuvo en esta capital el reverendo Nilton Giese,
actual secretario general de ese organismo ecuménico, a fin de evaluar la
marcha de los preparativos en cuanto a logística y la organización de la cita,
la cual llevará como lema: Afirmando un ecumenismo de gestos concretos, en la
búsqueda de soluciones reales a los problemas más acuciantes del mundo de hoy,
y donde la Iglesia tiene que jugar un papel activo en su solución y en la
búsqueda de un mundo más sustentable, a partir de lograr una paz con justicia,
como elemento sustancial del sentido esperanzador del Evangelio.
A
la VI Asamblea se espera que, entre delegados e invitados tanto del continente
como de otras partes del mundo, asistan unos 500 líderes eclesiales, quienes
reflexionarán sobre temas puntuales y cómo esos gestos concretos pueden
verificarse en una praxis liberadora y una teología que parta de su propio
contexto para contribuir a modificarlo.
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Los hispanos se preparan para convivir,
evangelizar
MIAMI (BP)
-- Las iglesias hispanas y los voluntarios servirán en la iniciativa Crossover
"Por Amor a Houston" (en inglés, "Loving Houston"). Las
iglesias hispanas locales están planificando una amplia variedad de actividades
así como eventos de evangelismo masivo en las comunidades hispanas. Para
obtener más información, visite Por Amor a Houston.
Según
el Censo de Población de los EE UU 2010, Houston es la mayor ciudad de Texas.
La población hispana en el Condado Harris, donde se sitúa Houston, alcanzó los
1.7 millones (44 por ciento de la población total) en el 2010. Aunque la
mayoría son mexicanos, entre los residentes de Houston también están representados
todos los países latinoamericanos y España.
Muchos
de los hispanos en Houston son estadounidenses, nativos de familias que han
estado ahí por varias generaciones. Otros hispanos han llegado recientemente y
son indocumentados. Los líderes bautistas hispanos los ven a todos como parte
de la cosecha que Dios está presentando delante de los bautistas del sur este
verano.
Los
líderes hispanos y los voluntarios se reunirán el 9 de junio para la
Celebración de Avance Hispano (Hispanic Advance Celebration). Entre los
patrocinadores del evento figuran entidades de la CBS como LifeWay Christian
Resources, la Junta de Misiones Internacionales (IMB), la Junta de Misiones
Norteamericanas (NAMB) y GuideStone Financial Resources. Ellos proveerán los
talleres, la cena y una celebración de alabanza. Dicho evento será de las 5 a
las 9:30 pm el domingo (9 junio) en los Salones 351, 360, 371 y el Gran Salón C
en el Nivel 3 del Centro de Convenciones George R. Brown. Más información en
www.sbcannualmeeting.net. La confraternidad tendrá una junta de negocios de las
12 a las 2 p.m. el lunes 10 de junio, en la Primera Iglesia Bautista de
Houston, localizada en 13380 Korenek St, en Houston, seguida por un tiempo de
convivencia y exhibiciones de parte de diversos ministerios de 5 a 6 p.m. y una
cena y celebración de alabanza de 6:30 a 9 p.m.
La
confraternidad hispana tendrá su Sexto Congreso Nacional el 2 y 3 de agosto en
Nashville, Tenn., bajo el tema principal de "Modelando Valores en la
Familia." El conferencista principal será Samuel Otero, consejero familiar
y evangelista tejano.
Entre
los temas de los diversos talleres durante el congreso están la recreación
familiar en la iglesia, la violencia domestica, el tratamiento de adicciones,
el ministerio para solteros, la pureza en el matrimonio, las tentaciones
diarias y la familia pastoral.
El
congreso se reunirá en Haywood Baptist Church, situada en 225 Haywood Lane, en
Nashville. Más información en www.confraternidad.org o visite la página en
Facebook de la Confraternidad Nacional de Iglesias Hispanas Bautistas del Sur.
