ENTRE SORBOS DE CAFÉNUESTRA PALABRA
|
La Libertad de Expresión
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.- La Libertad de Expresión es el derecho del pueblo a
expresar sus opiniones sin injerencias del gobierno. Libertad de Información es
un derecho humano fundamental y la piedra de toque de todas las libertades para
que las naciones trabajen en democracia y permitir la participación pública en
la toma de decisiones. Los ciudadanos no pueden ejercer su derecho a votar de
manera democrática si no tienen libre acceso a la información e ideas, y si no
son capaces de expresar libremente sus opiniones.
Hoy
la Internet, el satélite, la radiodifusión digital y las redes sociales ofrecen
oportunidades sin precedentes para promover la libertad de expresión e información.
Desde luego, es acción de las autoridades limitar la propagación de contenidos
dañinos o ilegales y garantizar la protección contra abusos como la propagación
de la pornografía infantil. Además, existe un fino hilo para limitar la
libertad de expresión invocando el principio de “seguridad nacional”. ¿Cuáles son los límites impuestos por la ley?
El derecho a expresar cualquier opinión en público sin censura o restricción
por parte del gobierno. Sin embargo, este derecho es polémico. ¿Debe la gente
conocer en su totalidad lo que pasa tras bastidores en asuntos de seguridad?
Con
los wikileaks se exponen los secretos de los gobiernos. ¿Es que nunca pueden
reconciliarse las tensiones entre libertad de información y seguridad nacional?
En
EE.UU., ejemplo de democracia, para proteger a las figuras públicas de ataques
a sus reputaciones hay en algunos Estados leyes de difamación penal, pero no
tienen un efecto limitante a la libertad de expresión.
|
NUESTRA PALABRA
Carlos
Morales Troncoso en el pre calentamiento del IV Congreso y un paradigma moderno
para las nuevas generaciones
SANTO DOMIGNO DE GUZMÁN.- El Ingeniero Carlos Morales Troncoso, actual
presidente del Partido Reformista Social Cristiano, jamás pensó que en aquel
recodo de Nueva Orleáns por el año de 1956 conocería a uno de los más grande
tribunos y estadistas que la historia del país había parido en 1907. De ningún
modo pensó el Ingeniero que muchos años después recaería en sus hombros limpiar
el camino para marcar una política ética y social con nuevos derroteros y
propuestas presentes con repercusiones en el porvenir en el Partido que hubo de
fundar el viejo caudillo.
La nueva dinámica política del Presidente del Partido Reformista Social
Cristiano lleva como marcado propósito el trabajo tesonero en las bases
reformistas de todo el país, dinamizándola con una nueva savia de
estructuración, formación y bríos nuevos de hacer política diferente en los
cuatros contornos del país.
Muy bien ha aprendido Don Carlos Morales Troncoso por esta universidad
política de la vida lo que significa ahora llevar como cruz no presupuestada en
su espalda la maquinaria de los reformistas a pesar de tanta ingratitud de los
mismos que en vez de cambiar el rumbo político pensaron detenerlo sin tomar en
cuenta a este gallo incontenible con su picada y su arrojo de unidad que es el
nuevo Presidente del Partido Reformista Social Cristiano en la actualidad.
Este hombre con luces amplias y
caminos precisos ha comenzado a unir aquellos archivos ambulantes de odios y
rencores y los ha comenzado a proyectar con una nueva dinámica. No les da un
libro de El Príncipe, escrito por
Nicolás Maquiavelo, sino una copia de la Marcha
hacia el Capitolio de su viejo caudillo, porque ha comprendido que la
política de los Nuevos Tiempos no se realiza con parches nuevos en odres
viejos. Y en la marcha del camino ha comprendido que Nicolás Maquiavelo hay que
actualizarlo. Ya está obsoleto.
Con la lección recibida por los políticos en estos días incuestionables
y tumultuosos con la compañía minera de la Barrick Gold las comparsas
callejeras, bloqueos y tumultos que destronaron a la vieja “clase” política tienen
hoy un efecto búmeran contra sus beneficiarios, pero la lección no entra en las
molleras de los políticos de oficio. Si alguna vez leyeron a Maquiavelo, han
aprendido sólo lo más crudo de sus teorías: separar la política de la moral.
Pero tendrían que actualizar el resto de su aprendizaje, pues mucho ha cambiado
el mundo desde el tiempo de los Médicis. La grandeza de Don Carlos Morales
Troncoso es que se ha dado cuenta que tiene que estar al tono del panorama
mundial actual. La época del Teletipo dejó de ser y ha entrado la jornada del
Twitter y Facebook y el mundo de las telecomunicaciones junto al desarrollo sorprendente
de la tecnología en el globo terráqueo.
Siento decir que el gran florentino, eficaz
tecnócrata y consejero de antiguos gobernantes, está obsoleto, sobre todo
porque el poder absoluto está hoy limitado por leyes constitucionales y por el
control social de los medios de comunicación. La capacidad de maniobra ya no es
eficaz sin un adecuado análisis de las inquietudes sociales y sin comprender
los complejos procesos de formación de la opinión pública, que no son
previsibles ni mensurables. El acceso a la información puede determinar el
conformismo de las masas o provocar estallidos de violencia. Eso lo ha
entendido Don Carlos Morales Troncoso que ahora la mayoría de los jóvenes donde
se presenta desea escucharlo, porque tiene un mensaje diferente; una dinámica
virtuosa de hacer política.
Por cierto, el ingeniero y autor De Lo privado
a lo público conoce hoy que la opinión pública no se forma con criterios
inteligentes y documentados, más aún si se trata de problemas complejos como el
salario, el transporte público o el sistema de pensiones. La pobre capacidad de
procesar información está además afectada por rutinas domésticas y prejuicios
de todo orden, propios de toda masa amorfa, desigual, y contradictoria en su
educación y en su economía. Pero, así despistada, la opinión pública tiene un
enorme poder, que crece al compás del avance tecnológico. Esa es la dinámica de
desarrollo que se ha traído al Partido Reformista Social Cristiano de nuevo. Un
avance al compás de los tiempos. A eso se le llama política con sentido común.
Un hombre en la ciudad de Santiago me dijo que ese nuevo Gallo está dando unos
espolazos comprensivos que motivan a cualquier dominicano a volver a los ruedos
de las ideas políticas del país. Eso es lo que vale, la motivación sincera y
sin ambages.
Don Carlos Morales Troncoso aprendió en la autopista
rápida de la política nacional que es cierto, también, que el éxito político no
exige capacidad intelectual, sino facundia, desparpajo y habilidad para crear
una imagen opuesta a la personalidad real. Por lo demás, lo único más o menos
concreto de la opinión pública son los medios, o sea la opinión publicada. Sólo
los noticieros pueden dar una idea del grado de aceptación o de rechazo a un
líder o a un partido político; pero los políticos se engañan con sondeos
pagados por ellos mismos. En el caso de este político dominicano con una
trayectoria que gravita por mucho tiempo en el horizonte dominicano, con un
espolazo magistral ha volteado el pleito a su favor. Con una dinámica de
comunicación diferente. Con su asequibilidad con las personas.
Este hombre que ha desempeñado un grandioso papel
como Canciller de la República conoce que no se es neoliberal y conservador por
elaboración intelectual, pues hoy la política ya no se cocina con el fuego
filosófico o ideológico que enciende euforias y pasiones: se planifica en las
oficinas ejecutivas de grandes transnacionales; pero el poder económico
puede trastabillar sin necesidad de
pensadores como Diderot, Rousseau, Montesquieu, Marx o Lenin. Así ocurrió en
las revueltas populares que excretaron a Sánchez de Lozada a Fulgencio Batista
y Zaldívar, Gerardo Machado y Morales, Juan Bosch Gavino. Los ideales
desfallecen en manos de políticos que cosechan sin sembrar: Danton,
Robespierre, Stalin, etc. Este no es el caso del Presidente del Partido
Reformista Social Cristiano que se ha puesto a tono, primero con su partido y
luego con todos los dominicanos, como debe ser.
Don Carlos Morales Troncoso no es de la escuela
que la invención de la democracia conllevó la aparición de un nuevo tipo de
políticos: candidatos, que para disparatada cosa necesitan leer libros, empuñar
fusiles ni usar los sesos, porque Natura les provee de un arma más eficaz: la
lengua. Acoplado a cámaras y micrófonos, este cartílago es imprescindible para
la lucha política, sin necesidad de conectarse al cerebro. La nariz es también
más importante que el cacumen, pues vale más olfatear que pensar. Los
Reformistas, bajo la sombra de su nuevo presidente, llevan hoy un nuevo cántico
de victoria; un nuevo himno que traspasa el firmamento del corazón noble y
bueno del dominicano.
Pensamos que cuando el Presidente del PRSC vio la
panorámica política del país donde en las sociedades democráticas, la
diferencia entre ganar o perder está determinada por el número de votos, sin
importar su calidad, pues igual vale el voto de un sabio que el de un idiota,
pensó que había que cambiarle el rumbo político al país. Y así lo hizo.
Se dio cuenta que así, tampoco hacen falta
liderazgos, sino mecenazgos. Los candidatos no tienen que orientar con
doctrinas, ideologías ni programas; y deben más bien orientarse husmeando las
tendencias sociales con encuestas y sondeos de opinión, para ofrecer al pueblo
lo que éste cree que necesita.
Olfateó que los grandes oradores políticos han
cedido su lugar a saltimbanquis electrónicos y a expertos inventores de imagen.
El pueblo tampoco sabe lo que quiere, y los candidatos no necesitan cumplir lo
que ofrecen, porque lo prioritario es satisfacer a sus mecenas y a sus propios
bolsillos.
Maquiavelo para este político dominicano está obsoleto.
El mismo Nicolás no pudo prever nada de esto, y para nuestros tiempos está
obsoleto; pero sus discípulos sólo lo sabrán cuando estén con la soga en el
cogote.
Don Carlos Morales Troncoso con su fino sentido de
pensar se dio cuenta a tiempo. Se respira aire diferente dentro de las filas
del reformismo actual. Él sabe que así es que se hace un buen pre-congreso en
pos de la Marcha hacia el Capitolio. Trayendo un nuevo Maquiavelo moderno para
las nuevas generaciones reformistas y el tan sufrido pueblo dominicano. FIN.
|
TRIBUTO A LAS MADRES
El símbolo del amor puro
A dos madres, Lymari
Edlyn Raimundo y Madai Abigail Raimundo y a otras dos madres que las conocí en
el dolor de Manuel, Annerys Rodríguez de Sehwoerer y Milady Leonardo; además a
Rosario «Chayo» de Acosta.
La gente enseña para
ocultar su ignorancia, lo mismo que sonríe para ocultar sus lágrimas. Oscar
Wilde
Le dije a ella, ¡No!
Nosotros no somos un reflejo en el corazón del universo; no; nuestra vida no es
sino un minuto del Universo, reflejado en nosotros.
Hoy, segundo domingo
de mayo, se celebra el Día de la Madre, fecha para honrar, a un ser que es el
símbolo del amor puro, del desinterés absoluto y del sentido profundo del
sacrificio. Porque la madre es todo esto, sin importar ni su raza, ni su
condición social, ni su procedencia nacional, pues todas las madres mantienen
similares características. La maternidad confiere a la mujer un carácter
especial y único con el que ha sido dotada para el cuidado y propagación de la
especie humana. Tengo dos hijas que son madre. Lymari Edlyn y Madai Abigail.
Ellas son el receptáculo de lo que es mi simiente que se expande como explosión
especial en sus hijos. Hoy también recuerdo a mi madre. Siempre erguida; sólo
se doblaba para –como el sándalo perfumar a todo los que se les acercaban.
No es exagerado
afirmar que hasta las fieras guardan un propio sentido del amor y cuidado para
su descendencia, sin el cual esas especies podrían desaparecer.
Fue un acierto escoger
el mes de mayo para esa celebración, pues es considerado como el mes de las
flores, de la explosión de la primavera, cuando el aire se hace más sutil y el
clima es el mejor de todo el año.
Para aquellos que
tienen la felicidad de contar con la presencia viva de la madre, este es un día
pleno de alegría. Para quienes han tenido el pesar de perderla, es día de
recuerdo con una mezcla de dolor en el alma por la ausencia eterna del ser más
amado hasta el próximo encuentro. Y para todos debería ser día de reflexión
acerca del milagro del amor maternal.
Abnegación de la madre
¿Quién podrá
arrebatarnos las caricias que apaciguaron nuestro primer llanto?; ¿Quién podrá
arrancarnos el esplendor de esas dos montañas que se ofrecían como maná para
nuestros virginales labios?
Escucha bella madre, las
instrucciones de la prudencia para que la verdad sea tu guía y así las
expresiones de tu corazón darán brillantez a mi mente para ensalzar su dulzura.
Madre que representas
ese ser sagrado como la tierra, que es capaz de acunar semillas, así tu vientre
pródigo que desarrolló un embrión de sangre de tu sangre, genes de tus genes,
alma de tu alma para que emerja de la oscuridad a los resplandores de la luz
con un enorme grito de libertad para que tú lo acojas con tu ternura.
Luego vendrá el niño
para saciarse en la exquisitez de un líquido blanco que emerge como fumarolas
de dos montañas que se deshacen al ser succionados por rosados labios.
El hijo ¡oh el hijo!,
caídas y levantadas, berrinches, llantos, cuántas columnas resentidas hasta
llegar al adolescente que sufre de todos los males a los que hay que mitigar
con el látigo del amor y la ternura. Madres para encender cirios, para iluminar
senderos y desbrozar montañas; madres para poner los eslabones hasta el
infinito hasta palpar las estrellas, madres faro y luz para toda la vida. Una
mirada es una orden, su presencia es un respeto, los errores de sus hijos se
disipan con sus consejos y se endulzan con sus caricias, ellos descansan en su
regazo y la paz vuelve.
Madre, ahora tus hijos
crecen hondo hacia la tierra que les dio la vida y te encumbras a montañas
infinitas donde la sabiduría se acumula cual la nieve que se derrite para
purificar tu prole con sabiduría. Las semillas del ayer han florecido y
comienzan a fermentar en dulce vino para que mejor sea la fiesta y brindemos de
rodillas por el ser más prodigioso del universo, que es la madre.
No es verdad que mi
Madre se pudre bajo la tierra; ella vive... vive en mí.
Vengo de una tierra donde
se cantaba,
donde el viento gritaba su vértigo
mientras llenaba la noche de estrellas
dandole la razon al amor.
|
ESCRIBE DANIEL EFRAÍN RAIMUNDO
A TODOS LOS COTUISANOS QUE AMAN A SU PUEBLO
Yo respeto a los hombres que
respetan a mi pueblo
PUEBLO VIEJO,
COTUY.- Deseo
fervientemente felicitar al pueblo de Cotuy por su jornada gloriosa que acaba
de culminar. A todos los componentes de ese ente social les estoy muy
agradecido. Mantuvieron el pábilo ardiendo con su altura en crear conciencia de
que Cotuy es uno de los pueblos más viejos de América, pero marcado por su
grandeza de humanismo y hospitalidad.
Hoy hago un llamado a todos los cotuisanos de buena cepa;
a ese 28% de los originales que nos quedan a que extiendan sus manos al
visitante extranjero. Tenemos que recuperar la confianza, para que el mundo
sepa que Cotuy es una tierra de paz y salubridad. Que por unos cuantos políticos
y renegados sociales que les hacen daño constante a nuestro pueblo no nos
podemos divorciar de nuestros distingos generales que son la caridad y la
hospitalidad dentro de ese bastión económico que hoy mueve la República. Ni aun
las remesas se pueden comparar con lo que está sucediendo en Pueblo Nuevo,
porque ya no es Pueblo Viejo.
Después de predicar odios y rencores y tratar de
convertir a la sociedad civil en un archivo de amarguras y venganzas, de nuevo
la Virgen de Capacho, en sus santa misericordia indígena, les dio una
oportunidad más, luego de bendecir toda la provincia con los torrenciales
aguaceros sin demora luego que se acordara la continuidad empresarial de la
Barrick en nuestro tan maltratado Pueblo Viejo desde la época de los
cacicazgos. Esos
malos hijos nunca aprendieron de Don Pío Baroja que buscar la unidad por la violencia es acción baldía.
Una vez más deseo hacer un llamado a los laboriosos hombres
y mujeres de ese pueblo para que abran sus brazos a los extranjeros que son
fuente de vida en el pueblo y dinamización de la economía. Es tiempo que la
sociedad civil garantice la seguridad ciudadana junto a las autoridades de la
Provincia y que se pueda respirar aires de seguridad y de felicidad en el
pueblo. Es necesario de que se establezcan de nuevo las condiciones ya que por
un puñado de delincuentes la empresa canadiense retiró a su personal de la
capital provincial y también su oficina. Ahí están las consecuencias marcadas
en la Clínica Núñez Hernández que unos vándalos destruyeron sus ventanas. Eso
le restó al pueblo la entrada económica de tres a cinco millones de pesos
mensuales por ese concepto. Ya que la hora de la Provincia ha llegado las fuerzas
vivas del pueblo no pueden permitir que esta oportunidad de desarrollo se les
escape a ese pueblo. Para que no nos quepa la máxima de Tácito, en un pueblo
corrompido no cabe el honor.
No debemos olvidar que en el más reciente censo, la
población de Cotuy menguó en un 7% debido a que el pueblo no ofrecía trabajos
ni los medios económicos podían sustentar a las familias de más escasos recursos.
Hoy día, la economía de Cotuy –gracias a la Barrick, y por qué no decirlo--, se
comienza a dinamizar. Tenemos que darles la confianza a nuestro pueblo y a sus
visitantes. No podemos seguir con aquella sentencia de Ernesto Sábato: El mundo nada puede contra un hombre que
canta en la miseria. Cotuy tiene que salir de su marasmo económico.
No es posible que un visitante no quiera comer en
Cotuy por la mala propaganda de la contaminación ambiental billetera que se ha
hecho del pueblo. El daño que se le ha hecho a los negocios entre los cuales
están restaurantes, fondas, colmados, tiendas, gasolineras, bancos, mueblerías,
pulperías, talabarterías, zona franca, por esa mala propaganda orquestada por
Curas foráneos, políticos sin escrúpulos, arrastranalgas del mismo pueblo,
vividores a ultranza que como aves de rapiña piensan que Cotuy es su botín
dilecto. Ignoran lo que por falta de conocimiento le están haciendo a sus
propios negocios. Y no desearía a estas alturas de las circunstancias
creer que nuestro pueblo piensa como dijo
Amos Bronson Alcott, la enfermedad del
ignorante es ignorar su propia ignorancia.
Es imposible que inversionistas vayan de visita al
pueblo buscando lugares para invertir y no se les dé el recibimiento adecuado,
para que se sientan como si fuera en sus hogares. Hemos retrocedido un mundo, pero
ese Pueblo, de Nuevo se levanta, cual si fuese león rugiente con deseos de
conquistar la selva que él mismo creó. Cotuy estuvo casi al estar en depresión
y recesión. Ya un ex presidente norteamericano llamado, Ronald Reagan, lo dijo:
Recesión es cuando tu vecino se queda sin
empleo; depresión es cuando lo pierdes tú.
Por ahí andan ambientalistas con fachas de billeteros;
curas con facha de embusteros; abogados que bailan mejor que Tongolele cuando
se habla de dinero; falsos dirigentes que lo que desean es continuar diezmando
en la desdicha a las familias cotuisanas. Estos no pueden ser de la escuela de
Séneca cuando nos enseñó que pobre no es
el que tiene poco, sino el que mucho desea.
En esta jornada gloriosa les salió a esos botafumeiros
y politicastros de turno, el tiro por la culata. El pueblo de Cotuy les dijo:
¡Basta ya! ¡Basta ya pelotón de sinvergüenzas, estamos hartos de tanto pisoteo
impune; de tanto maltrato constante!
Lo mejor de Cotuy, señoras y señores está por venir.
Este usted seguro de eso. Sólo depende del tipo de apresto que se ciñan sus
hijos. Hemos dicho que para Cotuy ya es hora.
La Virgen de Capacho desea lo mejor para todo el pueblo y les recuerda a
todos sus hijos que el trabajo aleja de nosotros tres grandes males: el aburrimiento,
el vicio y la necesidad. Si lo logramos, entonces, ningún esbirro de esos que
aparecen gratuitos podrá esculpir en el frontispicio del pueblo por todas sus
entradas: Cotuy: Cementerio de hombres
vivos y cuna de bebedores, sino:
¡Bienvenidos a Cotuy! ¡Capital de la Esperanza!
|
NUESTRA
PALABRA
El acuerdo preliminar, el gobierno y la
Barrick
La
paciencia y el tiempo hacen más que la fuerza y la violencia.Jean de La
Fontaine
Dedicado a Juan Tomás Moya Rincón
COTUY, CAPITAL DE LA ESPERANZA.- Para muchos cabezas
calientes que les gusta cobrar cheques gratuitos se les acabó la tubería fija
respecto a su propaganda en contra del Pueblo De Cotuy, capital de la
esperanza. Tenían en agenda hacer un caos para que la empresa extranjera
Barrick Gold se fuera del país dejando diezmada a cientos de familias que
gracias a la empresa canadiense viven holgadamente y ganan un salario decente
para envidia de unos cuantos comunistoides que los marca la envidia y los
desdibuja su mediocridad. Estos fantoches, incluyendo algunos energúmenos enganchados
a sacerdotes que de pregoneros de justicia no tienen ni la P, se dieron a la
tarea de crear el caos en la ciudad de Juan Sánchez Ramírez. Hicieron todo lo
posible para que Cotuy fuera incendiada y sólo lograron destruir a puras
pedradas las ventanas de la clínica mas importante de la población y propiedad
de uno de los hijos mas queridos de ese pueblo, el doctor, Luis Manuel Núnez
Reynoso, nuestro querido, Negro.
Eso se lo agradece el pueblo al Partido Revolucionario Dominicano y a su
dirigencia.
Senores, vieja es la metáfora, pero muy vieja,
casi tan añeja como el dolor del hombre, con que se nos enseña que así como el
café gana, en limpieza y sabor, batiéndolo y tamizándolo, así también las ideas
se perfeccionan y abrillantan, cobran más nítidos perfiles, frotadotas y bruñéndolas.
Entre los bienes que la comunidad cosechará de la
reciente y larga controversia que ha provocado --una vez mas la Barrick y sus
proyectos empresariales--, se ha de registrar en lo venidero el que los
dominicanos nos hayamos forjado un
concepto mas exacto y lucido acerca de la necesidad y los limites de las
inversiones que necesitamos para echar adelante a este rezagado país. A los
cabezas calientes no les gusta estos términos claros, porque su bandera y la
miseria son sus estandartes que van fundidas de sus malas intenciones.