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Benny Hinn admite
estar endeudado y pide ayuda a los fieles
Esta semana, el tele-evangelisto expresó en una "carta abierta"
publicada en el sitio web oficial de su ministerio que necesita 2.5 millones en
donaciones con el fin de seguir adelante.
Orlando, Florida.- (CB)
Después que el pastor Robert Schuller, uno de los iconos de la llamada teología
de la prosperidad, condujera su iglesia a la quiebra y terminara vendiéndola a
una archidiócesis católica de California el año pasado, nos sorprende la
noticia de que el tele-evangelista Benny Hinn, ha admitido estar endeudado y
ahora está pidiendo la ayuda de sus fieles.
Conocido
por su sanidad, Hinn predica la doctrina de la prosperidad desde hace años,
persuadiendo a las personas a que hagan donaciones a su ministerio para que
Dios bendiga sus finanzas. Desde el 2007, el Senado de EE.UU. pidió al Servicio
de Impuestos Internos investigar a una serie de predicadores que mueven
millones de dólares. El ministerio de Benny Hinn, también ha pasado por esta
investigación, pero no se encontró irregularidades.
En
el pasado, Hinn, ha sido criticado por usar dinero recaudado en sus programas
de televisión para comprar coches de lujo, mansiones y hasta un jet privado, y
nunca aceptó una responsabilidad pública, al igual que muchos otros
ministerios. Ha sido pastor de una mega iglesia en Orlando, pero en los últimos
años sólo hizo una cruzada. Su hermano, San Hinn, se retiró recientemente de su
ministerio a causa de un escándalo sexual.
A
principios de abril, Hinn, ha recibido muchas críticas por haber pedido a miles
de fieles en una cruzada en Trinidad y Tobago que cada persona donara 100
dólares como una “semilla de fe”. El valor es muy alto para los estándares de
este pequeño país, una de los más pobres del Caribe.
Esta
semana, el tele-evangelista expresó en una “carta abierta” publicada en el
sitio web oficial de su ministerio que necesita 2.5 millones en donaciones con
el fin de seguir adelante.
Hinn,
admitió que el hecho de haber sido separado de su esposa durante unos años
interrumpió su vida y ministerio, y que está en deuda. Sin embargo, Hinn, ha
explicado que un donante que no quiso ser identificado, donará un dólar por
cada dólar enviado por los fieles.
El
pastor Hinn llamó a esta persona un “querido y viejo amigo”, y que le llamó
para decirle: “Dios ha puesto en mi corazón que debo plantar una semilla de 2.5
millones de dólares en su ministerio. Pero Dios sólo quiere que yo haga esto si
los compañeros de su ministerio donan la misma cantidad ¡dentro de 90 días!,
Dios quiere que su ministerio sea completamente libre de deudas, y quiero
plantar una semilla ungida, que le ayudará a dar un paso gigante para
deshacerse de estas deudas”, dice Hinn que le dijo este supuesto donante.
Al
final, el supuesto donante promete que Dios literalmente “doblará
milagrosamente” cualquier cantidad donada. Si la persona que envía 100 recibirá
200, si es 1.000 recibirá 2,000 dólares en 90 días.
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Recordando a la Virgen de Capacho
El amuleto de Balaguer
El de Trujillo
El secreto bien guardado de los políticos dominicanos. Dónde acudían a cantar
sus penas y a llorar sus alegrías.
Cotuy, Capital de la Esperanza. (Tierra de la Virgen de Capacho).- En todos los rincones del cristianismo se celebra
el viacrucis del calvario y la resurrección de Jesucristo. Hubo una época en
esta tierra de indígenas en que la veneración no era dentro del marco de la fe
católicoromana. Según los cronistas de la tradición antigua los indígenas,
veneraban la imagen de la Virgen de Capacho por el intenso
dolor que sufriría por la muerte de los indígenas y se la representa con rituales
de sufrimientos clavados en el corazón por muchas flechas, como símbolo de su
aflicción que padeció esa madre del pueblo cotuysano.
Se
recuerdan los momentos más tristes de la escogida de los aborígenes. Entre esos
episodios cuenta aquel cuando los españoles le hacían la vida imposible a los autóctonos
del patio y los sacrificaban de una forma inhumana. La Virgen de Capacho fue antes que
Duarte diera el grito majestuoso refiriéndose a esa epopeya en uno de sus
versos que gritan:
El esclavo soporta su suerte,
aunque oprobia su triste vivir
Pero el libre prefiere la muerte
Al oprobio de tal existir.
El dolor es la persecución constante de los españoles y la disposición y guía
de la Virgen de Capacho fue que los
indígenas deberían huir de esos lugares. Miles salvaron sus vidas gracias a la
protección de la Virgen de Capacho, la verdadera matrona de los cotuisanos de
buena cepa.
La Virgen de Capacho siempre fue venerada
y presentada por las diferentes regiones de la comarca en general como modelo
de fe, esperanza, amor, castidad, obediencia, humildad, misericordia y oración.
Desde el hoy Batero al presente Quita Sueños del Cotuy moderno era donde se
veneraba a la Virgen de Capacho con más vehemencia.
La imagen
denominada la verdadera Virgen de
Capacho es admirada en nuestro país con mayor devoción desde tiempos ha,
porque la Denominación Católica al conocer que era la Matrona de los Indios de
la época hasta el día de hoy no le ha dado la vigencia que debe tener dentro de
la tradición cotolico-apostolica, ya que el encargo fue de eliminar a todos los
aborígenes y ya para 1512 no quedaban vestigios de ellos en ninguna región de
las Antillas Mayores. Un día como hoy los que seguían las directrices de la
Virgen de Capacho realizaban sus ceremoniales desde las siete de la mañana para
sus ritos confesionales. Todos sus fieles se recogían en un ritual llamado Tibur
donde se veneraba a la Virgen de Capacho. Y donde se gritaba a una sola voz.
“Protégeme,
Virgen de Capacho mía, que me refugio en ti; yo digo a mi virgencita: “Tú eres
mi bien.” La Virgen de Capacho es el
lote de mi heredad y mi copa; mi estrella está en tu mano. Bendeciré a la Virgen de Capacho, que me aconseja,
hasta de noche me instruye internamente. Tengo siempre presente a la Virgen de Capacho, con ella a mi
derecha no vacilaré. Por eso se me alegra el corazón, se gozan mis entrañas, y
mi carne descansa serena. Porque no me entregarás a la muerte, ni dejarás a tu
fiel conocer la corrupción sin que vengues las acechanzas de nuestros enemigos.
Me enseñarás el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia, de
alegría perpetua a tu derecha”.
Cancionero
a la Virgen de Capacho antes de llegar Colón a nuestras tierras
Madre
de Nuestra Alegría
Virgen de Capacho, tú
que velas junto a mí,
y ves el fuego de mi inquietud,
Virgen de Capacho, enséñame a vivir
con ritmo alegre de juventud (bis)
Ven, señora, a nuestra soledad,
ven a nuestro corazón,
a tantas esperanzas que se han muerto,
a nuestro caminar sin ilusión.
Ven, y danos la alegría
que nace de la flor y de la yuca,
el gozo de las almas que confían
en medio del esfuerzo y del dolor.
El trueque por el día de la Virgen de Capacho
En diversas
poblaciones de los cacicazgos practicaban la costumbre de intercambiar
productos en los previos a esos días denominado el Trueque por la Virgen de Capacho.
Esta
era una actividad ancestral que antiguamente hacían las chozas y dentro de los
bohíos de los pueblos más remotos pueblos. En esas localidades aledañas al río
Capacho los indígenas en un día especial de agosto, según la tradición el día
10 de agosto intercambiaban los productos agrícolas que cultivaban.
El día de la Virgen de
Capacho los indígenas acostumbraban escuchar el mensaje de la Virgen de Capacho,
para saber que quería de cada uno de ellos. En silencio, en medio de oraciones,
se podía entablar ese milagroso diálogo y asimismo esperaban esas respuestas a
las tantas preguntas que le hacían.
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