El presidente de la República Dominicana con su
equipo y los directivos de la Barrick han llegado a un acuerdo preliminar. Se
nota que de ambas partes hay buenas intenciones aunque siempre hay personas que
piensan en aquello que «de buenas
intenciones está empedrado el infierno», ya que para los que no les gusta
trabajar se va a expoliar de que el pobre seguirá mas pobre y el rico que
trabaja mucho mas rico. Esto es posible no me lo pueden negar.
No creo que existan en los grupos de cipayos
vanguardistas, ni nadie en particular, que sustente el criterio que un pueblo
subdesarrollado pueda recorrer sostenidamente todas las etapas del
desenvolvimiento económico, social y político sin una masiva asistencia,
financiera y técnica, proveniente de las naciones altamente industrializadas.
Si hay alguno que abrace tan singular y estúpida
tesis, que levante la mano para apresurarnos a complacerlo conduciéndolo del
cabestro a las buenas praderas del Cotuy inmortal donde madura en ricas
proteínas la pangola. Hay varias fincas, la de mis amigos, Ñeñé, la de Víctor
Gálvez, y la de Mayobanex Santana.
Desde que tengo uso de razón no me canso de
repetir el saboteado círculo vicioso, que suena a conceptuoso retruécano, de
que somos pobres porque no disponemos de dineros, y no disponemos de dineros,
porque no podemos explotar nuestras abundantes riquezas. Que el culpable de
todo es el Imperialismo Yanqui que en este caso viene a ser el Totí.
En un mundo que ha llegado a su etapa madura de
interdependencia, económicas, políticas, culturales y tecnológicas, la
pretensión de alcanzar «autarquía», es decir, total emancipación, entra en el
género de los absurdo. Esa disposición de ánimo asienta bien a quienes, cegados
por el fanatismo, viven de exclusivas y se deleitan con un nacionalismo de
colorines, de slogans patrioteros, de verbosa e infecunda demagogia.
La mayoría de economistas están de acuerdo que el
«desarrollo» es una obra de solidaridad humana y descansa, como en base, en la ética
de eso que se llama con acierto «Justicia
Social Internacional».
Un desarrollo auténticamente humano es
incompatible con el estrangulamiento exterior, que se origina en que se compre
barato y se venda lo mismo comprado, perfeccionando por la manufactura, bien
caro.
No se armoniza que el espíritu de equidad el que unos
inversores --como ocurrió años atrás en la America Latina-- coloquen ocho
millones de dólares y saquen en beneficio once. De eso se trata no de asesinar
gente, ni de quemar pueblos ni de ¡Fuera
la Barrick de Quisqueya!
Cierto tipo de capitalista extranjeros, según
puede comprobarse en los llamados informes, mas que insistir,
amedrentan y amenazan con no abrir sus ricas manos si no se les cubre de
garantías de pies a cabeza. Para penetrar con su riqueza en nuestros países
aspiran a venir revestidos de armaduras de acero, como los combatientes
medioevales que contemplamos en los museos clásicos.
¿Por qué entonces nosotros no hemos de poner
también condiciones para que exploten nuestras minas, nuestras tierras, y para
que disfruten de nuestro bien exiguo mercado interior? Señores de eso es que se
trata.
Se dice que cuando se realiza una inversión
foránea el sitio en que se hace mejora en su condición de vida y se encuentra
con satisfacciones elementales. El que no tenia empleo, lo obtiene. El que
padecía de hambre, come. El desnudo, ya se viste.
No me persuade el razonamiento. Si el que tiene
empleo, come y se viste, es todavía victima de una explotación, su empleo, su
comida y su vestido, no justifica la iniquidad.
Por tal razón han sido injustas las inversiones de
otras empresas de capital extranjero en el país. Por eso han sido inicuos
ciertos contratos con Hoteles del Estado. Por eso se ha tenido que modificar
varios convenios. Eso sucedió con la Falconbridge y otras empresas extranjeras
que se extienden y dilatan cada día con mayor pujanza. Hoy el Gobierno
dominicano ha buscado ese equilibrio respecto a la inversión extrajera en este
caso particular de la Barrick que ha llegado a un final feliz para alegría de
los pobladores de la Provincia Sánchez Ramírez y para el odio y freno de pasión
de muchos lobos vestidos de ovejas. El tema es denso, largo y fecundo. Era
tiempo que les dejara saber mi opinión.
El filosofo del pueblo de Cotuy, llamado Buluco
nos decía que su amigo Antonio Fraguas le habia enseñado en la vida que la violencia es miedo a las ideas de los
demás y poca fe en las propias.
Después del acuerdo los informes indican que en
toda la provincia Sánchez Ramírez cae grandioso aguacero como señal celeste de
lo que ha hecho la Virgen de Capacho nueva vez a favor de su pueblo. Encienda
velas de gratitud. FIN.
|
El negocio de la droga
Según
las informaciones proporcionadas por el secretario general de la OEA, el
chileno Miguel Insulza, en su intervención efectuada en el Foro Mundial para
América Latina que se lleva a cabo en Lima, el combate al narcotráfico ha
cobrado relevancia, pues desde hace tres años se captura el cincuenta por
ciento de los cargamentos de cocaína, sin embargo de lo cual el estupefaciente
continúa fluyendo.
Recordó
que el tráfico de las drogas es un negocio lucrativo que abarca alrededor de 84
mil millones de dólares anuales, de los cuales se mueven en Estados Unidos unos
35 mil millones y es una cadena de negocios cuyas ganancias son destinadas a la
compra de armas, la corrupción y el
amedrentamiento de la población.
Añadió
Insulza que América es la única región del mundo en donde el cultivo, la
producción, el tráfico, la venta y el consumo se dan de manera casi integral y
esta circunstancia afecta la seguridad y la estabilidad de los países
latinoamericanos. Hizo un llamamiento a
los gobiernos para impedir que se siga lucrando y asesinando con un negocio
infame que hasta se ha diversificado y ahora incluye el tráfico de personas, y
hasta sus vidas; la extorsión y la piratería.
|
Estableciendo comparaciones
Los
atentados en Boston, Estados Unidos, donde dos jóvenes de origen chechenio,
pero con nacionalidad estadounidense, hicieron detonar bombas caseras causando
3 muertes y muchos heridos en la maratón que se corre en dicha ciudad,
estremecieron al mundo e indignaron la crueldad del acto. Se evidenció, una vez
más, la solidaridad del país y puso a prueba la seguridad norteamericana.
En
días posteriores en Atlanta, también en
EE.UU., hubo un tiroteo callejero que cobró cinco vidas, incluida la del
desquiciado autor del hecho, mientras en Canadá se logró abortar un plan
terrorista contra un tren urbano de Toronto. Y en Libia un coche bomba explotó
en la embajada de Francia.
He
traído a colación estos hechos aislados porque en nuestro país no sorprenden
los delitos que cobran vidas diariamente sin mayor control. La prensa escrita y
la TV narran los dramas de dolor que se dan como resultado del sicariato,
crímenes, violaciones y robos con armas de fuego, donde las víctimas son
acribilladas no con uno, sino con seis o más impactos.
Los
muertos en nuestro país reflejan el ambiente que se percibe. Un clima de
violencia y revanchismo donde el tráfico de drogas, el lavado de dinero y la
angustia económica de muchos compatriotas los ha llevado a caer en manos de
chulqueros que cobran altísimos intereses y ejecutan a sus víctimas si no
cumplen lo pactado.
¿Será
acaso que nos estamos acercando a tener iguales características que Venezuela, México
varios de los países más peligrosos del mundo?
El
gobierno inició un nuevo período, en donde tendrá el control total del
Legislativo y de los otros poderes de Estado, situación que le permite implementar
los correctivos necesarios si es que le da la gana.
|
Que nunca nos ocurra lo de Argentina
Bronx, Nueva York.-
Tengo dos amigas que ya las amo, por lo que son y lo que hacen. Defienden a
rajatabla al ex presidente Hipólito Mejía. En el fragor de la lucha tienen una
sutileza para defender a su hombre como cacatúas bocarriba. Por eso las admiro.
No les tiembla el seno ni mucho menos las rodillas para proclamar sus travesías
defensoras desde sus respectivas ópticas. Tengo a otro amigo renegado que ese
está hasta en contra de la sopa que se come en el barrio de Pueblo Nuevo Cotuy.
Yo lo admiro por su tozudez de análisis.
Dicen
que Francisco de Goya durante la lucha de España por su independencia pintó su obra maestra “Los fusilamientos del
3 de mayo”, observando desde algún lugar oculto cómo se fusilaba a los
paisanos.
Carlos
Alberto Montaner en su comentario “Devórame otra vez” utiliza su pluma como
estilete para manifestar sin rodeos que la presidenta Cristina Fernández se las
ha arreglado para crear en Argentina las condiciones de una perfecta tormenta
económica.
Si
el cuadro de Francisco de Goya es calificado como histórico, el comentario de
Montaner para los argentinos es un
cacerolazo retumbante, ya que señala con pelos y señales que ese país “sufre
una de las tasas de inflación más altas de América Latina; depreciación
galopante de la moneda, controles absurdos, enorme gasto público, corrupción
generalizada, aumento notable de la delincuencia, falta casi total de
inversiones extranjeras y un verdadero estado policíaco en materia fiscal, con
perros adiestrados para detectar dólares”.
Dios
quiera que a Dominicana poblado por una gran mayoría de haitianos nunca llegue
esta tormenta económica que soporta Argentina, en donde Montaner señala que
“está prohibidísimo tratar de salvar los ahorros colocándolos fuera de las
fronteras nacionales, porque hay que depositarlos dócilmente en los bancos
locales para que los confisquen en el próximo corralito... Lo patriótico es
dejarse robar mientras se tararea dulcemente “Devórame otra vez”.
Si
esto sucediera en Dominicana con una nueva crisis bancaria como la del Glorioso
Gato de Gurabo, los jubilados no tendrían otro remedio que tararear tristemente
“suicídate otra vez”.
Hoy
todo el mundo acusa a su adversario de ladrón, porque como ellos son ladrones
quieren volver al botín de Motín. Ningún ladrón político tiene calidad moral para
acusar a otro de ladrón o venderse de impoluto cuando todo el mundo sabe que es
peor que Alijaba y sus 800 atrapapesos. Hoy se tienen como a héroes
a terroristas y a pichones de tumbagobiernos. Aman al país, pero
desean que haya un baño de sangre. Son sabandijas sin precedentes; eternos
conspiradores y suelen dar golpes de estado cuando las arcas nacionales están
llenas, porque son polillas insolentes que viven como las liebres, en asecho
constante.
Se
habla de los valores, pero no nos acercamos a su pleno sentido, por lo que no
nos damos cuenta si son palabras al viento o si son algo realmente necesarios
para el ser humano. Un valor es dar importancia a una realidad humana, tan
propia del hombre, que nos hace diferenciarnos de cualquier forma de vida. Y lo
que nos diferencia es que nosotros necesitamos motivos para vivir o para darle
sentido a nuestra vida. Aun se puede vivir, puesto que vivieron, entre nosotros
hombres tales, como Duarte, Sánchez y Mella, aunque desacreditados artistas
hayan torcídole el bigote a Mella, aún se puede gritar: ¡Todavía hay Patria!
|
Evitemos una juventud descarriada
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.- La
humanidad está preocupada en proteger el medio ambiente. Especies en extinción:
aves, peces y animales salvajes, etc. Es parte de nuestro hábitat, pero
descuidamos, o no queremos aceptar, que hay un valor primordial para el
comportamiento de las nuevas generaciones que es “el núcleo familiar” que está
extinguiéndose vertiginosamente, aunque es base de respeto, amor a Dios, la
patria, la familia y los principios morales.
Causal
de una juventud descarriada y corrupta incentivada por tiendas de expendio de
pornografía barata, que no tienen reparo en vender a menores de edad; prostíbulos
donde a jóvenes les incitan al alcohol, drogadicción, prostitución, con la
venia de ciertas autoridades corruptas que reciben prebendas (el macuteo de
Gambo) para callar. Además: jóvenes embarazadas a temprana edad que abandonan a
sus hijos sin prodigarles las buenas costumbres. Esos son los futuros
delincuentes: guerrilleros, sicarios, rateros que agobian a nuestra sociedad.
Estamos viviendo en un infierno delincuencial, donde el crimen y las drogas
imperan y se han convertido en el diario vivir de la humanidad. ¡Los padres no
ejercen su autoridad sobre sus hijos!
|
Intolerancia religiosa
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.-
Un grupo de seguidores de una fracción evangélica pretendió irrumpir en la
reciente procesión del Cristo del Consuelo, tratando de obstar la expresión de
centenares de miles de guayaquileños que rendían culto a dicha imagen de
Cristo. Su audacia pudo traer consecuencias funestas, que se evitaron por la
paciencia de quienes asistían a la procesión.
Pero
el asunto no ha quedado allí, pues ese grupo de intolerantes ha insistido en
sus acciones atacando verbal y físicamente a unos católicos a quienes han
increpado por su devoción a determinadas imágenes.
Las
luchas religiosas terminaron hace tiempo y las jerarquías católicas en el mundo
asumen una actitud de comprensión y tolerancia hacia otros credos religiosos,
buscando más bien un ecumenismo que vincule a los distintos credos que tienen
vigencia en la Tierra… Pero aquí, ese pequeño grupo de fanáticos ha pretendido
actualizar un problema superado, iniciando actos de violencia contra pacíficos
feligreses católicos que exteriorizaban su fe religiosa. Una actitud semejante
no puede ser tolerada y demuestra el fanatismo de esa minoría religiosa en un
país en el que un altísimo porcentaje de sus habitantes profesa la fe católica.
|
A LAS MADRES QUE PUEDA INTERESAR
El ejemplo de Ecuador y el final de la inocencia
JARRO SUCIO, COTUY.- Hace unos días nuestro diario digital en la sección salud
publicó la noticia de la legalización para todo el mundo de la píldora abortiva
para el uso de menores. En
Estados Unidos de América hace tres días que se dio luz verde para, sin
restricciones, que se venda un pildorita que se la han metido hasta por los
codos a la sociedad y lograr sus fines propagandísticos y dañinos. SE HA INAUGURADO EN EL Ecuador, sin mayor oposición, el final
abrupto de la inocencia. Y si la inocencia no existía, entonces se ha terminado
con la moral sexual. Han sido pocas las voces de la Iglesia Católica, una más
entre las religiones que se practican en el país, que han hablado, y lo han hecho tímidamente,
para oponerse a la feria de baratillos
de píldoras abortivas, que se entregan ahora gratuitamente a niñas desde los
doce años, pues podrían menstruar antes, como ocurre a las mujeres del trópico.
Esas
niñas que hoy tienen 12 o 13 años abortarán innumerables veces. Posiblemente
queden esterilizadas, lo que no es problema actualmente con las fertilizaciones
in vitro. Así que cuando esas niñas que no serían niñas, sino mentes infantiles
en cuerpos maduros, quieran alumbrar, posiblemente lo harán con tanto artificio
que tienen en sus manos debido al avance de la ciencia, y que posiblemente el
Estado -si sigue la bonanza en el país- pondrá al servicio de esas mujeres a
las que abrió la brecha del placer sexual sin controles.
Atrás
quedará aquello que un hijo es el fruto natural del amor, que hay vida humana
desde el momento de la concepción, que es en ese momento que Dios, o el Creador
y sustentador del universo insufla al concebido su alma inmortal, pues para la
nueva sociedad, lógicamente, ni habría Dios, y menos alma inmortal.
La
píldora del día siguiente servirá no solo para líos prematrimoniales, sino
también para casos de adulterio. Los derechos de los cónyuges son iguales. El
argumento para exigir que la mujer no contacte con otro hombre era el peligro
de traer un hijo extraño al matrimonio. Eso no habrá con la píldora salvadora
del aborto...
Lolito,
un trabajador anal, hace unos días, afirmó que uno de los logros de la
mariconería mundial era que el gremio no necesitaba pildoritas abortivas,
porque ellos se habian liberado de ese peldaño.
¿Y
después del placer qué hay? ¿Habrá hastío? Porque asumo que una sociedad que no
conoce normas morales, tampoco habría remordimientos. Ni en Sodoma ni en
Gomorra fueron tan felices mientras les duró la fiesta.
|
ESCRIBE DANIEL EFRAÍN RAIMUNDO Don Carlos Morales Troncoso: La figura política de un hombre inmensamente privado
El que sufre por su patria y vive para Dios, en éste u otros mundos tiene verdadera gloria.
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.- Evocar la vida del ingeniero Carlos Morales Troncoso constituye una suprema lección de ciudadanía. Recorrer la trayectoria de su fecunda existencia equivale a una constelación de los valores morales. Asomarse a la limpidez de su conciencia, a la rectitud de su pensamiento, a la utilidad de su permanente quehacer significa calibrar las más puras calidades humanas.
Su recorrido vital ha sido una constante ascensión. Nació libre de una madre ejemplar y de un padre sin dobleces lo cual ha hecho de él una figura republicana.
Hay tecnócratas que tienen la vocación del patriotismo. La patria se vislumbra y se convierte en su quehacer y el civismo su oficio. Miguel Guerrero me dijo en una ocasión que Don Carlos Morales Troncoso siempre ha vivido con un sentido público, en constante actitud de servicio nacional. Por eso siempre he dicho que se siente siempre político en cuanto esta actividad equivale a ser un trabajador de la nación. Fue ciudadano excepcional en los tiempos floridos de los cañaverales y supo traerle al país prestigio rompiendo todas las marcas azucareras en 1982. Don Carlos, como le llaman muchos, ha sabido estar en los tiempos sombríos de la República y en los tiempos polémicos de la nación. Ha vivido siempre en contacto con las muchedumbres. Y para llegar a ellas se sirvió de su servicio, y se ha valido siempre de su capacidad de enlace. Conciliador fue Carlos Morales Troncoso desde los días inolvidables de su juventud hasta los instantes en que su espíritu cargó con la encomienda del doctor Joaquín Balaguer de ser vicepresidente y embajador en Washington cuando los destinos del país lo necesitaban en la tierra de Lincoln para con sus buenos oficios limar algunas asperezas que se habían producido con el Coloso del Norte.
La vida privada y la pública han sido las dos grandes vertientes de su vida, los dos instrumentos con que ha cumplido su destino de ciudadano, las dos permanentes actividades que han consumido su generosa existencia.
En el Central Romana se reveló su conciencia de servidor privado a la Patria y se evidenció su vocación de servicio en la vida privada en favor siempre de los intereses sagrados del país. Su estancia en Puerto Rico y Nueva Orleáns de niño hizo revelar su conciencia de patria y se evidenció su vocacion al servicio luego de terminar sus estudios en el estado de Louisiana. La lejanía de su vocación las frivolidades de esos lugares, las perspectivas que los Estados Unidos le brinda no son suficientes para borrar en él la imagen del pueblo infeliz en que ha nacido. El niño que se crió en Santo Domingo en sus primeros años, que estuvo en Puerto Rico y Louisiana durante breve estancia sin conocer su historia y quizás someramente a sus prohombres, se transforma allí en un vehemente amante de los ideales de Duarte.
Desde 1986 en adelante, el caudillo reformista, doctor Joaquín Balaguer lo invita a que lo acompañe en la marcha hacia el Capitolio como vicepresidente. En dos ocasiones el destino permite que Don Carlos esté en esos sitios especiales que la República le tenía guardado de los albores de los tiempos. Eso lo comprendió Don Carlos cuando afirma que sentía la política más con el corazón que con la cabeza. En el marco del tiempo se dio cuenta de que la realidad era muy diferente a como él creía que se hacía política. En otras ocasiones hubo de afirmar que el político actúa, el intelectual piensa. De su maestro Balaguer aprendió que hay que actuar como político, no como intelectual. Balaguer era un mago en esa simetría bilateral. Balaguer mismo destaca las virtudes del ingeniero Carlos Morales Troncoso afirmando que su concurso en los destinos del país es necesario.
En la encrucijada histórica que ha vivido el país, Don Carlos Morales Troncoso ha demostrado que ha aprendido a manejar muy bien las sogas de la politica dominicana especialmente la del Partido Reformista Social Cristiano. Como auscultador histórico fue demasiado sabio al ir acompañado al PLD en las más recientes elecciones. Con el único propósito de salvar al Partido de una hecatombe politica y la posible desaparicion del escenario nacional. Fue mas sabio que otros politicos que desaparecieron del escenario nacional pensando que sus grupúsculos podían sacar el porcentaje de votos necesarios, para mantenerse dentro del arbitrio de las reglas de la Junta Central Electoral.
En este caso, Don Carlos Morales Troncoso les dio cátedra a todos lo que esperaban que el Partido desapareciera de una vez y por todas. En esa maniobra politica, sabia y contundente, se dejó bien claro las intenciones de muchos que deseaban apropiarse del Partido fundado por Balaguer, pero este hombre de luces profundas y encendidas no permitió el paso de esos pretendientes a mesías sin sacrificios. Aunque sea cierto que el hombre no es el arquitecto de su destino, hay quienes, como consecuencia de sus muy singulares y variados atributos, pueden dirigir, siempre ascendentemente el rumbo de sus vidas. Ese es Don Carlos Morales Troncoso.
Hoy en que el reformismo se bate entre gemidos y quebrantos y que desesperadamente manos llenas de veneno tratan de socavar su existencia, la historia por esas cuestiones del destino puso en el lugar preciso a Don Carlos Morales Troncoso para que mantuviera como el pabilo encendido al Partido Reformista Social Cristiano que hoy mas que nunca lo necesita como su Presidente.
Una vez mi padre me dijo. «Lo más grandioso de un hijo es vivir eternamente orgullo de sus padres. Seguir la trayectoria de los padres es algo que enriquece y alumbra el entorno dando luces a proseguir en el tortuoso camino de la vida.» Precisamente, ese es el caso de Don Carlos Morales Troncoso que por cierto nació un 29 de septiembre de 1940, a las doce y cinco del medio día en Santo Domingo de Guzmán.
Creo que para todos los reformistas que desean regresar al Partido imagino a Don Carlos decirles: «Al que traiga trabajo útil y cariño, venga de tierra fría o caliente, se le ha de abrir hueco ancho, como a un árbol nuevo». © Daniel Efraín Raimundo
|
Viernes de
Pasión y romo
CONSTANZA,
CONCEPCIÓN DE LA VEGA REAL.- Por la traición de
judas, Jesús fue entregado a los fariseos para ser juzgado con la
prevención que habría ya decretado su condena. Vilipendiado, azotado, fue
llevado ante el Cónsul romano que no quiso cargar con la culpa de la condena a
un inocente y se lavó las manos, pero dejó que los fariseos ejecutaran una
sentencia de muerte que se cumpliría con la crucifixión, cuya pesada cruz
pusieron sobre sus hombros, cayendo tres veces en el camino al monte Calvario y
requiriendo de la ayuda del Cirineo.
Junto a dos ladrones, crucificados
también, se levantó su cruz, se le clavó con sádico entusiasmo, mientras su madre
y el discípulo amado agonizaban de dolor al pie de la cruz. El cielo se
ensombreció, tembló la tierra y sus siete palabras sonarían a lo largo de los
siglos como una explosión. Jesús de Nazaret murió, pero tres días después
emergería de la tumba para ascender a la gloria eterna.
Cristo vive desde entonces, en el corazón
y en la mente humana de todas las latitudes del planeta. Y su nombre y su
doctrina rigen el comportamiento y la fe de más de mil millones de seres
humanos. Cristo ha vencido a la muerte y reina por los siglos de los siglos en
la gloria del paraíso.
|
Un día para
santificarse. ¿Para
sacrificarse?
Mientras
que la Virgen Indígena de Capacho nos observa fielmente en ese día en que sólo
ella lleva la carga de todos los parroquianos del mundo, especialmente los de
Cotuy, porque allí se le venera y respeta con verdadera fruición religiosa.
SANTUARIO DE LA VIRGEN DE CAPACHO, COTUY, CAPITAL DE
LA ESPERANZA.- El viernes de la
Semana Crismal, para los cristianos es el día más importante porque recuerda el
gran sacrificio del Redentor en la cruz para redimir a la humanidad pecadora,
según los evangelios. Con una población mayoritariamente cristiana, católica
sobre todo, se supone que estos días que arman todo un “puente vacacional”, ya
que unen el Viernes Santo con el ex sábado inglés y el Domingo de Gloria, los
creyentes se dedicarán a orar en los templos y, sobre todo, a un recogimiento
espiritual que los identifique con los principios que nos entregó el hijo de
José y María y que San Pablo, los sacó del mundo cristiano para entregárselos a
los gentiles de Occidente.
Pero las contradicciones se evidencian en
esta fecha que deberían ser dolorosas para quienes no son mahometanos, ni
budistas, ni creen en los tantos chamanes que pueblan el mundo. Porque este
“puente” es usado por muchos no para tratar de llegar al cielo precisamente
sino al mar donde, según la vieja canción, “la vida es más sabrosa”... Allí en
las playas no encontrarán santos, ni ángeles, sino hermosas sirenas con
diminutos trajes de baño, presididas además por Neptuno, un dios pagano.
Pero, como la humanidad es aprovechadora
a más de paradójica, seguro que los políticos elevarán sus plegarias al cielo
para que, en un futuro mediato e inmediato, puedan salirse con la suya. Los
oficialistas rezarán porque el contundente triunfo electoral se repita con
mayor fuerza en los comicios del próximo año de 2016. Y los de la oposición
rogarán porque se inviertan los papeles y puedan conquistar municipios,
consejos provinciales y juntas electorales en las próximas elecciones del 2016.
Mientras tanto, el pueblo seguirá siendo nuevamente crucificado sin necesidad
del Viernes Santo. Mientras que la Virgen Indígena de Capacho nos observa
fielmente en ese día en que sólo ella lleva la carga de todos los parroquianos
del mundo, especialmente los de Cotuy, porque allí se le venera y respeta con
verdadera fruición religiosa.
|
NUESTRA PALABRA
Los pros y los contras de estos días en nuestro país
VILLA ALTRAGRACIA.
Jamás olvidaremos a los neoliberales y sus males, ni los abusos de la
partidocracia; pero siquiera nos enterábamos de todo gracias a la “prensa
corrupta”, así como también de los reclamos y protestas en libertad y con
altivez. Hoy, los domesticados con tantos bonos nada dicen ante tanto atropello
y no sé lo que el pueblo hará en cuatro años más del “buen vivir” que impone el
socialismo del siglo XXI, donde no hay sanción alguna en el Hospital del Niño,
por los homicidios en la muerte de neonatos; o por la malversación de los
sagrados fondos públicos en el caso de los come-cheques; o los del Ministerio
del Extremo Ambiente; o el director que graduó de madre a los trece años de
edad a su favorita alumna; o al falsificador de títulos; o a las autoridades
cómplices por tanta salida furtiva de los buscados por la ley; sin olvidar los palacetes
de dirigentes gubernamentales que se extienden en toda la franja de la
autopista larga que llega a Samaná; ni las grandiosas fincas que tienen en los Mogotes estos tutumpotes de nuevo cuño
sin mencionar el por qué del abandono de la carretera San José de Ocoa - Piedra
Blanca. Ahí hay mansiones, señores, que le tumba el cabello del craneo a los
que tienen buena melena; como le hace crecer cabello a los calvos a causa del
espanto financiero que producen unos cuantos nuevos y viejos millonarios de
turno en esta bendita, República Dominicana que se la reparten por el buen
trabajo de encubrimiento.
Los
invasores en componenda con las autoridades de arriba se granjean la tierra que
quieren los fantoches de la seriedad poniendo como carne de cañon a bandoleros
haitianos y a asesinos fichados a lo largo y ancho del país, sin que las
autoridades dominicanas digan ni ji. Coroneles y Generalotes poseyendo tierras
robadas y estrenando fincas a troche y mocha, mientras nuestro Presidente, el
Augusto Lic. Danilo Medicna Sánchez oriundo del Sur Profundo, se encuentra con
una anciana tostada de su región, para las poses fotográficas brincando el
charquito. Y esta es solo una pequeña reseña de la imperante corrupción actual.
Gracias
a Cafebambú, que espero que siga creciendo día a día, nos informamos de los
aciertos y desaciertos de nuestra esforzada Policía Nacional y sus ridículos
chalecos, que no los protegen ni de los mosquitos, pero que luchan
intrépidamente por erradicar una de las plagas más nefastas: el tráfico y
consumo de drogas en la otrora Isla Hispaniola, tapando a delincuentes y dándole
un trato de reyes a traficantes y consumidores. Ahi está el mas reciente
escándalo de los 170 kilos de cocaina en el Este. Falta que digan que es un
polvo blanco y luego Marcos Cocó diga que es Calviva como encontraron un carro
llego de cocaina y lo convirtieron en Calviva de Platanal en la Calle MELLA DE
COTUY hace mucho tiempo.
El
presidente Medina Sanchez debe dar su mejor paso al involucrar a profesores,
padres y alumnos en la prevención del consumo de drogas y, con sus consejos,
evitarán que se degraden al más bajo nivel, pues muchos lo hacen públicamente y
su esperanzadora campaña no los olvidarán, reencaminándolos por el bien, pues
son el futuro de la Patria, que hace rato dejó de ser un país de tránsito,
convirtiéndose en productor, exportador y consumidor, de gran importancia.
Además, tendrá que hacer una purga de los organismos castrenses si quiere
sanear la República, aunque sea con Palma Cristi, pero que sea una purga.
Señores,
el país está llegando a un punto en que si la valvula de escape de esta olla
Patria se libera, otro gallo cantará en tierra quisqueyana, aqui va lo poético,
Cosme.
Apoyemos
dominicanos esta destacada tarea de nuestra heroicas autoridades que todavia
dicen como Mella, «todavía hay Patria.» Jajajajajajajajajaja. Dan ganas de reír.
|
NUESTRA PALABRA
¿Día Internacional de la Felicidad o de la Infelicidad?
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.- Todos los seres humanos tenemos derecho a
ser felices en esta vida. Por tanto, esa sed de felicidad es legítima en toda
existencia, por insignificante que nos parezca. Conscientes de que la búsqueda
del bienestar es un objetivo humano fundamental, la ONU decide proclamar el 20
de marzo como Día Internacional de la Felicidad.
Ciertamente, vivimos tiempos de dificultades que merecen una reflexión honda y
profunda, en parte por conductas indeseables que ocupan la cúspide del poder. Y
aunque la felicidad va más allá del progreso económico, hemos de reconocer que
cada día es más difícil ponerse en el camino de un orden justo, porque las mismas
sociedades se han vuelto excluyentes.
Desde luego, tenemos que reinventarnos un nuevo modelo de desarrollo más
equitativo y solidario. Reconozcamos que, hoy por hoy, es más fácil dedicar
todo el dinero del mundo en bombardeos e invasión a países, en derroches
innecesarios, que en erradicar la pobreza. Como el mundo cada día es más
desigual y pobre, y considerando que el sentimiento de tranquilidad ciudadana
depende en parte de la tranquilidad de los otros con quienes estemos
conectados, hemos de concluir diciendo que la felicidad, en un mundo
globalizado como el actual, podría considerarse como algo colectivo de
complicado contagio.
Este mundo va cambiando tanto que el día
menos pensado la ONU declarará día mundial de la infelicidad. Día mundial de la
felicidad, joder.
|
De lo político a lo religioso
Muy activos
los presidentes de la región
COTUY, CAPITAL DE LA ESPERANZA.- El profesor Roberto Domínguez de una familia de once hijos
y fue de ellos quien mas amó a su padre. Hermano de Franklin Dominguez, el
dramatrugo, fue quien en 1966 me motivó
a escribir mis primeras cuartillas en el Discreto de Cotuy en un artículo que
intitulé: Un tributo al profesor Dominguez. Su marcada costancia me hizo seguir inquebrantable y su
humildad que siempre ha estado a flor de piel me obliga a distinguirlo. Aprendí
de niño que ver pena es bueno, porque nos hace creer, y nos aviva la capacidad
de consolarla. ¡Bien escasas podrán ser nuestras facultades, pero nos acompaña
una de mucho merito, que es el recuerdo!
Varios primeros mandatarios de Latinoamérica han estado atareados en
estos días. Primero, viajaron a Caracas a despedir a Hugo Chávez, el Guerrero
Inmarcesible, al que finalmente no se lo pudo embalsamar, porque parece que el
azufre del infierno nadie la aguanta alrededor de es macabro personaje que
todavía coletea como un animal selvático, y pocos días después, volvieron a
subirse a sus aviones para estar en la entronización del papa Francisco en el
Vaticano. De lo político a lo religioso.
El nuevo pontífice tiene como principal característica la sencillez,
poco amigo de los protocolos. Un buen dato es que le guste el fútbol (como
hincha del San Lorenzo); le encantaba viajar en el transporte público cuando
residía en Buenos Aires, y lee a Borges y a Dostoiesky.
Además, haber escogido el nombre en
honor de San Francisco de Asís, que fue el paladín de la causa de los
pobres y llamaba “hermanos” a los asnos, como al glorioso Hipólito Mejía, las
vacas y a toda criatura del reino animal, es indicio de su notoria postura
social y humanística.
El papa Francisco sigue con la política tradicional de la iglesia
contra el matrimonio “unisex”, el aborto y el uso de anticonceptivos. Es decir,
revolucionario en la vida diaria, pero conservador teológicamente hablando.
Nuestro presidente, que no se pierde una, también estuvo en la gran
ceremonia presidida por el “che” Panchito. Estuvo muy bien representado por la Primera
Dama. ¿Qué milagro pedirá por su intermediación ante el cielo?...
El nuevo papa es tan humilde que unos tigueres dominicanos fueron a
saludarlo utilizando pomposamete el hombre de pila del Santo Padre a lo cual
este le dijo: Con decime Panchito I me basta amigos de los
plátanos victoriosos. Con bife deben ser sabrosos.
|
¿Qué pasa en nuestra provincia?
¿Cuántos Municipios tiene nuestra Provincia?
COTUY, CAPITAL DE LA
ESPERANZA.- Mientras
las cuestiones mineras sean arropadas con agendas políticas, el caos reinará en
todo el entorno nacional. Cotuy perdió su oportunidad. Ya la Barrick no lo
necesita como trampolín al indio Cotoy. La Provincia Sánchez Ramirez que debe
ser la Provincia más próspera en todo país desde el punto de vista económico se
cerró sus puertas por las cabezas locas de la política del patio que pensando
que todavia se vive en la época de los Guaraguaos, el respeto a la conviviencia
civilizada la rompieron y despreciaron a gente de otros paises que en vez de
pisotear la soberanía de nuestro pueblo fueron a engrandecerla.
La
politiquería del patio, acompaña por los carroñeros «atrapapesos» de siempre, ya
no caben en nuestras conquistas municipalistas. Es necesario que los grupos
recaigan donde deben recaer: EN EL
MUNICIPIO y fortalecerlo en todos los puntos donde haya uno en la Provincia
y asi desde esa trinchera exigirle a la Barrick, al gobierno y los propios
partidos políticos las reivindicaciones que necesita nuestra Provincia.
Mientras
sean agendas politicas ocultas todo será, como dicen los puertorriqueños, un
tollo.
A
nuestro caro hermano Martin Lanfranco, que ni a las cuatro serán la vencida. De
la forma que vamos esto no servirá para nada . Ël que es un luchador de su
pueblo le exorto a que ponga en agenda a personas, como dice él, que deseen lo
mejor para el pueblo, que planifiquen la exigencias a traves de los Municipios
de la Provincia y le aseguro a Martín Lanfranco y a todos aquellos que desean
lo mejor para Cotuy que la situacion cambiará. Otro gallo cantaría y todos al
unisono dirían: ¡Fuera la política de las cuestiones provinciales y que entre
la patria a nuesgtra Patria chiquita!
Para
estos excelsos cultores del servilismo, penosamente indignos, porque no tienen
la personalidad ni las agallas no digo de refutar, al menos de quedarse callados
frente al extravío de nuestra provincia con cultores políticos deformados, la
palabra de honor no existe, carece de valor. De pronto, quieren desenterrar al
extinto memorial, salen a buscar al solemne notario de fe pública y compran con
agilidad de burócrata el indispensable papel sellado para que, “en ley”, la
palabra sirva, valga y no se la lleve el viento cuando los fonografos la suelten
de su boca.
Una
cosa es la deshonestidad y otra, más indignante, la desfachatez. Hay
deshonestos que se comportan como tales y ya, sin necesidad de ahondar en
deshonestidades. Los desfachatados, lo firmo y lo reafirmo, por si acaso, son
el colmo de la deshonestidad.
Por
tal razón insto como ciudadano a ese
grande ciudadano llamado Martin Lanfranco a que retome la lucha y ponga en
curso lo que le sugerimos y entonces verá sus planteamientos convertidos en logros.
De ser asi, me alisto como su soldado raso. Para Cotuy ya es hora.
|
A mi amigo y hermano, Luis Manuel
COTUY, CAPITAL DE LA ESPERANZA.
En estos caminos del mundo he conocido a muchas personas. He caminado con
muchas personas. He compartido con muchas personas. Hay un adagio que afirma
que a nuestros amigos lo escogemos nosotros. Luis Manuel Campillo es uno de los
que yo escogí para que fuera mi amigo.
En estos días en que
escogieron reconocer merecidamente a mi amigo, el tribuno por excelencia. La
memoria regresa rápidamente, saltando ya décadas y lustros, al encuentro que tuvimos
en la ciudad de Hialeah en esos pasillos espaciosos y una oficina donde yo
trabajaba en el Florida National College. Allí se prendió una amistad que ni el
tiempo ni el espacio podría separar. Ha llovido mucho desde ese entonces hasta
hoy. Y es que en esa universidad se selló una amistad que ni la diversidad de
caminos ni las largas ausencias lograrían borrar. Sirva esta nota escueta para
definir la personalidad cualitativa de Luis Manuel que son su alta graduación:
sus timbres de amigo (más que amigo, hermano) y su apasionado amor a su rincón
natal, la República Dominicana. En cuando a lo primero, a nadie mejor podría
aplicársele aquello de «el amigo sincero que me da su mano franca». Pocos
privilegios se comparan en la vida al de merecer la estimación y el respeto,
juntamente con el afecto, de un hombre bueno. Así me siento yo cuando tengo que
hablar del Tribuno por Excelencia. Porque cuando la amistad viene avalorada pro
los quilates de la hombría de bien, de una honestidad a toda prueba, y de un espíritu
buscador de alturas, es doblemente preciosa y apreciada.
La otra faceta, el
amor hecho recuerdo vivo a la tierra solariega de la Ciudad Romántica, tiene la
virtud comunicativa de recrudecer nostalgias quizás dormidas ya que no
olvidadas. Para Luis Manuel, honrar a Dominicana en la distancia es una especie
de ofrenda votiva al anhelo constante. (En esto no te falta compañía, querido
hermano, Luis Manuel. Santo Domingo Capital Primada de América. Enclavada en el
centro mismo del Caribe. El punto convergente que ocupa geográficamente de la
mayoría de las rutas euro-americanas. La capital de las caobas coposas y
añejas, ¡ay!, ya desaparecidas.)
El amor local por la
capital es, por supuesto, un microcosmo del gran amor ancho a la patria. Una
representación fiel de tantos otros amores similares que, de Montecristi a Higüey
son, como las palmas, «novias que esperan».
Mi amigo, Luis Manuel
es un amigo y hermano insustituible. Con una familia ejemplar desde su querida
esposa Rosa Almánzar, sus hijos, Ronald, Luis Manuel, el Chichi, comprendido
hasta el más pequeño de sus vástagos a quien yo le llamo cariñosamente, El
Mayimbo, cimentada en la fe de Jesucristo, y los cimientos incólumes de
Duarte, Sánchez y Mella.
Hoy que se le ha
rendido honor en una ciudad que resalta por sus colores pintorescos, los que
hemos tenido el privilegio de su afecto y amistad, también le rendimos desde su
Romántica Ciudad Emotiva y Cordial, Santo Domingo de Guzmán, la rosa
blanca del recuerdo imperecedero.
Sábado, 02 de marzo de
2013
|
Sobre Danilo Medina
Sánchez; La renuncia del Papa y el reto para el buen consejo en nuestros días
Urbanizacion, El Nido del Aquila, República
Dominicana -- La sorpresiva renuncia del papa
Benedicto XVI hecha en latín en días pasados ha desatado un sin número de
conjeturas alrededor del mundo. Aquí está un papa en el ejercicio de su libre
voluntad, dejando su cargo o asignación como líder de este grupo religioso. La
última vez que sucedió algo similar fue en 1415, cuando Gregorio VII renunció
al papado. Desde entonces, sus antecesores habían ejercido ese cargo hasta la
muerte. La decisión tomada por Joseph Ratzinger puede ser un hecho que impactará
a la iglesia católica en los próximos años. Algunos especulan que su influencia
después de su renuncia será mayor que la de su ejercicio en el cargo.
Cualquiera sea su punto de vista, la decisión de este líder debió haber sido
pensada y ponderada cuidadosamente. ¿Habrá escuchado el consejo de Dios? ¿Cómo
llegó a esta decisión? ¿Habrá consultado con otros? No estoy seguro que
sabremos todos los detalles. La historia quizás más adelante no de destellos de
lo que realmente sucedió.
Danilo
Medina Sánchez que no tiene dotes de orador natural ni de telepronter en su
mensaje a la Nación Dominicana hizo un sinnumero de afirmaciones que debió
haber estado basado en muchas indagaciones y consejos de sus mas cercanos
colaboradores.
Continuamente
nos enfrentamos a situaciones en que debemos tomar decisiones, unas más
trascendentales que otras. Alguien ha dicho que la vida es una serie de
decisiones. ¿A quién recurres para un consejo? ¿Qué tal cuando te sientes
abatido o en una encrucijada? ¿Qué haces? ¿Buscamos el consejo sabio o nos
alejamos del mismo? Muchas veces es más fácil dar un consejo que buscarlo y
aceptarlo. Vivimos en un mundo que trata de hacernos creer que somos
autosuficientes. Podemos creer que tenemos la sabiduría para manejar la vida por
nosotros mismos.
Me
gusta el fútbol. Me fascina mirar cómo antes de comenzar el juego o antes de
cada jugada importante, los jugadores se reúnen. Forman un círculo para hablar
de cómo será la siguiente jugada. Mírelos detenerse. Estrechan sus brazos en forma
de círculo e inclinan sus oídos para escuchar cuál será el siguiente movimiento
y lo que cada uno deberá hacer. Me llama la atención que jugadores con muchas
destrezas, habilidades y talentos tengan que reunirse para escuchar las
instrucciones constantemente. La pregunta es obvia ¿Necesitaríamos nosotros
también reunirnos con otros para recibir instrucciones sabias antes de
proseguir con decisiones importantes en nuestra vida? Proverbios 20:18 afirma
"Los proyectos con consejo se preparan y con dirección sabia se hace la
guerra." Podemos encontrar buenos consejos buscando la sabiduría de
hombres y mujeres de Dios y tambien de personas buenas y sanas. Frecuentemente
experimentamos gran ansiedad cuando intentamos tomar decisiones por nosotros
mismos, basándonos en nuestras propias experiencias y en nuestro conocimiento
limitado. Esto puede llevarnos al aislamiento. Debemos cuidarnos de esto.
El
negocio de los adivinos, horóscopos y lectores de la "suerte" de hoy
son un fuerte indicativo que la gente está necesitada de buenos consejos. Como
nunca antes, personas en las redes sociales buscan consejo en aquellos con
quienes están "conectados." Otros sufren de estrés cuando se ven en
la inmensa necesidad de tomar decisiones y no saben qué hacer.
Desafortunadamente, muchos creen que no conocen o tienen a nadie que pueda
ayudarlos con las decisiones que enfrentan. Algunas personas piensan que pedir
consejo a otros es señal de debilidad o de falta de fe o profundidad
espiritual. ¡Cuidado! Detrás de esto, lo que encontramos es nada más y nada
menos que orgullo. Podemos correr el peligro de pensar que hemos sido llamados
por Dios para tomar decisiones basadas sólo en nuestra propia intuición. La
clave aquí es buscar a Dios y rodearse de gente sabia y espiritual. Aprender la
importancia de escuchar buenos consejos es una característica del liderazgo
espiritual. Debemos desprendernos de la idea que un liderazgo efectivo es tomar
decisiones por si solos. Las palabras de Salomón nos dan claridad en este
sentido. "El que anda con sabios será sabio, mas el compañero de los
necios sufrirá daño." Proverbios 13:20
Una
de las grandes bendiciones que tenemos los ciudadanos es nuestro lugar en el
cuerpo de la Sociedad. Podemos aprender unos de otros y ayudarnos mutuamente a
tomar decisiones más sabias. Requiere una actitud de siervo. Por lo general,
tenemos la tendencia a ver las cosas desde nuestro punto de vista. Esto hace
difícil la evaluación objetiva. Pedir consejo sabio y divino nos ayuda a mirar
la situación desde el otro lado de la calle. Esto es especialmente neurálgico
cuando tratamos con amigos y familiares, debido a que tendemos a involucrarnos
emocionalmente. Los sentimientos afloran y nuestra visión se obstruye porque no
podemos ser objetivos.
En
mi humilde experiencia he encontrado que es necesario buscar el consejo de
otros cuando tenemos poca información. Es decir, cuando la información con que
contamos es insuficiente. El mundo de los negocios está lleno de ejemplos de
esto. Empresas dedican millones de dólares, tiempo y recursos humanos tratando
de obtener información que les permitan tomar decisiones sabias. ¿No es cierto
que muchas decisiones deban involucrar a otros? Entonces, ¿cómo sabemos que
elegimos a los consejeros correctos? He aquí tres sugerencias:
1)
Asegúrate de que sea alguien quien no tenga nada que perder al ser honesto.
Todos precisamos de personas que nos digan la verdad. Proverbios 27:5 dice
"Más vale ser reprendido con franqueza que ser amado en secreto." Más
claro no canta un gallo. La verdad debe estar por encima de cualquier amistad.
2)
Busca a alguien quien sea digno de imitar. Podemos encontrar personas quienes
sirven de inspiración y motivación porque han tenido éxito en esas mismas áreas
de la vida. Ya sea en su matrimonio, relaciones, finanzas y crecimiento
espiritual. Dios pone gente a nuestro alrededor a quien podemos consultar.
Siempre debemos verificar que el consejo recibido concuerda con la palabra de
Dios o los consejos mas elevados para el bienestar del ser humano.
3)
Consulta a más de una persona. Proverbios 15:22 nos recuerda "Sin
consulta, los planes se frustran, pero con muchos consejeros, triunfan."
Si bien es cierto que ninguna persona podrá darte un consejo completo en cada
situación porque su conocimiento es limitado, parte del éxito está en nuestra
disposición de oír a Dios cuando pedimos consejo. Al mismo tiempo, debemos
tener cuidado de pensar que todo lo que escuchamos viene de Dios. He aquí la
ayuda del Espíritu Santo quien nos da discernimiento. El nos guía a toda
verdad. Nos da paz cuando tratamos de discernir lo que quiere que hagamos. Su
promesa de compañía es eterna y confortante. Dios nos revela su voluntad. En
muchos casos, lo hace a través del consejo sabio de otros. Jamas olvides que
muchos piensan que Dios está sordo; que no escucha el clamor de los suyos. El
Papa ha demitido y Danilo Medina Sanchez ha hecho unas propuestas que todo el
mundo espera que sucedan. ¿Pidieron consejo de lo alto y de su entorno más
íntimo? El tiempo dirá como ha sido esa consulta.
www.cafebambu.com
|
JUAN PABLO DUARTE
DÍA DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.
En la urbanización haitiana de Invidorex sólo he visto 22 banderas dominicanas
que blasonan la gesta heroica de los trinitarios y seguida bastantes años
después con la gesta restauradora. Un silencio sepulcrar se pasea a lo largo y
ancho del país. Duarte junto a los otros padres mudo permanece en la cripta que
está en el parque Independencia. Una llama encendida los recuerdas. Hace un
momento que comienzan a llegar ofrendas florales desde el Palacio Nacional, los
diferentes partidos políticos menos de los Hostosianos que detestan al Padre de
la Patria.
Duarte
que tuvo una vision demasiado adelantada a su epoca repica de nuevo en su
propia tierra que lo tiene casi olvidado. los resplandores de gloria que se
vivieron en epocas pasadas ya no se viven. Duarte, Sanchez y Mella son los
grandes olvidadados de nuestra tierra. la cursileria se reune hoy a cursilear y
de nuevo se pretende caer en lo mismo. Esa encina gloriosa que debería ser el
reposorio de todos los dominicanos solamente se saca como las postalitas, para
recordar a todos aquellos que lo dieron todo por nuestra Patria.
Aquellos
que hoy lo han olvidado solamente les recordamos que el texto del Juramento de
la sociedad de los Trinitarios fue redactado por Juan Pablo Duarte. Sus
compañeros lo aceptaron y firmaron, cuando quedó instalada la Sociedad de los
Trinitarios, conocida también como Trinitaria, el 16 de julio de 1838.
Pongamos, de nuevo, ante nuestros
ojos dicho texto:
“En
el nombre de la Santísima, Augustísima e Indivisible Trinidad de Dios
Omnipotente: juro y prometo, por mi honor y mi conciencia, en manos de nuestro
presidente Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona, vida y bienes a la
separación definitiva del gobierno haitiano y a implantar una república libre,
soberana e independiente de toda dominación extranjera, que se denominará
República Dominicana; la cual tendrá su pabellón tricolor en cuartos encarnados
y azules atravesado por una cruz blanca. Mientras tanto seremos reconocidos los
Trinitarios con las palabras sacramentales de Dios, Patria y Libertad. Así lo
prometo ante Dios y el mundo.
“Si tal hago, Dios me proteja, y de no, me lo
tome en cuenta; y mis consocios me castiguen el perjurio y la traición si los
vendo”.
Hoy
de nuevo reafirmamos nuestro compromiso referente a los padres de la Patria.
Hay otros malos hijos de la Dominicana provisional que hasta gustan y proponen que
a Duarte se le quite la grandeza de ser nuestro padre en el sentido patrio.
Buscan que se denominen a otros. Si, a otros que no tienen ni la gloria ni el
honor del «Cristo de la Libertad».
Esos
mismos mercenarios desean que se le cambie el nombre a la República Dominicana
y se le ponga Quisqueya, para así despojar a Duarte de toda su gloria. Que lo
sepan los renacuajos de turno. Duarte no está a la Venta; ni la República
Dominicana, tampoco. Duarte no se compra en una botica ni en un centro
espiritista haitiano. Duarte sigue siendo el blasón glorioso de nuestra tierra
amada. Sigue siendo la inspiración votiva de todos los niños dominicanos aunque
ya en muchas escuela ni el Himno Nacional se entona; ni el Juramento de los
Trinitarios de promulga ni los símbolos patrios se respetan.
El
dominicano de hoy tiene su propia versión del sancocho, para ellos cualquier
cosa es un sancocho. Tiene su propia versión de lo que es el merengue. Hoy día
cualquier cosa es un merengue sin conocer a ciencia cierta lo que es un
verdadero sancocho y merengue dominicano. También quieren tener a su manera al
Padre de la Patria que les dé la gana, para así continuar cometiendo sus
fechorías.
Escucho
muchos patrioteros por ahí hablando de Duarte, Sánchez y Mella, pero nunca asisten
a ninguno de sus actos conmemorativos si no los invitan a disparar una de sus
rancias peroratas. Se dan un jumo (entiéndase borrachera) en nombre de la Patria
y no sienten el más mínimo respeto por este día, tan glorioso, como es el día
de la Independencia Nacional. Muchos de los culpables en esta bella isla del
Caribe de todos nuestros desaciertos son los políticos atrapapesos de siempre que
han hecho un Pedestal de la Patria de Duarte. Un verdadero botín de sus
bondades.
Hoy, señores, en el Baluarte 27 de Febrero
(anteriormente Baluarte de San Genaro o Baluarte de El Conde), enclavado entre
la calle El Conde, arteria comercial de rancio abolengo y el parque
Independencia, una de las plazas más antiguas de la capital dominicana, reposan
los restos de los fundadores de la nacionalidad: Duarte, Sánchez y Mella. La
llama votiva por la Libertad, resplandece perenne en este Altar de la Patria. Eso
nos han dado los padres de la Patria y gracias a ellos hoy, Santo Domingo de
Guzmán es para América, lo que Atenas o Roma para la civilización Europea. Duarte conocía a ciencia cierta que
en esta antigua ciudad antillana se cimentaron los pilares culturales del Nuevo
Mundo. En ella se fundaron la Primera Catedral, el primer Hospital, la Primera
Universidad, y otras numerosas y diversas avanzadas del saber, que el
trasplante hispánico trajera a la América indiana. Por ello, es llamada
justicieramente: la ciudad de los Primeros.
Que
no se nos olvide que gracias a Duarte, Sánchez y Mella vivimos bajo la égida de
la libertad. Y que desde el abra de esta isla hermosa y ciudad amurallada,
partieron, a su vez, las principales expediciones colonizadoras. Los nombres
más ilustres de esa época heroica, están íntimamente vinculados a la existencia
de esta metrópoli fundada por titanes: Hernán Cortes, Juan de Grijalva, Juan
Ponce de León, Pedro de Alvarado, Diego de Velázquez, Fray Bartolomé de las
Casas, Arana, los Pinzón, y otros muchos, representan brazos de tradición
indisoluble, que religan la Historia de Norte, Centro y Suramérica, a la de la más
antigua ciudad del Nuevo Mundo.
Hoy
muchos malos dominicanos desean que esta historia sea borrada de un zas para
siempre y volver de nuevo a poner como sus estandartes a Pétion, Desaliness y
Duvalier. ¡Qué inverecundia, señores! ¡Qué inverecundia!
Nadie,
en consecuencia, podrá preciarse de poseer una verdadera cultura americanista,
sin acercarse a los vetustos muros y columnas que nos hablan del pasado de
glorias del Santo Domingo colonial. En ellos se conjugan las raíces y la savia
del promisorio presente que viven los pueblos del Continente de la Esperanza.
Duarte, Sánchez y Mella son sus estandartes.
Que
se celebre el día de nuestra Independencia Nacional con Dios, con la Patria y
la Libertad, antes que se vaya la electricidad y mi prima Flavia Vargas de
Sangiovanni no salga con uno de sus gloriosos testamentarios.
www.cafebambu.com
|
HÉCTOR RODRÍGUEZ PIMENTEL:
Ante el asombro de muchos y la satisfacción nuestra
Santo Domingo de Guzmán.-
Cuando el grupo de turiferarios periodísticos
quisieron socabar la trayectoria política del Ingeniero Héctor Rodriguez
Pimentel era porque el hijo de San Fernando de Montecristy poseía, como decia Martí, su
luz propia.
Algunos
se les veía
por encima de la ropa la envidia. Al inclito adalid de la abogacia barata,
Hotoniel Bonilla se rasgaba sus togas y collarines cada vez que se refería al
incumbente del Indhri. Hotoniel, por quedar bien a la larga quedó mal. Trató de
asesinar la moral de un hombre que a lo largo y ancho del país todo el mundo lo
conoce por su hoja de servicio y por su trayectoria política a favor de sus
correligionarios. Sus enemigos politicos, también,
se dedicaron a hacer ruin del apotegma y deforme ante la injuria no presupustada.
Otro grupo de periodistas se dieron a la tarea de desdibujar constantemente el
dirigente y ex senador reformista, porque en muchas ocasiones no recibieron la
agresión a billetazos que tanto anhelaron. Decía
Benjamin Franklin: «Sin honradez privada no hay República segura.» Porque los
mercenarios de ésta época, que sirven a quien los paga, hasta que el fango les
tapa la boca, y luego van por el mundo, con una querida de cada brazo, y la
casaca hediendo a lodo; de todas partes le gritarán al pasar: ¡lodo! ¡lodo!
De
cerca vi a Héctor en todos estos abatares
sufrir junto a sus familiares y amigos esta avalancha de descarados que como
una aplanadora impúdica trataron de destruirlo moralmente de una vez y para
siempre. Lo que muchos desconocían es el adagio de Villa Bisonó que decían que
los seguidores de Joaquín Balaguer jamás morían.
Héctor
Rodríguez Pimentel que hubo de aprender de sus antepasados de que el dolor es
la sal de la gloria no le quedó otro remedio de saber esperar. Y esperando
comprendió que las penas tienen eso de bueno: fortifican.
Así
están las cosas. Los dominicanos tenemos la suspicacia a flor de mondongo como dicen los carniceros
de la vieja guardia. Se abre la boca para expresar un parecer sobre asuntos que
atañen el bien general y, sin más huesos ni menos plumas, sin mayor reflexión
ni espera, se califica esa opinión de malévola y se le cuelgan en seguida a su
autor, adivinándole siniestras intenciones, tal sarta de apasionados adjetivos,
que si los adjetivos mataran, en este país de la las maravillas habría una homérica
hecatombe todos los días, sin treguas ni reposos, sin gestos y gracia y sin posibilidad
de generosos indultos. Estamos carcomidos desde el pico del poder hasta la
zapata del estercolero más pequeño. Aquí se cae en la frivolidad del hacha del
despotrique político de una forma gratuita. El chantaje se ha convertido en el
epicentro de tantos entorchados gusanos del micrófono y de la palabra que lo
que dan es asco.
A
Héctor Rodríguez Pimentel lo difamaron. Los políticos de entorno no se le
acercaban, porque pensaban que tenía el mal de Job. Cabe indicar y también va
de sobra que en una atmosfera humana así, tan potenciada de inverosímiles sospechas,
tan puesta al rojo vivo por los asustados intereses creados, se hace
dificultosa la práctica del derecho a la discrepancia, y son el país, el pueblo
y el gobierno, los que pierden los eventuales frutos que pudieran vendimiarse
del ejercicio de una crítica sabia y bien inspirada.
Le
dijimos a Héctor a su debido tiempo que al malo lo mataría la maldad. Que se
mantuvieran enhiestos que había más certámenes electorales adelante. Que el azuzar
era el oficio del demagogo y el del patriota era precaver. Hotoniel Bonilla que
fue el coreógrafo de esta maldita obra macabra de la política del patio, sólo
le cabe aquel apotegma guajiro que reza de la siguiente manera: hay
pocas cosas que en el mundo sean tan odiadas como los hipócritas. Y
nunca debe Héctor olvidar que los demagogos son malos pero los pueblos son
buenos. Que como el centurión romano en el cuadro de Jesús, a esos picaros, les
pondremos la lanza por delante.
Hoy,
Los Nuevos Tiempos Digital, se solidariza con la causa de Héctor Rodríguez
Pimentel. Y le decimos a todos aquellos que le quisieron hacer mal a este
hombre que mientras haya un antro de su naturaleza, no hay derecho al sol. A Héctor
Rodríguez Pimentel que regrese de lleno a sus bases reformistas porque queda de
él encender con el sol nuevo la energía viva de la vida política nacional.
A
nuestro hermano y amigo le recordamos que el mal no es más que la ocasión del
bien y que la justicia es ley humana suma.
www.cafebambu.com
|
Adiós, Amigo, Don Alexis
Hoy tengo que llorar mi
llanto. Hoy tengo que tragar las perlas líquidas y cristalinas que brotan en mi
rostro al enterarme de una noticia muy dolorosa. Señor, Señor, que puedes / las
penas aliviar; / haz que a mi vida llegue / tu consuelo y tu paz. Mi alma
sufre, muchas veces, / de profundas congojas, / que no puede, ni quiere, / a nadie
revelar; / mas hoy mi corazón llora / y deshace en silencio, / la terrible
tormenta / que le agobia por dentro. A mis ojos acuden / lágrimas en torrente,
/ que aliviando mi pena, / van rodando silentes… ¿Por qué tantos pesares? /
¿este dolor inmenso? / ¡Mi corazón bien sabe / de qué yo me lamento!
Rafaelina Rodríguez, a
quien eternamente le estaremos agradecidos, me avisó en un gesto desesperado.
Pensé que el debate iba a comenzar. Me quedé con los ojos ditirámbicos. No lo
podía creer y aun no lo creo. En mi mente no alcanza que se fuera tan pronto,
un soñador silente como Alexis. Ha fallecido Alexis Paredes Nicasio. Hombre íntegro y vigoroso y dulce. Amigo de
los amigos. Alexis conoció a mi padre en 1947. De ahí hasta el día de ayer esa
larga amistad dentro del marco familiar. No se me olvida su bondad hacia mí.
Cada vez que fui al Cabildo de Cotuy, me afirmaba: «Daniel, siga que usted no
tiene aquí que tocar puertas.» Ese fue un amigo sincero que nos dio su mano
franca. En múltiples ocasiones saliendo del pueblo lo vi con Alcibíades su hijo
cuidándole la finca a su retoño ausente. Tenía que detenerme obligatoriamente.
Saludarlo y dejarle saber mi amistad solidaria que mi padre me había dejado
como parte de la herencia familiar.
Alexis lo conocí en el
barrio de El Tamarindo cuando a Eduardo Acosta todavía no le decían Biribú, ni
a Vinicio su hermano, El Tiburón y mucho menos a Facundo, Pintor, Pin. Pero esa
trilogía de los Acosta siempre enalteció a Alexis. Entiendo que Eddy Suarez
aquel buscón y uno de los roba trabas de gallos en los predios de Nicio Mejía y
fundador de los Piratas del Yuna (ladrones consuetudinarios en el Rio), deberá estar allí junto a todos esos viejos
amigos. Juan Acosta (Barcelia), debe estar muy triste. Alexis fue de esos
hombres que supo darle a Juan, buenos consejos.
Mi corazón se siente muy
triste. Rafael Molina Lluberes, nuestro caro Cachú, debe estar bien compungido
y Plinio Méndez, el heredero de Don Agapito Molina, llorando ante la pérdida de
uno de los hombres más fieles a Rafael Molina Lluberes que hube de conocer.
Rafaelina me puso un SOS
para que yo la llamara. Me he sentido muy acongojado, triste, meditabundo con
la partida de mi amigo-hermano Alexis.
El
amor hermanable de Alexis
Una
vez yo escribí un verso
muy
triste y sentimental;
a
mis deudos lo dejaba
en
prueba de amor filial.
Mas,
como no quiero nunca
dejar
tristeza a mi paso…
de
aquel papel los pedazos…
cual
golondrina huyeron.
Ya
ni siquiera recuerdo
las
cosas que en él decía,
mas
siempre, en una trance igual,
que
te veas, ¡alma mía!
procura
no dar tristeza
si
puedes dar alegría.
Quizás las palabras del
poeta, Rigoberto Bienvenido Nouel Almonte, sirvan para mitigar el dolor de los
familiares y amigos de Don Alexis.
Hojas sueltas
Cayeron
de un rosal o una amapola,
de
un recuerdo fugaz o de una estrella,
de
una canción de ayer,
de
una colmena,
de
un rostro de mujer o una cantera.
Volaron
por los aires taciturnos
como
si fueran aves agoreras,
y
al caer a mis pies casi desnudos
abrieron
una melga.
Hojas
sueltas que hieren mi silencio,
¿por
qué no curan mi dolor, mi pena?
Si
no a traerme polvo y clorofila,
vengan
a darle luz a mis quimeras.
En
vano pienso que las hice tristes,
en
vano pienso que el ayer me espera,
siempre
en guardia cuidando sus raíces
…para
que nunca mueran.
Es
bueno recordar lo que antes dije,
es
bueno repetir lo que dijeran,
que
las hojas que caen no son tan tristes
…como
las que se quedan.
Descanse en paz Don
Alexis, hermano y amigo de siempre. Quizás una flor de Amapola blasone en el
recuerdo su cripta.
|
Avances en la comunicación
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.- Cuando veo a
Juan Félix Sangiovanni junto a su esposa Flavia andar en ese mundo mágico de
las tecnologías; cuando observo de cerca a María Consuelo y a su esposo Abel
estar «pegaos» de esos aparatitos tremebundos que dan seguidilla y adicción inimaginable,
es algo que a mí me deja fuera de mi; el asombro me asombra. La evolución de
los últimos métodos de comunicación ha marcado una revolución total. La tablet
que ha llegado a Dominicana es uno de esos inventos que ha conmocionado a sus
potenciales usuarios. Pero como siempre que se inicia algo novedoso, los
precios de esos aparatos son exageradamente altos, pues uno similar que aquí se
está vendiendo en casi mil dólares, en Estados Unidos se cotizan en 249. Es
decir que añadiendo impuestos, costo de seguro y fletes, más una razonable
utilidad de los vendedores, ese aparato no podría costar más de 500 dólares y
aquí se lo vende casi al doble de ese valor.
Aparte del precio
exagerado, ese invento incide en la depreciación de los productos que utilizan
métodos tradicionales, singularmente, en el caso de los impresos que son los
más afectados por las nuevas tecnologías, como lo fueron los incunables y los
copiados a mano, cuando se inventó la imprenta, o desapareció el papiro cuando
se inventó el papel, hace algunos siglos.
Vivimos una época en
que los nuevos inventos, especialmente en el campo de la comunicación, causan
asombrosas transformaciones y, seguramente, producirán muchas más en los
próximos años.
|
¿Fin del mundo?
Algunas profecías han anunciado el fin del mundo y ninguna se
ha cumplido, por lo menos hasta hoy. Luego de la expansión del cristianismo,
varios profetas predicaban la necesidad de la conversión de los pecadores antes
del temido fin del mundo.
Las profecías de Nostradamus y algunas que se atribuyen a los
mayas han puesto cierto nerviosismo en las gentes, temerosas de que esas
profecías, que interpretadas de determinada manera, tengan razón respecto del
fin de los tiempos. Y es que también la doctrina cristiana habla de ese fin, en
el Credo, la oración que resume esa doctrina, aunque naturalmente sin señalar
fecha o período preciso. El Apocalipsis de San Juan manifiesta que se
producirán signos terribles anunciando la conclusión de los tiempos, con
terremotos, maremotos y otros flagelos naturales que, ciertamente, en estos
últimos años ha habido en varias partes del mundo, causando miles de muertes y
una enorme destrucción. Sin embargo la Tierra sigue girando, el sol iluminando,
la mecánica celeste cumpliendo sus procesos y los hombres, aunque pudieran
sentirse temerosos, siguen atendiendo sus tareas cotidianas sin que ningún
final se produzca.
|
ESCRIBE DANIEL EFRAÍN RAIMUNDO
Organización de los pueblos
HOYO DE SIMEÓN, COTUY.- LA HISTORIA DE LA
humanidad ha probado que ocurre con las naciones lo mismo que con los humanos;
nacen, crecen, se desarrollan y mueren. Y por lo que ahora vivimos, Dominicana
no ha salido de la infancia. Ni siquiera ha llegado a la adolescencia, porque
aún no hemos aprendido de los juegos de infancia, esos que son comunes a todos,
independientemente de ubicación social o situación económica de los padres, no
importa que juegos sean, pero cómo se juegan marca a los seres humanos, y a los
pueblos también.
De
niños, cuando jugábamos fuimos parte de las travesuras, o hemos jugado limpio y
sin trampas, exigiendo reglas claras e iguales para todos los participantes. Lo
que significa que, aún desconociendo los conceptos, algunos han exigido
juridicidad, justicia e igualdad, lo que los ha elevado espiritualmente y
preparado para una vida justa y mejor. Otros han continuado con las travesuras.
La
infancia es un período formativo en la vida de los humanos, y de los pueblos,
lo que me ha llevado a pensar en mi propia infancia, época que en lo esencial
es común en todos ¿Quién no ha vivido experiencias como la del dueño de un
juego de mesa, que por ese hecho ha exigido prebendas? ¿Quién no ha visto o ha
participado en una carrera, en la que alguien partió antes de la señal, llegó
primero a la meta, y exigió a gritos y con violencia el reconocimiento de su
triunfo? Ocurre hoy con el juego de “scrabble”, que no había en mi tiempo, que
algún jugador se erige en pontífice de la lengua, y cuya palabra está sobre el
diccionario con el que juegan, alegando que el libro es resumido, o una edición
superada.
En
la naturaleza humana está el competir y el desear ganar, pero nuestra
racionalidad nos indica que no podemos ni ganar ni perder siempre. Cada cual
merece el lugar que le corresponde por su preparación y talento, por su
esfuerzo, su constancia, y son inaceptables las interferencias de quienes no
participan en el juego que beneficien a unos en detrimento de otros.
|
ESCRIBE DANIEL EFRAIN RAIMUNDO
ENTRE SORBOS DE CAFÉ
LA PIEL
REPARTO BÁEZ, DOMINICANA.- 11-20-2012.- Hay dos versiones de la moraleja de la piel en la literatura fabulista: la clásica del lobo que disfrazaba su ferocidad bajo el manto inocente y lanudo de la oveja, y la menos conocida del asno que, buscando disimular su proverbial timidez, se echó sobre el cuerpo el atuendo imponente que había perteneció a un león y con el mismo salió a pasara por quien no era entre los demás animales.
Ninguno logró al cabo su propósito –concluye la enseñanza--. A uno se le vieron los filosos colmillos en el sitio en que debía encontrarse la boca herbívora y mansa, y al otro le asomó la oreja larga y puntiaguda por entre la melena hirsuta del rey valiente de la selva.
En el mundo histórico contemporáneo está ocurriendo algo parecido. El sentimiento nacionalista de los pueblos que han visto de un modo u otro frustrado su destino viene siendo utilizado como capa protectora de infiltraciones estratégicas que nada tienen que ver con la nación.
El nacionalismo es un movimiento legítimo cuando responde exclusamente a una voluntad pura de afirmación del propio ser. Siempre, por supuesto, que no entre en conflicto con el derecho de otros pueblos ni con el equilibro de relaciones que es indispensable para la paz mundial. Puede compararse al fenómeno del crecimiento físico. Es bueno hasta cierto punto; hasta los límites normales de la estatura. Una vez que se pasa de ahí ya constituye una deformación monstruosa.
Las dictaduras fascistas de Alemania, Italia, y Japón, causas de pasadas guerras, emplearon el sentimiento nacionalista como punto de apoyo de sus ambiciones y como argumento para justificar ante sus pueblos respectivos sus descabellados proyectos de dominio y de conquista. Razones más o menos convincentes de índole interior se tomaron de pretexto para materializar la amenaza más grande de esclavitud que conociera la humanidad.
En una demoledora y sarcástica critica del nacionalismo en un admirable capítulo de su Outline of History, H. G. Wells, vale la pena dedicarle espacio a un solo párrafo: «Todos los hombres son por naturaleza parciales y patriotas –dice--, pero el instinto tribal fue exageradamente desnaturalizado durante el siglo XIX. Se le agitó, se le estimuló y, como a una sustancia incandescente, se le vertió en el molde nacionalista. Se enseñó Nacionalismo en las escuelas, se enfatizó en los periódicos, se les predicó a los pueblos, y se metió en la conciencia de los hombres en forma de himnos y de slogans. Las gentes sin nacionalidad se sentían como sin ropas en presencia de una multitud. Los pueblos orientales, que nunca antes habían experimentado el sentimiento nacionalista, que lo desconocían, lo tomaron del Oeste tal como adquirieron el hábito de fumar cigarrillos. La India, una galaxia de razas, de religiones y de culturas contrastantes –dravidianos, mongoles, arios—se hizo una «nación». Todo esto le sirvió extraordinariamente a la diplomacia de las Grandes Potencias para tener a favor en su juego a la voluble voluntad popular.»
Aunque con fines muy diferentes, el mismo juego se emplea hoy de otra manera. En los estados africanos nacidos en el ayer y del sudeste asiático, por ejemplo, el sentimiento nacionalista es la argamasa que sirve para afincar dictaduras y «democracias dirigidas» de corte totalitario. En la América Latina, donde el subdesarrollo y el providencialismo nativo ofrecen abundante combustible para alimentar la llama nacionalista, el comunismo agazapado internacional, bien adoctrinado, aleccionado, y conocedor de sus planes a largo alcance, se asocia a los movimientos redentores locales en aparente contradicción con sus propios postulados, a fin de realizar y completar su estrategia de infiltración y control gradual.
Las fábulas de la tradición literaria pasan aquí de la ficción a la realidad y toma un carácter virulento y peligroso. El avance totalitario aprovecha el viejo truco psicológico. Los pueblos se entusiasman y aplauden con calor la consigna nacionalista, sin saber que muchas veces será la piel que oculte debajo otra cosa muy diferente.
Por tal razón, yo no estoy apoyando a estos personeros, ambos, de esa draconiana y monstruosa de la literatura fabulista.
|
ESCRIBE DANIEL EFRAIN RAIMUNDO ENTRE SORBOS DE CAFÉ PROPAGANDA
REPARTO BÁEZ.- 11-18-2012.- Quizás ninguna palabra recoja tanto del espíritu contemporáneo como esta: propaganda. En un solo haz junta todo una gama de lugares comunes presentes en el vivir moderno; desde el anuncio, publicidad, solicitud, invitación… hasta otros como orientación, doctrina, engaño, control. Esto lo conocen muy bien los políticos, cineastas, publicistas, etc. También el grupo de eunucos que están tratando de alterar el orden desobedeciendo la ley, para no vivir con aires de libertad conocen al dedillo el fenómeno de esta palabra.
Cae de lleno, a partes iguales, en los campos del comercio y de la política. En uno, para vender mercancía; en el otro, para vender ideas. Con lo que se produce un curioso trastrueque de funciones: la propaganda comercial trata de crear ideas alrededor de una mercancía; la política hace mercancía de las ideas. La operación psicológica y la motivación resultan en el fondo las mismas.
El concepto se entiende mejor diferenciándolo de su pariente próximo: la convicción. Esta apela al raciocinio con argumentos de peso intelectual; aquella en cambio soslaya el juicio para dirigirse a los centros motores del instinto. Una emplea los recursos de la lógica para destacar una verdad; la otra se vale de los apetitos y las pasiones para inculcar lo que a menudo es una mentira. Este es el caso del nuevo eunuquismo político de los mismos perros amaestrados de siempre.
El sonido, el color, el sexo, la condición social, el temor, la venganza (los eunucos del sabor actúan por venganza política, porque perdieron; la patria a ellos les importa un bledo), el deseo de felicidad, entre muchos más, son los resortes que comúnmente se utilizan para ejercer acción sobre el arbitrio. De esa manera se presenta a los ojos el instante de un beso protegido por la seguridad de un desodorante; o por los oídos la musiquilla pegajosa que recuerda una marca de cigarrillos; o a las emociones en conjunto, las insignias, himnos, y banderas de cualquier movimiento redentorista. En este caso es el himno del caos.
La repetición constante del jingle o del slogan escogido es uno de los procedimientos de mas efectividad. Bien sea algo que habla de las bondades de una pastilla contra la acidez estomacal, o de un refresco de soda, o bien de cosas tan diferentes como la restauración de un imperio, la superioridad racial de los arios, la unión de los «soldados, obreros, y campesinos», o el «benefactor y padre de la patria nueva», o el «cortometraje de la resistencia es la única verdad de nuestro comunismo rancio» o «Fidel, esta es tu casa»…
Todo esto pertenece al dominio de la propaganda. Y todo, sea en lo comercial, sea en lo político, responde inevitablemente a un plan de índole psicológica dirigido a producir determinados efectos sobre la personalidad. Efectos inductivos que se han de traducir en formas ya previstas de conducta. La autonomía individual se inhibe (que es lo que desean hacer los eunucos del desparpajo) sin que el sujeto se de cuanta, porque cuando se da cuenta salta de ese espanto como la liebre. Deja de pensar y discurrir por sí mismo. Se nutre intelectualmente de una dieta que le han preparado en los laboratorios de la propaganda organizada. Su mente va abdicando gradualmente de la responsabilidad de decidir y se deja guiar por los trillos que una inteligencia ajena le ha trazado y puesto delante. En circunstancias extremas, se llega a eso monstruoso que el argot político ha llamado lavado cerebral.
La propaganda se manifiesta principalmente por los medios comunicativos de la tecnología: radio, televisión, prensa, cine, redes sociales. El gusto y el discernimiento van así quedando poco a poco a merced de las dirigencias mercantiles o políticas. Y, ¡ay de aquel que resuelva rebatirlas! Se canta una canción o se elige un candidato según los dictados más o menos sutiles de la propaganda. Unos se quedaron en la época de los Guaraguaos y otros permanecieron en la alabanza constante de un tirano como lo es el animal selvático, Fidel Alejandro Castro Ruz.
El caso de la prensa es de los más interesantes. La forma en que se presentan las noticias, la que se lleva a cintillo, la página, la información que se destaca y la que se retiene, lo que se menciona y lo que se calla en el editorial, tienen siempre relación directa y apreciable sobre eso tan voluble y tan real a la vez que es la opinan pública.
¿Qué hacer, sin embargo, ante un hecho inescapable como este? La propaganda es un medio, no se olvide; su bondad o maldad depende del uso que de ella se haga. Como esas drogas que pueden curar o matar según la dosis con que se administren. Pero, sea como fuere, plantea al hombre moderno el gran conflicto de la civilización: ¿persona o unidad?, ¿individuo o pieza?, ¿ser consciente o instrumento? Los cabecillas de los Eunucos del Desparpajo no quieren ni desean que los eunucos que comen carroña se planteen eso, porque quedan al descubierto inmediatamente.
Si hemos de creer en la filosofía humana que, aparte otras fuentes, recibimos del cristianismo, el hombre es sólo hombre cuando conserva intactas las facultades interiores que gobiernan sus decisiones. Y si se aspira a ese ideal, que es en verdad el más alto que puede concebirse en el nivel terrestre, hay que vivir perennemente en guardia para mantener la soberanía del pensamiento, y de la voluntad, frente al reclamo insistente y en veces hipnótico de la propaganda… luego no nos reclame que a usted no se lo dijeron. Como dice Felo Ramírez: «Están enchinchando las avispas… ».
|
ESCRIBE DANIEL EFRAIN RAIMUNDO ENTRE SORBOS DE CAFÉ LOS EUNUCOS Y SU INCAPACIDAD DE PENSAR
En fin, todo este jeribeque tiene una intención y la intención no es otra que crear el caos y el desasosiego, convertir esto en un país ingobernable. Eso lo saben los entorchados dirigentes del caviar y la limonada mientras los Eunucos son vocingleros de la fonografía nacional que como pichones de auras tiñosas esperan la carroña para comérsela.
FUNGLOBE, DISTRITO NACIONAL.- 11-14-2012.- He escrito en reiteradas ocasiones que la gran batalla de la Libertad deberá ganarse primero en los recintos interiores de la mente. No son tanto las bayonetas o los campos de concentración los mejores instrumentos de dominio de las tiranías. Mucho más lo son los slogans y los resortes psicológicos con que logran inhibir la faculta de pensar de las muchedumbres. En este callejón sin salida he escuchado a dirigentes de la extrema izquierda; a dirigentes rancios como el cebo de Flandes decir que hay que dar un golpe de Estado. Piensan que los dominicanos e buena cepa tienen el cerebro lleno de aserrín y no tienen la capacidad de pensar.
Con razón se habla constantemente de Libertad de pensamiento. Esta es la primera y fundamental de todas las libertades (O formas de libertad, porque ciertamente la libertad es un concepto único e indivisible.) Pero para apreciarla hay que tener en cuenta una distinción un poco sutil. No es lo mismo libertad de pensamiento que libertad de expresión. Mi pensamiento puede ser enteramente libre y sin embargo estar totalmente coartado por la censura. Y a la inversa, pueden estar abiertos a todos los canales de expresión y el pensamiento estar prisionero en una malla de falacias y de mentiras hábilmente tejidas. Así es el caso que nos ocupa. Muchos incautos del camino dicen que su protesta está basada en el pensamiento Duartiano, ja, ja, pero siempre están los famosos dirigentes del chantaje al frente. Los que han traído a los Lenin, a los Castros, a los Engels, o sea que no son originales. Los que nunca han hecho nada por el país, sino simplemente coartar la libertad de expresión y de pensamiento al ciudadano serio, porque todo tiene que ser como ellos diseñan y dicen. Es un chantaje cerebral que usan con los eunucos del caos.
La Libertad de decir y la libertad de pensar coinciden en el hecho, pero no se separan en el origen. La primera es una circunstancia objetiva; la otra nace del cultivo integral de la personalidad. Las modernas tiranías ideológicas conocen bien este fenómeno. Hacen un verdadero arte de la presentación y empleo de la mentira, que pasa casi siempre adornada con flecos de verdad. Hasta el mismo lenguaje se cambia mañosamente con el énfasis y la repetición. Las palabras pierden su sentido esencial y se convierten en cobertura de clichés elaborados en el aparto centro de la propaganda. Así nos enseñaba Lin Yutang en su libro, El hombre secreto y en el mismo nos ofrece, todavía, envuelto en delicadísima ironía, un admirable glosario de nombres que han experimentado esa transformación a manos de la dialéctica totalitaria. Nadie debe perdérselo; es un verdadero regalo de humorismo de fina calidad. A la vez que una catapulta de verdades demoledoras.
Pero ¿de qué valdrían los libros o las verdades si la mente carece de aptitud para asimilar unos y otras? Es necesario reconocer que ninguna tiranía ha podido jamás afirmarse exclusivamente en el parapeto de la fuerza. La fuerza se emplea para exterminar o mantener a raya a los inconformes y a los no convencidos. Pero la tiranía descansa verdaderamente en el número de conciencias o de asentamientos que puede ganar para su causa.
El acto de fuerza no viene a ser más que el parto en que sale una criatura que ha tenido ya antes un largo proceso de gestación. El golpe de estado, el putsch, y otras formas de escamoteo del poder, triunfan y se consolidad siempre sobre un estado mental propicio. Napoleón, Lenin, Stalin, Hitler, Mussolini, Franco, Castro… aparecen y se elevan en la historia sobre un respectivo pedestal de pretextos más o menos plausibles. El cuartelazo del 10 de marzo se escenifica en Cuba ante un auditorio preparado y maduro para tal clase de ocurrencia. De la misma forma, los chicharrones de la política del patio están desesperados para dar el pucherazo con la anuencia de unos ex generales que no llegaron ni al octavo curso. Sólo hay que ponerlos a leer en voz alta.
Por eso la capacidad plena de pensare s la única salvaguarda que la libertad puede tener en el mundo. La facilidad de discernir. La autonomía individual para escoger y examinar las ideas. Puede afirmarse que la introversión es un ejercicio que todo hombre consciente debe esforzarse en practicar regularmente. ¿De dónde creo lo que creo? Las inclinaciones de mi ánimo ¿son el resultado de mi autodeterminación consciente o el producto reflejo de alguna propaganda externa? ¿Soy capaz de discutir conmigo mismo la veracidad y la validez de lo que llamo mis «convicciones»?
Desde luego que esta es una actitud que resulta subversiva para todos los absolutismos. Desde los antiguos autos de fe de la Inquisición hasta los «juicios» actuales por desviacionismo de la línea oficial del que patrocina. La tiranía, cualquiera que sea su estampa o etiqueta, procura expurgar a «la masa» de elementos disidentes o heterogéneos. El ideal es la homogeneidad perfecta. Ayer un elemento disidente se notó dentro del grupo de los Eunucos cuando, manifestó, «si en el parque Independencia dije lo que me dio la gana, a mí nadie me va a coartar mi derecho de escuchar el discurso del ex presidente Fernández. A ese el jefe de los eunucos va a procurar expurgar de la «masa», porque no es eunuco igual que ellos. En fin, todo este jeribeque tiene una intención y la intención no es otra que crear el caos y el desasosiego, convertir esto en un país ingobernable. Eso lo saben los entorchados dirigentes del caviar y la limonada mientras los Eunucos son vocingleros de la fonografía nacional que como pichones de auras tiñosas esperan la carroña para comérsela.
Ese es el gran conflicto de hoy. Pero no hay que alarmarse; mientras haya gentes capaces de decir «si» o «no» por determinación propia y de guardar intacto el derecho intimo de pensar, la Libertad y la liberación de esta plaga de eunucos está asegurada.
|
ESCRIBE DANIEL EFRAIN RAIMUNDO ANTE LA MUERTE HORRIBLE DE PASCUAL PÉREZ La inseguridad ya es de todos...
NIGUA, SAN CRISTÓBAL.- 11-03-2012.- La vida nada vale aquí. Los dominicanos y no dominicanos estamos a merced de la voluntad perversa de los delincuentes. Los dominicanos y no dominicanos seríamos unos ciegos, sordos y mudos si creyéramos la versión oficial de que los delitos contra la vida y contra la propiedad han decrecido notablemente, cuando es lo contrario. El más reciente aldabonazo criminal fue contra Pascual Pérez, un ex lanzador de Grandes Ligas.
Mientras se dice que la patria ya es de todos, lo único que es de todos es la inseguridad física, además de la inseguridad jurídica. Seamos pragmáticos. No pesimistas ni exageremos las cosas. Con esta manera de pensar no cabe otra conclusión que la siguiente: Los dominicanos y no dominicanos estamos viviendo entre la libertad, si acaso queda algo de ella, y el miedo. Estamos pisándole los talones a México, donde las bandas y las mafias, los carteles y los gánsteres tienen acorralado a ese país; y en donde también allá, como acá en Dominicana, el éxito de la fuerza pública es mínimo.
En Dominicana, todos los días se conocen hechos de sangre que evidencian la perversidad de sus actores. Cada hecho de sangre es más funesto que el otro. Acabamos de lamentar el vil asesinato de la madre de Miguel Diloné, la Saeta del Cibao, quien cayó asfixiada por el efecto de estrangulación de unos desadaptados sociales. La adhesión ciudadana para con la madre de Diloné, una bienhechora mujer, demuestra que estamos cansados de esta vida que nadie nos la quiere cambiar. En Dominicana se ha efectuado más de una demostración de rechazo al crimen; pero todo cae en saco vacío. La gran interrogante es: si todos somos iguales ante la ley como dizque dice la Constitución, ¿cómo es posible que se despliegue una fuerza grande de policías, helicópteros, carros blindados para proteger la vida de una sola persona, mientras el hombre de la calle no tiene un solo amparo para protegerse de las balas asesinas de los drogados, de los criminales a sueldo, de los desadaptados sociales, de los resentidos, que pululan por doquier?
El pueblo está cansado de tanta sangre injustamente derramada. Basta de tanto bla, bla, bla y más acción para demostrar que la fuerza pública sí cumple su papel en nuestro país. En este sentido los políticos se han convertido en vocingleros, en fonógrafos en caminantes con facha de embusteros. Los retamos a ellos para que salgan a las calles a protestar para que el Estado de Derecho comience a caminar como debe.
Mientras todo corazón noble se pregunta: ¿Quién asesinó a Cutá Pérez? No dude usted que vendrá un aguerrido orador de barricada que afirmará ante el asombro de sus oidores… utilizando la repetición como figura retorica, buscando el efecto del énfasis mediante la reiteración dentro de un mismo concepto o forma de construcción, diciendo: …«la culpa, señores, no la tiene el presidente; la culpa no la tiene el Congreso; la culpa no la tienen los tribunales; la culpa no la tiene el ejercito; la culpa no la tiene la policía… la culpa, señores, la tiene el medio ambiente…».
El que tenga oídos para oír que oiga.
Desde el Nido del Águila Por la paz Daniel Efraín Raimundo
|
ESCRIBE DANIEL EFRAÍN RAIMUNDO Elecciones en USA, Cristianismo y política
Mi manera de concebir la Vida se presentó a mí, clara y precisa, dentro de los limites de un fenómeno anímico, sin superfiliaciones de una ideología espiritualista, que pudiera perturbarla; no me creí ángel caído en un momento; tuve mis razones para creerme hombre turbado y atormentado por las pasiones, desde el día en que el desarrollo natural de mi cerebro me permitió pensar; única espiritualidad posible en ese animal precario y ambicioso que es el hombre.
LA COTORRA, CONTANZA.- 10-31-2012.- En este callejón con salida en que se presenta la panorámica política norteamericana se ha formado a última hora lo que siempre se forma: ¡El desparpajo!
¿Cuál debe ser la actitud del cristiano ante el fenómeno político? ¿De qué naturaleza pueden ser sus ideales? ¿Dónde está el polo determinante de su lealtad?
Estas y muchas otras preguntas semejantes surgen como consecuencia de lo que es uno de los problemas más interesantes y complejos de estos tiempos: la relación entre la fe y los deberes públicos del ciudadano. La doctrina cristiana es sin ninguna duda el factor de importancia suprema en el mundo cultural y político de que formamos parte. Los principios que emanan de la tradición judeo/latina (por cuanto el Mesías adviene precisamente cuando Roma es el corazón de la civilización de Occidente) constituyen el patrón modelo y la norma comparativa de nuestro modo de pensar. Los conceptos del «bien» y del «mal» que inconscientemente sirven de medida a nuestra conducta se derivan de la enseñanza evangélica. Las formas de moral y de derecho que se hacen leyes y costumbres en el orden de la convivencia social, responden directa o indirectamente a la acción del cristianismo. Acción casi siempre callada y tranquila, como de química o «levadura»; pero acción al fin. El Decálogo de Moisés, más conocido por los Diez Mandamientos, es el verdadero punto de partida de todos los códigos penales modernos. Independientemente de que se crea o no (porque la fe no es agente social cuantitativo), puede afirmarse sin hipérbole que vivimos bajo el signo de la cruz.
Esta es la evidencia que nos rodea y nos toca por los cuatro costados. No necesita discusión; simplemente está ahí. Sin embargo, aunque ese manto, extendido por la Iglesia Universal es sus diversas ramas (¡ay, y cuantas ramas!), nos cubra más o menos a todos, hay una escala especial de deberes que concierne de modo especial a los que son sus hijos por acto voluntario de confesión. O, si se prefiere, a los que proclaman la filosofía de Jesucristo (llamémosla así) como la orientación cardinal de sus vidas. Es este núcleo, la masa militante de los creyentes cualquiera que sea su etiqueta sectaria, el que tiene la obligación moral, ante Dios y ante su propia conciencia, de hacerlo así. ¿Y cuál es, concretamente la respuesta cristiana al conflicto de la fe y la política? He aquí mi punto personal de vista tal como lo entiendo de las Escrituras. En primer lugar, no puede admitirse tal «conflicto». Es un equívoco. El cristiano no puede vivir en una dualidad de planos contradictorios. « No puede –dice Jesús—servir a dos señores.» ¿Qué entonces? ¿Debe sustraerse de la participación cívica y renunciar a todo ideal terreno para consagrarse únicamente a Dios en un orden estrictamente devocional? En modo alguno; no es lo que el Cristo nos enseña. La discrepancia absoluta entre fe y política es capciosa. La solución consiste en hacer de la idea y la actividad política una consecuencia y un instrumento de fe. Un modo de servir a Dios. La personalidad humana es un todo indivisible; no puede fragmentarse en mitad creyente y mitad ciudadano. O se es un todo o no se es nada. Mucho menos poner en antagonismo el uno contra el otro. La religión no se expresa únicamente de rodillas ante los altares; sino también en conducta vertical en medio de la sociedad y el mundo. La actividad política deja entonces de ser un abandono o un desvío de la fe para convertirse realmente en uno de sus más eficaces modus operandi. Con una condición fundamental: que esté en perfecta armonía con los fines y la ética de Jesucristo.
¿Acaso los planteamientos de Mitt están en perfecta armonía con las enseñanzas de Jesucristo? El propio candidato ha reiterado que su fe es mormona. O sea que Jesucristo no es el hijo de Dios. Su planteamiento es que no cree en la deidad de Jesucristo. ¿Acaso este planteamiento está en armonía con la fe depositada una vez a los santos? ¿Acaso el planteamiento de Barack está en perfecta armonía con las enseñanzas de Jesucristo? «Mi mundo es el musulmán y qué nos enseñan los musulmanes? ¿Ahora usted comprende por qué uno que se llame cristiano no debe emitir su voto por este par de cuatreros de la fe? En otras palabras, no votar por estos dos candidatos es convertirse en nuevos Lutero de esta época moderna que necesita una reforma en los linderos de la fe.
Esto, a la vez que fija dónde únicamente pude estar el polo determinante de la lealtad del ciudadano cristiano, a saber, en Dios, precisa la segunda parte de la cuestión: de qué naturaleza puede ser las ideas políticas del creyente. Si lo uno establece incuestionablemente que el cristinismo no puede admitir ningún tipo de «providencialismo» terrenal, sea de un caudillo, sea de un partido, sea de lo que fuere, lo otro explica como un corolario las bases ideológicas del pensamiento político cristiano.
¿Cuáles serán estas bases? Su deducción no es difícil; están en esencia contenidas en el Evangelio. Si el cristianismo es la redención integral del hombre, el ciudadano aspirará a un régimen «cuya ley primera –para decirlo en palabras humanas bien conocidas—sea el respeto a la plena dignidad de las personas», es decir, cuyo pilar jurídico principal sea la soberanía del individuo.
De aquí sigue lo demás: el estado existe para servir a la persona y no la persona para servir al estado; el poder es un mandato delegado de la voluntad individual expresada legítimamente, ejercido por tiempo limitado con apego a la constitución y a las leyes; la sociedad se regirá por un sistema legal que ampare por igual a todos los ciudadanos, sin fueros ni privilegios de clase, de grupos, ni de personas. Y la esencia filosófica de todo el orden establecido ha de ser, finalmente, el principio de la Libertad.
De ahí la posición política que el cristiano está en el deber de asumir. Que puede resumirse en dos palabras: democracia y estado de derecho. Todo lo que no sea eso empieza a ser en el acto negación de Jesucristo.
¿Ahora comprende usted por qué no votaré por ninguno de los dos candidatos? Mi conciencia y al Dios que sirvo me lo impiden. Con esto resolvemos el problema. ¿Está?
|
La equidad de género
PUEBLO VIEJO, COTUY.- La mujer actualmente
está escribiendo trascendentalmente su nueva historia. De sexo débil se
transformó en sexo fuerte. No existe actividad alguna en la cual no esté
participando. Ya no se dice que atrás de un gran hombre existe una gran mujer.
El lema actual es: al lado de un gran hombre (o junto a un gran hombre) hay el
producto de una grandiosa mujer.
En el campo político
se dio un gran avance, el cual debe ampliarse en la mayor extensión posible,
por lo tanto planteo que en las candidaturas de elección popular se ponga en
práctica que si el elegido a la Presidencia de la República es un hombre,
obligatoriamente la Vicepresidencia debe recaer en una mujer, y recíprocamente
si la ungida a la Presidencia es una mujer, el vicepresidente debe ser un
hombre.
Esta visión también
debe ejecutarse en la elección a la Prefectura. Igualmente cuando resulte
elegido el alcalde de un cantón, la Vicealcaldía tiene que ser una mujer, y así
recíprocamente.
La democracia debe
extenderse dentro de los partidos, movimientos políticos y en todas las
instituciones sociales, culturales, académicas y científicas.
|
Padre hasta la ternura
Escucha, padre, el
llamado del amor para que lo prodigues a tu hijo a quienes estás destinado a
amar, porque a ti te dio el privilegio Dios para que los engendres en medio del
beneplácito del amor. Tú tienes la obligación de criarlo, de protegerlo, de
darle primero los brazos para abrazarlo, y luego tus hombros para enancarlo.
Padre, guía y luz para su espíritu, para sus mentes, para sus cuerpos, fortaleza
donde se puede acunar en su desesperanza y paternal protección ante las
amenazas del tiempo y de la vida.
Padre en la niñez para
tomarle el brazo y enseñarle a caminar. Padre para coger la pluma y enseñarle a
escribir, padre para entablar diálogos que le permita hablar. Padre para los
libros, para las laptops, para los paseos que le permitan vislumbran este
hermoso mundo al que hay que explorar. Padre para observar la brisa que
acaricia el mar para propiciar las olas. Padre para encontrar que en medio de
la oscuridad nunca falta la luz de la luna y de las estrellas.
Padre para enseñar que
esos rayos del sol son capaces de pintar de verde todas las praderas, los
valles y las montañas, para que nadie padezca de hambre. Padre para enseñar que
las cosas cambian por su propia naturaleza guiada por la mano infinita de Dios.
Padre para hacer de la adolescencia una travesía expectante y, al mismo tiempo,
un cambio para crecer en paz con buenos consejos, para que la ruta sea correcta
y agradable y los cambios sean para crecer en cuerpo, alma y espíritu y
protegidos por la sabiduría del padre Dios y el padre hombre. Padre para darle
un consejo amable, no para ultrajarlo. Padre para darle una profesión o una
herramienta que le permita dominar el mundo.
Los hijos son la
prolongación de la esperanza, son los que inmortalizan la vida y necesitan de
la sabiduría, del amor y la ternura para proyectarse y ascender a cimas
inimaginables; que sea lo que quiera. Lo que no puede fallar es en ser honesto,
trabajador, sabio y virtuoso.
|
La violencia de género en nuestro país
PANIFICADORA CONSTANZA.- Pese a las campañas realizadas para tratar de erradicar la
violencia de género, principal causante de la violencia doméstica en nuestro
país, este fenómeno social no ha desaparecido, sino por el contrario se
mantiene latente en la sociedad dominicana, puesto que diariamente se reportan
denuncias a nivel nacional de agresiones de esposos contra sus indefensas
mujeres; y en las secciones de crónica roja de los distintos medios de
comunicación con frecuencia aparecen noticias de homicidios cometidos por
hombres celosos, como aquel sujeto que utilizó hace poco un sable para degollar
a su pareja porque presuntamente lo engañaba. También de la esposa que le
propino un zurribanda a su esposo que el pobre no ha podido restablecer su
función eréctil de tan traumado que quedó al ser sorprendido por su esposa
realizándole el sexo oral a su compadre. Que la Virgen de Capacho los perdone.
Un
hombre pensante, nacido del vientre de una mujer, por ningún motivo debe
quitarle la vida a su compañera sentimental, ni siquiera por un comprobado acto
de infidelidad, sino preguntarle de manera directa si no lo ama: Si la
respuesta es negativa tiene que separarse definitivamente de ella, pero en caso
de ser afirmativa los especialistas en la materia recomiendan darle una
oportunidad para que cambie y que se arrepienta ante Dios por el pecado que
cometió; porque cuando existe amor verdadero todo se puede superar en la vida.
Por su parte de la misma forma decimos lo mismo respecto a esas mujeres
imperativas que reparten galletas a los hombres como se hubiesen graduado de
panaderas y ponen también en peligro la paz del hogar que tanto trabajo cuesta
hoy día mantenerla.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
Repentina invasión de grillos
SAN JUAN DE LOS 30 GRILLOS.-
Más despistados que revolucionarios del siglo 21 se encuentra un numeroso grupo
de grillos que ha asomado en nuestro
medio por las puras y santas... ¡Aclaremos las cosas! Los grillos se evidencian
siempre al inicio de la llamada estación lluviosa. Es decir, a fines de
diciembre o inicios de enero de cada año. Normalmente, según los entendidos,
pasan una larga temporada en estado de larvas en cerros y montículos del
Litoral y Oriente dominicano. En la serranía no los hay, porque el frío no los
deja desarrollar.
Pues bien, cuando en
diciembre de cada año se presentan las primeras lluvias, los grillos se hacen
realidad y forman sus grupos para decidir dónde ir. Les llama mucho la atención
la luz y por eso los grandes centros urbanos y no urbanos son su predilección.
“Allá vamos” y allí llegan para solaz de ellos y coraje de las mujeres que sufren más de un
susto, amén de que tienen que buscar la forma de eliminarlos porque suelen dañar
la ropa.
Pero preguntémonos
ahora por qué han asomado grillos en pleno mes de junio, época que no es de
grillos. Unos dicen que es por la aproximación del planeta Júpiter. Otros creen
que es porque el fin del mundo se acerca. Pero
los más serenos indican que mucho tiene que ver el calentamiento global,
porque en verdad ocurren cosas que a cualquiera calientan. Así como se han
evidenciado remanentes de lluvias que
debieron presentarse en otros meses, igualmente se ha alterado el ciclo de vida
de los grillos y han asomado los que no
estaban programados. Es decir con un despiste de la madona...
Se agrupan y con su
clásica manera de anunciar que están presentes. Agregan que como todo avanza,
ellos también son un ejemplo de que avanzan... ¿hacía donde? Quizá hasta que se encuentren con un pisotón y
desaparezcan de este convulsionado mundo...
|
Los compradores de metales no respetan ni a Juan
Pablo Duarte
SANTO DOMINGO DE GUZMAN.- Hace varios años que Cafebambu.com denunció el robo de
piezas históricas de próceres en el monumento de Santiago,
Puerto
Plata, Santo Domingo, Azua, Bahoruco.
El
monumento a las Hermanas Mirabal situado en la avenida homónima, en la ciudad
de Santiago, también fue desmantelado
por ladrones que sustrajeron la tarja en bronce con los nombres de Patria,
Minerva y María Teresa Mirabal, hace dos años.
También
en Santiago fueron rescatados seis cañones antiguos y un ancla de barco, que se cree fue robada en Puerto Plata. Las
piezas fueron incautadas por agentes la
Dirección General de Aduanas cuando eran
negociadas para ser fundidas en una metalera.
El
pasado año, tres estatuas del monumento a Peña Gómez, ubicado en la entrada del
aeropuerto Internacional de las Américas, en Santo Domingo Este, desaparecieron
sin que hasta el momento las autoridades hayan dado con su paradero.
El
último caso se originó en el municipio de Villa Jaragua, en la provincia
Bahoruco, de donde fue sustraído un
busto del patricio Juan Pablo Duarte, que se encontraba instalado en el parque
municipal.
Hace unos
días, apareció un loco en los bordes del PUENTE DUARTE robando azófares supuestamente
para venderlo a compradores de metales. Según el acontecimiento, descrito por
las autoridades, el loco se les escapó a la policía que hoy vigila celosamente
a los que casi hacen derrumbar el PUENTE MÁS FAMOSO QUE TIENE LA REPÚBLICA
DOMINICANA.
Ninguna
de las medidas aplicadas por las autoridades hasta el momento ha dado resultados
positivos contra este flagelo que no respeta ni la madre de los tomates.
Igualmente, la Corporación de Acueductos y
Alcantarillados de Santo Domingo (CAASD) y el Instituto Nacional de Aguas Potables (INAPA) son afectados por
el robo de tapas de las redes de alcantarillado en casi todas las ciudades del
país.
En la capital existen al menos cinco importantes compañías que se
dedican a la compra de metales de hierro, cobre, bronce y aluminio para exportarlos hacia
China, Alemania, Estados Unidos e India. En otras palabras aquí hay autoridades
de alto nivel metidos en este berenjenal que lleva cada día a la zozobra inaudita
que vive el país con estos robos como se dice ya en el lenguaje popular realizado
a la franca.
Sólo
el pasado año 2010, la Dirección General de Aduanas (DGA) se incautó de 500 furgones en los
puertos Multimodal Caucedo y Haina Oriental, conteniendo toneladas de metales,
incluido cientos de rollos de alambres eléctricos y telefónicos, así como miles
de tapas de alcantarillas en hierro y piezas en bronce de monumentos
históricos.
Los
frecuentes robos del cableado a las empresas Codetel y Tricom provocaron que
esas compañías anunciaran la decisión de unir esfuerzos en la búsqueda de
mecanismos para enfrentar el robo de cables de cobre que forman parte de las
redes de transmisión para el uso del servicio telefónico doméstico.
Estas
compañías reportaron pérdidas en el 2010 por un monto de 70.7 millones de
pesos, además de los inconvenientes en
el servicio a los usuarios.
En el
programa de televisión que conduce el comunicador Aris de Peña Quirico, se
ventiló el hecho que ha sorprendido a toda la comunidad dominicana. El señor de
Peña Quirico manifestó que las autoridades debían investigar si el robo de los
cables gruesos del puente se ejecutó dos o tres días antes de las elecciones y
que de ser así las manos siniestras del PRD en la facción de Hipólito Mejía pudiesen
estar metidas hasta el fondo en ese atentado a la seguridad nacional.
El
incremento de la delincuencia es un problema crónico que sufre nuestra urbe,
sobre todo con el robo permanente que llevan a cabo los delincuentes en calles,
avenidas, aceras y parterres para apoderarse de los objetos que contienen
metales que luego, por supuesto, deben vender a “cachineros” especializados, a
precios irrisorios.
Es
así como se han sustraído tapas de las alcantarillas y medidores de agua y, lo
más sorprendente, algunos bustos que estaban ubicados en plena zona céntrica,
la avenida del Periodista, en homenaje a renombrados y respetables hombres de
prensa. Ahora se han dado a la tarea de debilitar los puentes del país robándoles
los cables gruesos hasta que se desplome uno y mueran cientos de personas inocentes.
Está
claro que resulta un tanto difícil poder localizar a bandas de rateros que
cometen tales robos, pero sí se puede llegar hasta los sitios en donde las
piezas de bronce o de otro metal son procesadas para poder venderlas al peso. Y
ello porque, para cumplir con dichas fundiciones, se necesita de amplios
espacios y de grandes hornos, que sí se pueden detectar si se hace una
investigación policial con persistencia y decisión.
Ya a
un ciudadano dominicano le preguntaron qué le parecía todo este desparpajo
respecto a los robos y, él, con una cara como una lechuga fresca respondió: El asunto de esos robos es algo folclórico en
nuestro país. Tenemos que felicitar a esos muchachos ladrones que junto a las
autoridades se la buscan de una manera apoteósica. Y no se olvide que eso es
parte de nuestra cultura. Ser ladrón en nuestro país es una virtud, terminó
diciendo el elocuente dominicano.
Esperamos,
pues, que las autoridades organicen esta búsqueda y a través de los
“fundidores” se pueda localizar a los ladrones que tanto perjudican a nuestra
ciudad.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
www.cafebambu.com
|
Sobre el efecto de la TV en el niño, los teléfonos celulares en los periodistas y los nuevos esclavos del aparatito
SANTO DOMINGO DE GUZMAN.- Quienes somos más viejos tenemos más tiempo para pensar en lo que pasa en la vida. Es tremendo ver cómo a los niños y jóvenes de hoy los absorben los medios de comunicación: el Facebook, el Twitter, el celular, Internet, la televisión, etc.
Me preocupa por ahora la influencia de la televisión en los niños. Pasan días enteros pegados en programas dizque para niños que distorsionan su carácter porque creen que esa es la realidad y viven en medio de un mundo fantástico. Muchos padres -ocupados en sus labores diarias- han cogido la mala costumbre de delegar la responsabilidad de educar a sus hijos y cuidar en manos de la televisión. ¿Qué se puede esperar, sino niños distraídos con dificultades en la escuela, con psicólogos que no saben cómo hacer para separarlos de la pantalla y decirle a los padres que les dediquen más tiempo a sus hijos?
Observen los “comics” dizque para niños, cómo la mayoría tienen en medio del chiste escenas de violencia; con el pasar de los días el niño se torna antisociable, no tiene de qué hablar, sus amigos son los dibujos animados.
El niño “esclavo” de la TV. no se integra a la familia, por regla general es mal estudiante, no le gustan los deportes, se hará insensible al sentimiento o al amor humano, porque no lo ha vivido ni lo ha sentido.
El tema no es la eliminación de la TV., sino un mayor control y el tiempo destinado para que el niño vea los programas seleccionados por sus padres, que no pueden ser por mucho tiempo y luego de hacer las tareas, los deportes respectivos, la relación familiar y de los amigos escogidos.
La religión ejerce gran poder en la formación del niño, pues le enseña a ser responsable, a tener respeto y amor hacia sí mismo y hacia los demás. El niño es producto de lo que aprende. Aprende a conocer a su madre desde el momento que nace. Aprende a caminar, a hablar, a reír, a llorar, a pensar.
Los celulares
He visto a vicecancilleres en reuniones de alto nivel en medio de un diálogo poniéndole más atención a sus teléfonos celulares que a lo que se está discutiendo y a las personas que tienen de frente. He visto a Guido Gómez Mazara en una reunión de expulsar a Miguel Vargas Maldonado poniéndole más atención a su nueva esclavitud que es el teléfono celular. ¿Cómo hemos de tener familias si cuando usted se sienta en la mesa de su casa –nada de hogar--, usted se lanza un bocado de comida y sigue con el chateo del teléfono en la mesa faltándole el respeto a todos los que están allí como si usted fuera el papaúpa de la película. No, señor, no la vida no es así.
Y líbrelo Dios de ir a un restaurante con uno de estos fenómenos trogloditas que le hablan de todo, pero con el teléfono celular a toda máquina y disparando palabras por medio al artefacto tecnológico y con la boca llena de comida hablando sandeces creyendo que lo tienen en el pedestal del non plus ultra de la sapiencia humana o del homo sapiens. Señores esto es vergonzante ver a un antiguo jefe del Amet que le pone más atención a un teléfono que a los que están compartiendo ideas con él.
Periodistas y qué periodistas
Periodistas que tienen las mesas de redacción atiborradas de empleados, porque envían sus notas sin corregir vía celular. Redactan todas sus sandeces desde el aparatico mágico, pero rompen la cabeza a los correctores de prueba y estilo. Conozco a unos cuantos que nos envían sus trabajos con letras y palabras todas pegadas sin espacios ni puntuaciones exactas. A esos divos en nuestra sala de redacción no se les corrige nada, pero se le pone una coletilla diciendo que fue escrito en celular faltando el respeto a la ética periodística, no por lo del celular, sino por no tomar el tiempo para corregir sus artículos desesperados y llenos de mugre estilística.
Dígame la verdad ¿Y QUE ES LO QUE ESTA PASANDO EN NUESTRO MUNDO? ¿Acaso usted es uno de los esclavos?
Si usted es uno de esos que ya no es víctima sino victimario, por el amor a su entorno póngale atención a su desfachatez delante de la gente civilizada. Recuerde usted es dueño de sus actos hasta no involucrar a otros.
En mi casa mi esposa pone un letrerito en la mesa para los fantoches invitados que reza: ¡Favor de apagar teléfonos celulares mientras estemos en la mesa!
Que la santísima y majestuosa Virgen de Capacho nos agarre a todos confesados.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
La inseguridad CIUDADANA ya es de todos...
SANTO DOMINGO DE GUZMAN.- La vida nada vale aquí. Los dominicanos estamos a merced de la voluntad perversa de los delincuentes. Los dominicanos seríamos unos ciegos, sordos y mudos si creyéramos la versión oficial de que los delitos contra la vida y contra la propiedad han decrecido notablemente, cuando es lo contrario.
Mientras se dice que la patria ya es de todos, lo único que es de todos es la inseguridad física, además de la inseguridad jurídica. Seamos pragmáticos. No pesimistas ni exageremos las cosas. Con esta manera de pensar no cabe otra conclusión que la siguiente: Los dominicanos estamos viviendo entre la libertad, si acaso queda algo de ella, y el miedo. Estamos pisándole los talones a México, donde las bandas y las mafias, los carteles y los gánsteres tienen acorralado a ese país; y en donde también allá, como acá en Dominicana, el éxito de la fuerza pública es mínimo.
En Dominicana, todos los días se conocen hechos de sangre que evidencian la perversidad de sus actores. Cada hecho de sangre es más funesto que el otro. En Cotuy, por ejemplo, esa capital provincial se ha convertido en una carnicería. Meterse a delincuente deja más dividendo que graduarse de una universidad. Acabamos de lamentar el vil asesinato de un niño de apenas 10 años, quien cayó abatido por las balas asesinas de unos desadaptados sociales. La adhesión ciudadana para con el padre del niño, demuestra que estamos cansados de esta vida que nadie nos la quiere cambiar. En Dominicana se ha efectuado más de una demostración de rechazo al crimen; pero todo cae en saco vacío. La gran interrogante es: si todos somos iguales ante la ley como dizque dice la Constitución, ¿cómo es posible que se despliegue una fuerza de 900 policías, helicópteros, carros blindados para proteger la vida de una sola persona, mientras el hombre de la calle no tiene un solo amparo para protegerse de las balas asesinas de los drogados, de los criminales a sueldo, de los desadaptados sociales, de los resentidos, de los invasores gansteriles que pululan por doquier?
El pueblo está cansado de tanta sangre injustamente derramada. Basta de tanto bla, bla, bla y más acción para demostrar que la fuerza pública sí cumple su papel en nuestro país.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
51 años de Trujillo en su ausencia
Santo Domingo de Guzmán. Cuando ajusticiaron al tirano yo tenía 6 años de edad. Junto
a mis padres y todos mis hermanos vivíamos en Constanza, el Edén Dominicano. Jamás
en mi vida, ni en un sepelio, he visto y sentido tanto horror y silencio cuando
nadie, absolutamente, nadie emitía una opinión al respecto. Mi padre que era cubano
estaba siendo vigilado desde hace tiempo por el Servicio de Inteligencia
Militar. Juan Martínez aquel hijo de la Cigua en Concepción de la Vega Real,
entraba y salía de mi casa de una forma inusual. De niño no pensaba nada hasta
que le escuché a mi papá decir, ser
tirano no es ser, sino dejar de ser, y hacer que dejen de ser todos. Hasta el
día de hoy he llevado ese recuerdo de mi Papá enclavado en mi corazón.
En
esa época se hablaba por parábolas. Mi padre tenía su entorno con quien hablar
en aquella época tan difícil para nosotros. Teníamos a Trujillo hasta en la
sopa. Era un entorno demasiado cerrado y nosotros a penas muchachos estábamos muy
lejos de lo que pasaba, pero algo se olía muy mal. Escuchar a mi mamá decir que
esto es un orden de cosas en el cual
el superior es el vil y el inferior está envilecido. Ya comenzaba a enterarme de definiciones que en aquel
entonces no digería. Era algo paradójico y emblemático para nosotros. Recuerdo
a mi hermano David con su pantaloncito de caqui caminando con unos zapatitos
negros mirando a mi papá como queriéndole decir, Papi ¿y qué es lo que pasa?
Bajo un frio inmisericorde y un jengibre que picaba más que todo el jengibre que
se cuece hoy.
Muchos
me dicen que de donde soy… les respondo que soy del mundo y un ente hibrido que
no puedo borrar el pasado, porque es parte de mi existencia y por tal razón a
Cuba que la amo tanto, porque así nos ensenaron nuestros padres que, vive bajo
la férula de otro déspota y tirano. Muchos menos olvidarme de la ciudad que me
hizo testigo sin querer de aquel 30 de mayo. Impresionante. Como he de olvidar
a ese pueblo: Ese Edén Dominicano llamado Constanza.
Al día
siguiente escuchaba a mi papá junto a Juan Martínez hablar. El doctor Varona
que era un amanuense del régimen en esa época iba a mi casa a ver y escuchar y
dar opiniones en contra del régimen a ver si mi padre caía en un gancho
como solemos decir. Cuando Varona se retiraba de mi casa que estaba cerca del
Hotel Lirio Cala de doña Cunda, escuchaba a mi padre decirle a Martínez, de la tiranía nace regularmente el
gobierno libre, así como del abuso de la libertad nace el despotismo. Pensaba que mi viejo hablaba de asuntos bíblicos y de
sermones próximos. En verdad que no entendía nada. Mi madre me agarraba y me
alaba por una oreja y me protegía en la habitación donde dormíamos. David y
Esther mis hermanos estaban dando vueltas dirigiendo al otro grupo de hermanos
ya nacidos. Josué, Abel y Obed. Buena ocasión para jugar en el cuarto a las
escondidas.
Mi
madre que era una mujer nacida en tierra cibaeña y venía de una estirpe de
revolucionarios de la restauración, salió del baño estrujando una efigie de Trujillo
y exclamando, el terror, erigido en
sistema, es una prueba de debilidad. No podemos seguir viviendo en temor ni
debilidad. Mis hijos tienen derecho a
saber. Mataron a Chapitas, sentencio mi madre cansada desde los cinco años
de edad de estar soportando el pateo, el estrujo, el terror sicológico constante
a lo largo de tantos años. Esa fue la primera válvula de escape que le escuché
a mi madre. Tan bondadosa y tan buena que nos defendía como fiera cuando se
presentaban esas situaciones tan tensas.
Hoy luego de tantos años recuerdo aquellos tiempos pasados, pero no idos. Se irán
junto a mí a la tumba.
Ya un réprobo
y renegado social me preguntó en Cotuy hace unos días pensando que Soto Jiménez
dará un golpe de Estado. ¿Bajo qué tiranía desearías vivir? Le respondí, bajo ninguna; pero si fuera
preciso escoger, detestaría menos la tiranía de uno solo que la de muchos; un
déspota tiene siempre algunos momentos buenos; una asamblea de déspotas no los
tiene jamás.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
¿Los iraníes están contra la violencia? Nos apesta la cabeza o nos estamos volviendo locos….
Jarro Sucio, Cotuy.- Mientras muchos países empobrecidos se alejan de los Estados Unidos América y de los países europeos, amigos tradicionales y -a la vez- los mayores compradores de sus principales productos de exportación, se acercan más a países tan cuestionados como Irán, con el cual están en “ñañerías” que no se sabe a dónde conducen. Las autoridades iraníes agradecen a muchos de esos países muertos de hambre –solo millonarios los que ostentan el poder--, por haberse solidarizado con ellos ante la supuesta campaña de “iranofobia” en que, según su versión oficial, están empeñados varios países encabezados por Estados Unidos e Israel que condenan su producción de energía nuclear, por temor a que, de allí, salga una nueva bomba atómica.
Han llegado a declarar que ellos, los iraníes, están convencidos de que “la guerra y la violencia se contraponen a los credos de la religión musulmana” que profesan.
No sé a quién quieren engañar, ¿quizás a Anselmo Céspedes?, cuando todo el mundo sabe que, precisamente, debido al fanatismo de algunos pueblos musulmanes, está en peligro la paz universal; pues ellos quieren, cumpliendo -dicen- consignas del Corán (la Biblia de los mahometanos) liquidar a quienes no profesan sus credos religiosos. El mismísimo presidente Ahmadineyad (que la semana anterior apareció en gran camaradería con un canciller suramericano, mejor vayamos al grano, el ecuatoriano Ricardo Patiño que lo visitaba) ha declarado más de una vez que la consigna de su país islámico es -algún día- “borrar del mapa”, literalmente, a Israel.
Además, no olvidemos que Irán está gobernado férreamente por los ayatolás, que son los líderes musulmanes que ahora y siempre han mirado a los occidentales con no disimulado odiosidad. Entonces, ¿por qué dicen estar “en contra de la guerra y la violencia”?...
Además, nadie puede olvidar el atentado contra las Torres Gemelas de Nueva York, hace unos once años, que la secta musulmana Al Qaeda -liderada por el desaparecido Bin Laden- se atribuyó como de su autoría “contra los herejes”. Recuerdo haber visto en los noticieros de la TV de esos días, cómo en las calles de Teherán (capital iraní), La Habana, capital cubana y la Plaza de Mayo en Malos Aires, Argentina y otras ciudades islámicas y no islámicas las grandes multitudes “celebraban” ruidosamente, como si se tratara de un día de fiesta, la muerte de más de 3 mil personas en la más grande ciudad norteamericana. Asimismo, dentro de unos cuantos países Isleños o digamos, para recordar a Martí y a Hostos, antillanos, brincaban de júbilo y tenían algazara por haberse perpetrado tan vandálico desmán.
Y después dicen que no son fanáticos agresores sino unos angelicales amantes de la paz... Válganos Dios.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
El alcohol, la moto y el casco
COTUY, CAPITAL DE LA ESPERANZA.- Hace unos días que pensé comprarme una
motocicleta para salir hacia las montañas cercanas del undoso Yuna. La idea era
así como dice mi sobrino, Efraincito: Genial! Pensaba montar a mi esposa Ramona
e irnos lejos por dentro de los montes y praderas que circundan la provincia Sánchez
Ramírez.
Me contaba un médico
traumatológico que desde que vino la fiebre de las motocicletas le han
aumentado considerablemente el número de pacientes, y me consta. No hay semana
aquí en Cotuy que el periodista policía, Alfredo Gómez Acosta informe sobre un
accidente de motos y es algo raro que no salga en la crónica roja de alguien
que se estrelló, la mayoría por licor, contra algún carro, un poste o simplemente
se volcó, resultando con sus miembros fracturados, con traumatismo de cráneo,
fracturas de costillas, caderas, etc.
Una paciente que tenía
un hijo único me contó que su vástago de 18 años estaba feliz porque le había
comprado una moto. Yo sabía que tomaba los fines de semana y le dije que no le
permita que salga a beber licor en su moto, que le quite las llaves, que le dé
para el taxi. No me hizo caso y a las pocas semanas el chico se estrelló contra
un poste, ebrio, y se mató a dos cuadras de mi clínica. Esta historia es
frecuente.
No creo que con este
escrito y con esta historia pueda persuadir que la gente no tome licor, pero sí
se puede por un acto de amor y responsabilidad impedir que nuestros hijos,
hermanos y aún personas mayores salgan a divertirse tomando trago y tengan que
regresar en moto, no se olviden que el alcohol es una droga que obnubila la
mente, mengua la capacidad de reacción y produce sueño. Ningún borracho puede
ni debe manejar porque corre el peligro de morir, peor si no tiene el casco
protector. Se comprobó que este pequeño artefacto ha salvado a miles de
personas de sufrir traumatismo craneoencefálico.
No olvidemos que el
alcohol etílico es tóxico, que si se ingiere dosis de 4 a 5 gramos por
kilogramo en una hora puede producir la muerte. ¡Cuántas personas que han
tomado alcohol no han amanecido muertas! Sin temor a equivocarme, la mayor
cantidad de fallecimientos en nuestro país es por el consumo de alcohol, que no
solo mata a quien lo ingiere, sino que es la causa de crímenes, violaciones,
atracos, accidentes, riñas y tantas otras torpezas que se cometen por sus
excesos.
En vista de todo esto,
desistí del asunto de la compra de un motor. No porque yo beba sino que me
imagino a todos esos borrachos suicidas amparados por la ley, porque aquí a
esos suicidas esperan que se maten, zigzagueando a ver quien realiza mas
lujitos en el Cotuy de hoy que en nada se parece al Cotuy del ayer.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
El Valle de Constanza y los héroes de la
casaca roja
Daniel Efraín Raimundo
CONSTANZA, EL
EDEN DOMINICANO.- Hoy he llegado a Constanza con las alforjas vacías, pero con el corazón
repleto de añoranzas históricas para continuar ayudando a los de mi pueblo en
esta recta final donde Danilo Medina Sánchez se alzará con el Santo y la
Limosna junto al bastión reformista que representa Don Carlos Morales Troncoso
mi admirado y caro líder.
Cuando voy a Constanza casi siempre me reúno y me
quedo en la villa del Hotel Restaurante “Dilenia” propiedad de mi hermano Olmedo Durán Abud. Mi amigo de infancia. Allí
comenzamos a dialogar, entre sorbos de café y güisqui caro, los viejos
recuerdos de historias casi idas de la memoria de aquel viejo y nuevo pueblo
que dentro de la voluntad del Creador decidió que se convirtiera en el Edén Dominicano.
Diseñado para eso. Toda Belleza Natural. Por su puesto yo bebo mi sorbo de Café
y Olmedo su güisqui y su Cuba Libre.
Remembranzas de aquellos valerosos y heroicos jefes
de antaño: El viejo Sico, Chuple Pendanga el filosofo del pueblo, el viejo
Francisco, el glorioso Zenón en Tireo cerca de Pinalito, Bartolo Soriano, el
inolvidable Guaraguao, Aquiles el azaroso viejo heroico que nos metía miedo a
todos en la Era de Trujillo., etc., bomberos rentados y voluntarios, ciudadanos
con un corazón heroico y mucho amor a Constanza. “No eran fanfarrones, eran
simples héroes anónimos”.
Los flagelos eran frecuentes en la oscuras noches, causados por chispas
provocadas por las pésimas instalaciones eléctricas que contaminaban las
estructuras de madera y cañas, porque también en Constanza se sembró caña y
había un trapiche donde mi papá iba a beber guarapo en Arroyo Arriba de los
vetustos cazones fabricados con pino nuevo en toda la urbe del Edén Dominicano.
“Cuarteles dotados de antiguas motobombas”, viejas
mangueras que, a veces, explotaban por la presión del agua. Por las noches
albergaban la guardia de viejos y jóvenes voluntarios que dormitaban sobre
colchones mugrientos en catres destartalados, bancas o tendidos de periódicos
sobre el frío pavimento. Otros jugaban a las cartas y, tapiñados, bebían su
trago de puro (aguardiente) o si no el romo gratis de la época el sabroso
jengibre ya casi ido de la tradición pueblerina. De pronto sonaba el viejo
timbre con alarmadas alternadas por pausas, claves de la zona del flagelo. El
ambiente se ponía tenso, alerta y se oteaba el firmamento para ver el humo
negro del incendio, pero quizás era una falsa alarma y renacía la calma.
El timbre sonaba y a distancia se oía el ulular de la sirena de la jefatura,
para alertar a los ciudadanos. Un camión se paseaba por las pocas callejuelas
de ese querido pueblo y todo el que caminaba lo convertían en voluntario para
ir a apagar el fuego. Esta vez era real, los viejos voluntarios fumaban, subía
la adrenalina mientras se enfundaban la raída casaca roja de tela y el blanco
casco de hojalata “made in Ciudad Trujillo”. La fría noche no permitía el
eficiente arranque de la motobomba, era lenta; al llegar al flagelo, los
valerosos voluntarios unían los tramos de mangueras para empatar con el
hidrante, ubicaban las escaleras de asalto con hacha en mano, mientras las
llamas lamían el cielo estrellado, sacaban su pañuelo, lo empapaban con agua y
se cubrían la nariz, para obviar el humo (no tenían máscaras), sus gruesos
callos de la planta de los pies le permitía caminar sobre el ardiente piso (no
tenían botas) pero sí viejo zapatos de cuero o caucho que perdían en el
flagelo.
A los primeros rayos del alba que asomaban en el firmamento, con la misión
cumplida, totalmente agotados, mojados y tiritando de frío permanecían en
guardia y felices porque las llamas se habían rendido antes los chorros de
aguas de los valientes voluntarios y recordados héroes anónimos. (No había TV).
Por eso hoy, a tantos años de aquellas epopeyas
gloriosas quizás entiendo por qué Eddy Tactuck junto a otros hombres del pueblo
osaron desesperadamente de que el Cuartel de Bomberos de Constanza sea uno de
los mejores del país con edificio propio, camión y un cuerpo de bomberos que
hoy quizás de los que conforman ese fortín que funge para luchar contra la inclemencia del tiempo y los
desaprensivos no recuerden esos episodios de cuando la Era era Era.
Aquellos sectores Evangélicos que están esperando la
ayuda, deseamos decirles que no les defraudaremos. Estoy esperando que nuestro
Jefe Louis de la señal apropiada para llevarle a esos amigos la ayuda para que
no tengan que convertirse en héroes anónimos como la que acabo de relatarles.
Ha, casi se me olvidaba y deseo que recuerden para
su información, el PLD y los Reformistas ganan en Constanza. No he bebido el güisqui
del triunfo sino el jengibre carretero que bebía de niño en la casa de Bartolo
y Josefa Soriano.
|
Una sermoneo decorativo
JARRO SUCIO, COTUY.- Cuando
el hombre se organizó políticamente, confirió al Estado el monopolio de la
violencia, y desde entonces los gobernantes sojuzgan y reprimen a los pueblos
en nombre de un orden constituido. Parece una ley sociológica: los cambios
históricos --el industrialismo, la división del trabajo, el neoliberalismo, el
nuevo orden mundial y la globalización-- achicaron los Estados, reduciendo sus
funciones y dejando intacto sólo su poder de represión. Hoy, ningún Gobierno
tercermundista puede seguir políticas autónomas de administración y desarrollo;
pero puede apalear, gasificar y balear a su propia gente si protesta por los bajos
salarios, por el precio del pan o por lo que sea.
Aunque ninguna forma de
represión es ética, los gobernantes apelan a la violencia porque la democracia
no les presta sesos ni sabiduría. Si apalear y gasificar es feo, ¿no podrían
reprimir con algo de humanismo o con un poquito de estética? Podrían aprender de los británicos,
maestros para dorar la píldora: hace más de dos siglos, el inglés Thomas De
Quincey se preguntó: si el crimen existe sin que podamos evitarlo, ¿no sería
mejor verlo desde un punto de vista estético? Con esta reflexión, escribió un
libro bello y terrible: “El Asesinato Considerado como una de las Bellas
Artes”. Pero eso es literatura, o sea, ficción, para solaz de lectores
morbosos. En cambio, la represión es tan real, tan concreta, tan práctica como
la política y, como tal, debe ser sobre todo eficaz, para solaz de gobernantes
irresponsables.
Los ingleses, repito,
hacen que la represión luzca tolerable, combinando la brutalidad con el buen
gusto: la policía tiene un alto grado de eficacia pese a que rara vez confronta
motines callejeros en gran escala. Es una honorable tradición, propia de gente
fina y con gran sentido práctico: puesto que la legislación británica prevé una
indemnización por la violencia policial injustificada, las patrullas represoras
no usan armas de fuego ni gases, no tienen ropa de protección ni hacen
barreras; pero están en estrecho contacto con la multitud para evitar pedreas
entre las partes en conflicto. Con estas técnicas, la policía logró controlar a
centenas de miles de manifestantes contra la guerra en Viet Nam, que en EEUU
casi depusieron al Gobierno central.
Expliquémoslo de otra manera:
los organismos de represión enfrentan a las multitudes con las mismas técnicas
que usan contra los individuos. Pero, trátese de manifestantes o de
delincuentes, el sentido común advierte que, ante una acción violenta, la
reacción de las “masas” es más peligrosa que una personal. Es un hecho
comprobado que la violencia sólo engendra violencia: hace décadas, los
disturbios raciales en el suburbio Watts de Los Ángeles dejaron centenares de
muertos y pérdidas de millones de dólares, por la violenta incursión de tropas
federales.
No es absurdo hablar de
una represión blanda, aséptica, estética, sin lágrimas ni sangre. Sería posible
si las policías no usaran armas, sino sentido común. Ya que los estados se
achican constantemente para deshacerse de sus obligaciones y conservan sólo el
monopolio de la coerción, podrían por lo menos proceder a la inglesa:
obligarnos a hacer lo que no queremos hacer; pero con un poquito de estética,
no a palos, patadas, culatazos, gases y balas.
Para un político, la
violencia puede ser inevitable y necesaria; pero nunca es buena ni bonita. Lo
malo es que muchas autoridades obedecen a sus instintos primarios y obran
bestialmente. Pero no podemos esperar que un político tercermundista
piense y actúe como un lord inglés.
|
Sobre mitos, espejismos de
tiranías totalitarias y tiranías ideológicas
2) Seguimos
con los utensilios
Miami.- En la República
Dominicana las supuestas “masas” impedían que ciertos “revolucionarios de
cartón” o aspirantes a “pichones de dictadores” se reunieran con hombres de
luces, especialmente si eran cubanos. Es el ejemplo de José Ángel Buesa, un
poeta cubano mundial que, los “revolucionarios de cartón” les prohibían hablar
con él y el que osara hacerlo, se atenía a serias consecuencias. Eran
destronados del aura lumínica de ser hijos del proletariado, aunque todos
conocían que esos eran hijos de Papi y Mami. Imagínense ustedes prohibirle a un
intelectual de “muchas luces” hablar con el poeta de mas altos vuelos en
sentido comercial que ha dado ese país. Conozco el caso de varios escritores
que hoy se arrepienten de no haber aprendido de ese extraordinario cubano. No
es bueno mencionar sus nombres, ya ustedes saben el por qué.
Volvamos al tema.
En la mentalidad
revolucionaria, la noción de “el pueblo” difiere substancialmente de su
tradicional sentido semántico. Lo que ahora se tiene en una entidad artificial
cuyos juicios y aspiraciones son los que la revolución le ha asignado. De
manera que, en esencia, el pueblo (las masas) carece de libertad y capacidad
para decidir por sí mismo. Un modelo de pensamiento le ha sido preparado en los
laboratorios exclusivos de la elite revolucionaria. Se supone que el pueblo se
identifique con este modelo y se ajuste al mismo. Sólo los que acatan y se
conforman como borregos constituyen “el pueblo”; los que no, son traidores y
contrarrevolucionarios; la escoria, el lumpen proletariat, los “gusanos”.
¿Vamos bien, Camilo?
Los directores de la
revolución afirman que ellos hablan y actúan “en nombre del pueblo”. En
realidad, son únicamente los expositores autodesignados de un seleccionado
populacho. Y no sólo eso; son también los creadores y formuladores de lo que,
según ellos, el pueblo quiere y espera. Cuantos embusteros en la viña de
Naboth. Se pronuncian y operan basados en otra mentira preconcebida: que las
consignas y metas de la revolución brotan de las masas, de las cuales los
directores son sólo voceros obedientes; camaradas, compañeros. ¿Verdad Narciso?
Esta falacia se repite constantemente y se machaca con los “slogan” y la jerga
de la revolución hasta que penetra y satura la conciencia de las masas, las que
ciertamente comienzan a responder a las directrices y al manejo de los
revolucionarios, aun apareciendo como que demandan su cumplimiento.
Los que observan desde
afuera sin mayor interés no se dan cuenta tal vez de que todo eso es mero
reflejo psicológico, o en otras palabras, química revolucionaria. La verdad
está precisamente en lo opuesto. A través de maniobra retórica y presión de
grupo, es la cúpula dirigente la que consigue cautivar y enjaezar
ideológicamente a un segmento considerable del populacho, suficiente mediante
obvia intimidación para neutralizar e inhibir el resto. En el curso de los
acontecimientos, este núcleo inicial se va ensanchando con la adhesión de los
indecisos, de los timoratos, y de los oportunistas. Es así como “las masas” de
la revolución van adquiriendo una apariencia de mayoría y una conciencia
revolucionaria va progresivamente formándose y desplazando al pensamiento
independiente. La ola heterogénea y chillona de los nuevos convertidos ahoga a
todas las otras voces hasta que lo único que se oye es un unísono Amén a todos
los dictados de la central del mando. Exactamente como los elementos químicos
en la probeta, las células de la masa reaccionan, se influyen entre sí, y por
ultimo coagulan en el nuevo compuesto apropiado. ¿Verdad, Santanita?
Apenas conciente de ello,
el individuo abandona su derecho a decidir y se funde en la masa transformada.
Sumergido emocionalmente en la solución resultante de ingredientes
revolucionarios, puede no darse cuenta del cambio que ha tenido lugar en su
personalidad, o del hecho de que lo han convertido en un simple papagayo –como
hay muchos hoy día de aire acondicionado—repetidor de la consignas que le ponen
en el galillo sus entrenadores, quedando así convertido en relleno para actos
de masa y en delator de disidentes en su vecindario, lugar de trabajo, o en su
propia familia. Y cuando, en la fase siguiente del proceso, la elite hace mutis
por el foro a fin de dejar todo el escenario al líder, invariablemente fuerte y
carismático –Hitler, Mussolini, Khomeini, Castro--, el fervor revolucionario
del populacho, los viejos camaradas junto con los recién convertidos, crece
hasta alcanzar niveles de delirio. ¿Verdad, Ángela?
Tal es la química de la
revolución. Es así como se generan esos extensos mares de humanidad que llenan
las enormes “plazas de la revolución” aplaudiendo a ritmo, cantando al unísono,
y agitando banderas y pancartas. Todo el espectáculo ha sido orquestado
metódicamente. Consiste en una mezcla de inducción psicológica con un sistema
de coerción concebido con astucia. No seguir a la multitud en estas
circunstancias expone al individuo a la sospecha de alentar sentimientos
contrarrevolucionarios. Las consecuencias de esto pueden ser pérdidas del
empleo o del lugar de vivienda, o de ambos, a lo cual sigue la vigilancia del
comité del vecindario, probable hostigamiento y aun ataques físicos por turbas
organizadas, casi siempre el preludio para ir a dar a la cárcel, o algo peor.
Una vez que este sistema ha sido puesto en operación, la disidencia, para no
hablar de la resistencia, requiere considerable convicción y valor personal…
¿Verdad, Francisco Aruca?
Hasta mañana si Dios
quiere, dominicanos
|
Las consecuencias del dengue
PINALITO, CONSTANZA.- Los casos de esta dolencia,
derivada de la proliferación de un mosquito transmisor a causa de las lluvias,
se han multiplicado, especialmente en ciertas provincias donde la fumigación ha
sido escasa y la invasión de los mosquitos muy intensa.
Según las estadísticas que se conocen, más de 5 mil
casos en todo el país representa hasta ahora esa enfermedad que tiene dos
vertientes, el llamado clásico que no es mortal, y el hemorrágico que puede
producir la muerte, especialmente de los niños y los ancianos.
Ya es casi una cosa esperada la proliferación de las
enfermedades causadas cuando abril y mayo traen fuertes lluvias, pues no solo
se trata del dengue, sino también de la leptoporosis y las dolencias
respiratorias para cuyas emergencias deben estar preparadas las entidades
encargadas de la salud pública, como el correspondiente ministerio y los municipios.
Este año han habido algunos fallecimientos a causa
del dengue y los médicos recomiendan que cuando se sientan ciertos síntomas
parecidos a los de la gripe común, aunque más intensos, no se auto medique el
paciente, sino que concurra a los centros de salud, pues la automedicación
contra la gripe agrava la enfermedad del dengue.
En Constanza Olmedo Durán Abud me dijo como terminó
su vida un amigo de infancia llamado Satú, el hijo de Viveza, aquejado por tan
temible epidemia. Sólo cuatro días duró en la batalla y no pudo resistir.
|
Estado de la libertad de prensa
SANTO DOMINOG
DE GUZMÁN.-
La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), organización que aglutina a más de
1.300 publicaciones periodísticas de toda América, se ha reunido durante los
últimos días en la ciudad española de Cádiz para realizar, como lo hace cada
seis meses, una evaluación sobre el estado actual de la libertad de prensa en
los países que tienen diarios afiliados, que son todos los americanos con la
única excepción de Cuba.
Lamentablemente, y como viene sucediendo desde hace
ya algunos años, el balance final de la SIP no es alentador. Una vez más llegó
a la conclusión de que en muchos países americanos se mantiene la tendencia
hacia un deterioro de las libertades de prensa, por lo que calificó como
“sombrío” el panorama que se extiende con “un patrón de adversidades comunes”
por varios países de la región de la mano de “presidentes arbitrarios e
intolerantes”.
Entre los países más afectados por las presiones que
sufren los periodistas y medios independientes volvió a señalar a Venezuela,
Ecuador, Argentina, Bolivia y Nicaragua, y a Cuba el único país en el que la
libertad de prensa sigue siendo del todo inexistente.
Como no podía ser de otro modo, la SIP recordó que
Honduras, donde desde el golpe de Estado de 2009 se desencadenó una ola
represiva contra los medios independientes, sigue siendo motivo de
preocupación, lo mismo que México, donde la violencia delincuencial tiene a los
periodistas entre sus principales víctimas.
Aunque no hay nada novedoso, el informe sirve para
recordar que la batalla por la libertad es un reto de todos los días.
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
NUESTRA PALABRA
Las adolescentes embarazadas
SANTO DOMINGO ESTE.- Debido a que nuestro país registra una alta
tasa de embarazos de adolescentes, el gobierno ha implementado planes de
prevención para tratar de disminuir este preocupante índice, pero hasta el
momento la tendencia se mantiene, e incluso hay partos de niñas en las
maternidades, quienes han pasado a ser madres precoces, en edades comprendidas
entre 10 a 12 años -cuando están en su plena inocencia y deberían estar jugando
con muñecas-, aunque también hay adolescentes que han sido abusadas sexualmente
en sus propios hogares por padrastros degenerados o en locales escolares por
profesores inescrupulosos, quienes pese a estas traumáticas experiencias no
quisieron abortar y trajeron al mundo a aquellos seres inocentes que fueron
concebidos mediante engaños, bajo amenazas o el uso de la fuerza.
Aparte de la educación
sexual que se imparte en los colegios, es fundamental que los padres de familia
aconsejen a sus hijos -tanto varones como mujeres- que eviten relaciones
sexuales hasta que sean mayores de edad, no solo por los riesgos de contraer
enfermedades venéreas o embarazos indeseados, sino para evitar convertirse en
padres demasiado jóvenes, con un futuro lleno de incertidumbres.
En plena campaña política
usted no escucha a ninguno de los que conforman el grupo “LES PROMETO”, plantear con seriedad este flagelo que carcome los
mojones de la sociedad dominicana.
Los políticos solamente
se acusan de todos los bandos afirmando aquí y a cuyá cual es más ladrón de
todos. Mientras que los temas de vital importancia no los tocan, porque en
verdad a ellos no les importada nada de eso.
Una conocida nuestra se
pasó de un bando al otro, porque le prometieron que el cheque de la botella no
sería mas de botella; que si ganaban sería un litro, o sea un cheque
cuadruplicado del tesoro nacional sin ella hacer absolutamente nada mientras
espera en un silla de mimbre en los Estados Unidos de América la ciudadanía norteamericana
y eso que su filiación en Dominicana es comunista. Así están las cosas por este
país que va rumbo a la desgracia tiránica de nuevo.
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
NUESTRA PALABRA
Ha muerto Agustín Aleido Román
Si en la voz de Rafael
Montoro el más grande orador de Cuba se hubiese escuchado repicar que Félix
Varela fue el hombre que nos enseñó a pensar otra fuera la historia de Cuba. Si
en la voz más alta de América, Dr. Luis Conte Agüero se escuchara la despedida
en el Cementerio de Agustín Aleido Román los cimientos del cielo temblarían. Si
en la Ermita de la Caridad que hermosea el esplendor del firmamento se
escuchara la voz del amigo, doctor Marcos Antonio Ramos la Ermita de la Caridad
se convertiría en llanto al escuchar a un hombre que supo ser leal en la
amistad a pesar de estar en la otra barca del quehacer religioso.
Hoy se queda con nosotros
Agustín Aleido Román, el hombre que nos enseñó a amar.
|
Tres tormentas en Dominicana
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.- Dominicana
se vio, el sábado último, sorprendido por tres grandes tormentas. La una fue el
destaparse de la lluvia, como si las compuertas del cielo se hubieran roto y
uno de los aguaceros más graves de la temporada, causando los inconvenientes
que se conocen cada vez que cae una lluvia fuerte.
La otra tormenta ocurrió en la capital dominicana, cuyos bandereos políticos
dieron una vez más muestra de la rastrería política que tienen los partidos
principales con obstruir las vías públicas y poner en peligro las vidas de los
transeúntes.
La tercera tormenta se ha producido en la Urbanización Invidorex de Santo
Domingo Este, cuando asaltantes y ladrones de terrenos inauguran como invasores
apoyados por el bandido de Juan Hubieres el Departamento Leonel Fernández ante
la mirada de la indiferencia de la rastrería política dominicana y el freno de
pasión de muchos malos dominicanos que se blasonan de que aquí se respetan los
derechos ciudadanos cosa que no es verdad.
Los habitantes del sector de Invidorex viven alarmados con el nuevo
Departamento que los bandidos han bautizado con el nombre del presidente de la
República. El clamor ha llegado al cielo y al infierno y las autoridades se ríen;
los invasores todos tienen electricidad que no pagan y dicen que Marranzini les
autorizó la energía eléctrica. El robo es a dos manos y los atracos también. La
gente buena está agarrando sus matules y se piensa mudar aun habiendo comprado
apartamentos en el sector. Los militares de la dotación del Invi en el sector
permiten por un peaje de mil pesos que esos vándalos construyan sus casas.
Nadie por ese sector se siente seguro. Camina bronco ante la indiferencia de
las autoridades.
La lluvia torrencial, después de las serias molestias que causó, pasará sin
mayores consecuencias. La rastrería del bandereo político seguirá sin importar
a quien le cueste la vida. La inauguración del Reparto LEONEL FERNÁNDEZ en Invidorex puede traer una larga cola, de los inquilinos que comienzan a construir y
a robar en su alrededor ante la mirada cómplice de los militares que enviaron
para cuidar el sector. Muchos pejes gordos están metidos en esta inverecundia.
Si se hiciera una investigación seria ¿y podría haber una investigación seria?,
entonces las repercusiones podrían llegar hasta niveles insospechados.
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
¿Y la narcovalija? “¡Prohibido olvidar!”
Se pasan los días y los meses, y el caso de la narcovalija diplomática,
un hecho tan bochornoso para la imagen internacional del Ecuador, sigue sin ser
plenamente aclarado, a pesar de que la Policía italiana detectó -a principios
de enero anterior- los 40 kilos (88 libras) de cocaína líquida que habían
ingresado dentro de la valija enviada al consulado del Ecuador en Milán, en
bultos aparentemente sellados por alguna autoridad o mando medio de nuestra
Cancillería en Quito.
Recordemos que el delito fue divulgado por el propio canciller Patiño al mes
siguiente, en febrero, y se anunció la detención de 6 o 7 personas en Milán, la
gran mayoría de ellos ecuatorianos. Sin embargo, que yo sepa, hasta ahora no
hay un solo detenido en Quito, a pesar de que el ministro del Interior, José
Serrano, declaró que el tema del narcotráfico estaba aclarado plenamente.
Ahora se encuentra en nuestra capital la doctora Narcisa Soria, cónsul del
Ecuador en Milán, para una reunión internacional promovida por la Cancillería,
quien inicialmente se ha negado a responder preguntas concretas hasta ahora,
pero creo que tanto los legisladores de la Asamblea Nacional como la propia
Policía Antinarcóticos deberían insistir en que se den más pistas en torno a un
suceso tan delincuencial y evidente.
|
La Pasión de Cristo
Lo que
tenemos que tocar no es el cielo, sino el corazón del hombre y llegar de nuevo
a una convivencia básica y humana
GASPAR
HERNÁNDEZ.- Tras la tortura a que fue sometido Jesús, azotado hasta ser bañado en
sangre, víctima de burlas siniestras, mediante las cuales los sicarios le
entregaron una caña como cetro y le pusieron una corona de espinas que taladró
su cabeza y enrojeció su frente con las heridas sangrantes, le harían cargar
una pesada cruz hacia el monte Calvario, donde los sayones procederían a
crucificarle, clavando sus manos y sus pies con grandes clavos, dándole a beber
vinagre cuando tenía sed, hiriendo su costado con una puntiaguda lanza, por
cuya herida brotó una agua sanguinolenta, después de lo cual pronunciaría las
siete palabras que, más de dos mil años después, aún estremecen al mundo.
Jesús murió, clavado en una cruz, en medio de dos ladrones. Pero lo hizo para
que se cumplieran las profecías y para que su sacrificio redimiera al género
humano.
Su muerte daría paso, tres días después, a su gloriosa resurrección y, reunido
con sus apóstoles en el cenáculo presenciaría el descenso de las lenguas de
fuego, portadoras de los dones del Espíritu Santo que convertirían a unos
pobres e ignorantes individuos en la sal de la Tierra que difundirían la Buena
Nueva por los 4 confines terrenales.
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
Feriado de Semana Santa
ARROYO CANO.- Hoy se inicia una de
las más importantes ceremonias de la Iglesia Católica que es el recuerdo de la
pasión de Cristo, preso, azotado, escarnecido y crucificado y muerto por la
soldadesca romana cumpliendo las insinuaciones de la cúpula farisea que había
sido estigmatizada por la prédica de Jesús.
Pero junto a las celebraciones religiosas opera un feriado de tres días que es
aprovechado por miles de ciudadanos para descansar en las playas y en otros
sitios de turismo en varias regiones del país.
Ante estas movilizaciones masivas es indispensable que los entes de control del
tránsito se esmeren en vigilar que buses de servicio público y vehículos
particulares sean conducidos guardando las disposiciones relativas al tránsito
motorizado para evitar que se produzcan accidentes fatales en los cuales
pierden la vida decenas de personas, como ha ocurrido, desgraciadamente, en
varios de estos feriados.
Desde luego que muchos dominicanos preferirán resaltar la conmemoración
religiosa, y visitarán los templos y participarán en las grandes procesiones
que se efectúan en estos días, como la de Cristo en Santo Domingo, o la Virgen
de Capacho en Cotuy.
|
¿Es en Haití que está el problema?
En un corral lleno de perros, gatos,
palomas y otros animalejos no puede haber paz ni armonía, y sólo los lobos
pueden sobrevivir. ¿Qué partido político en su opinión tiene un corral con esta
especie que jamás entra en un estado de extinción?
VICENTE NOBLE.- En fin de cuentas, ¿construimos una carretera
destruyendo un parque nacional, elegimos otra ruta, o nos olvidamos del asunto?
Escuchamos a políticos en esta terna electoral que a las tres carreteras
patrias no se les puede tocar, porque casi sería una afrenta a la Soberanía
Nacional. Algo así como un sacrilegio. Válganos Dios. Cualquiera de las
opciones podría llevarnos al desastre, pues no están en juego ideologías,
planes ni proyectos de desarrollo, sino intereses; y en una sociedad altamente
diferenciada las calamidades son de todos y los beneficios de pocos.
Las carreteras son símbolos del progreso; pero afean el paisaje y
destruyen la armonía ambiental. Esto no inquieta al oficialismo ni a la
oposición, cuyas motivaciones no son el desarrollo ni la ecología. Así, el
problema no está en la carretera, sino en el hombre, porque ve la realidad con
otra cara si está en el árbol de las peras o en la calle, y el mundo no es
igual visto desde un sillón de ejecutivo o desde una choza sin agua ni luz. Que
la Virgen de Capacho nos agarre confesados.
Hay posiciones divergentes porque el mundo ya no funciona como las aldeas
tribales en base a valores compartidos, alrededor de un tótem común y
obedeciendo a una sola voz de mando. Han proliferado cultos, ideologías y
estilos de vida; y la evolución del pensamiento, la Revolución Industrial y la
división del trabajo han originado intereses personales y de grupo tan
contrapuestos que nos mataríamos a palos si de alguna manera no dependiéramos
unos de otros: no habría empresarios sin obreros, y viceversa; y los habitantes
urbanos no comerían sin la producción campesina. Fabricantes y comerciantes
dependen de los consumidores, los curas de los feligreses, los abogados de los
pleitistas, y los médicos de los enfermos. La excepción son los políticos:
necesitan de todos; pero maldita falta le hacen a nadie.
Pese a nuestras diferencias, estamos obligados a tolerarnos, y esta
frágil unidad sólo puede preservarse eliminando privilegios de unos grupos
sobre otros, no sólo por una cuestión de justicia, sino por conveniencia común.
Hay sentimientos y prejuicios difíciles de superar; pero las discrepancias
económicas se pueden arreglar, no en el sentido mecánico de la igualdad, sino
en el de un equilibrio de oportunidades para todos. Los ingresos y la
acumulación de riqueza pueden controlarse mediante leyes justas, contemplando
diferencias razonables sólo como estímulo al esfuerzo y a la capacidad, sin
crear tensiones sociales por los abismos entre pobres y ricos. Para lograr la
armonía, es cuestión de llevar bien la batuta; pero los gobernantes la usan
como un garrote, y en vez de dirigir la orquesta de modo que todos los músicos
lleven el compás, hacen que los bombos o los platillos conviertan la sinfonía
en un alboroto.
No hay armonía, sino bulla, si campesinos, obreros, empresarios,
transportistas, comerciantes y profesionales se disparan por el lado que más
les conviene; y esto es consecuencia de un viejo vicio nacional: concentración
del poder en pocas manos por el mayor tiempo posible mediante sucios
contubernios entre sectores o grupos afines. Pero ninguna sociedad funciona
bien a palos o con rodillos parlamentarios.
Para gobernar bien, no hacen falta sonoros apellidos, ojos azules,
corbatas de seda y ni siquiera título académico, sino sentido de equidad,
honestidad e inteligencia para comprender que no puede haber paz social sin
justicia y con camarillas excluyentes. Básicamente, los problemas no son el
“laissez-faire”, el control del Estado, las autonomías ni las carreteras, sino
que todo cambio remueve estructuras que afectan en forma distinta a sectores de
la sociedad.
En un corral lleno de perros, gatos, palomas y otros animalejos no
puede haber paz ni armonía, y sólo los lobos pueden sobrevivir. ¿Qué partido político
en su opinión tiene un corral con esta especie que jamás entra en un estado de extinción?
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
 Daniel Efraín Raimundo
Sobre
Benedicto XVI, Cuba y el nuevo hermano de la Denominación Católica, Fidel Alejandro Castro Ruz
La
Iglesia Católica ha dado otra muestra de su habilidad para lidiar con los
asuntos terrenales y ha puesto en evidencia la fragilidad de otras doctrinas
MOCA, PROVINCIA ESPAILLAT. En la tierra de titanes y cementerio de opresores
pensé en la visita del Papa a Cuba. Me encontraba con el historiador de la religión
en Cuba, Dr. Marcos Antonio Ramos en la presentación de tres libros en tan acogedora
ciudad. Llegados al Teatro Don Bosco
y con el recuerdo constante del insigne y humilde, Padre Goyo y la nueva línea de
amistad de un ex evangélico hidalgo y finísimo como el Alcalde Papo
de Jamao me llevó a estas reflexiones luego de nuestro pasarrato en su cálido hogar
donde compartimos un sabroso “sancocho”, único santo dominicano que se come y
nos paseamos por avenidas evangélicas casi olvidadas. Nos acompañaba Luis
Taveras y muchas otras personas en esa bastedad dominicana que el efluvio de
los ríos y el encanto de sus praderas nos elevaban casi hasta el Tercer Cielo
sin aun tener los ojos de cielo. En verdad lo que hubo allí fue un servicio
religioso hermoso.
Pues
muy bien como diría Agustín Tamargo Fernández, el periodista cubano de reciente
tumba, la visita del papa Benedicto XVI a Cuba, 14 años después de que su
antecesor, el papa Juan Pablo II, iniciara el proceso que condujo a que Cuba y
el Vaticano den por terminadas más de cinco décadas de muy tensas relaciones,
ha sido vista como uno de esos acontecimientos cuya carga simbólica es tan
grande que opaca sus aspectos prácticos y objetivos.
Los
muchos actos de los que el Papa fue protagonista, así como el encuentro entre
los principales representantes de los estados del Vaticano y Cuba, en su doble
condición, además, de cabezas de instituciones —la Denominación Católica y el
Partido Comunista Cubano—, causaron más frustración que entusiasmo entre
quienes, desde ambas orillas del espectro ideológico, hubieran querido ver
manifestaciones más acordes a sus respectivas creencias.
Ni
los más ortodoxos militantes de la revolución cubana ni quienes esperaban que
el Papa hiciera de su visita un manifiesto político alineado con la oposición
vieron satisfechas sus expectativas. Más aún, quienes con más devoción se aferran
a las expresiones prácticas y terrenales de sus respectivos credos tuvieron
abundantes motivos para sentirse frustrados.
Aún
más impactante fue la visita que Fidel Castro hizo a la Nunciatura Apostólica
de La Habana para ofrecer su saludo y ser recibido por Benedicto XVI. La escena
en la que dos venerables ancianos se encuentran en el tramo final de sus vidas
para compartir sus reflexiones sobre el sentido de la vida, el estado de la
humanidad y sus perspectivas futuras, terminó opacando y relegando a un plano
secundario todo lo demás.
La
dimensión profundamente humana de la escena, como si por sí misma no fuera
suficiente para reanimar reflexiones tan antiguas como la humanidad sobre
asuntos existenciales, fue amplificada por el contexto en el que se produjo. Es
que aunque no son nuevas, durante la víspera de la visita papal y del encuentro
entre Castro y el Papa se multiplicaron las versiones relativas a una supuesta
conversión del líder de la revolución cubana quien, después de más de 50 años
de distanciamiento, de haber encabezado una de las más feroces persecuciones
contra la Iglesia Católica y de atravesar una experiencia tan intensa como la
proximidad de la muerte, habría decidido reconocer al Papa como su principal
pastor.
Tales
rumores fueron desmentidos de manera categórica por algunos medios oficialistas
cubanos, pero ni negados ni confirmados por otros. Al contrario, un somero
análisis de contenido de los principales diarios cubanos de los últimos días
pone en evidencia un cambio tanto en la forma como en el fondo de los mensajes
que ya no es sólo atribuible a la cortesía a la que obligan las reglas
diplomáticas en casos de visitas de Estado.
Sea
como fuere, y más allá de toda especulación, lo que resulta evidente es que la
Denominación Católica una vez más, como lo viene haciendo desde hace 2 mil
años, ha dado otra muestra de su superior habilidad para lidiar con los asuntos
terrenales pasando por encima de lo que, desde su visión que se mide en
términos de siglos, no son más que detalles circunstanciales, y ha puesto en
evidencia la fragilidad de doctrinas, regímenes y personas que hace sólo unas
pocas décadas se creían capaces de cambiar el destino de la humanidad. Y aquí para
poner punto redondo a este editorial regresamos al Apóstol de la Independencia
Cubana que en voz del historiador de la Religión en Cuba, Dr. Marcos Antonio
Ramos nos ha enseñado: “Con todos y para el bien de todos.” Acabo de regresar de Moca. Baluarte histórico de la grandeza dominicana.
El que tenga oídos para oír que oiga. Por la paz Daniel Efraín Raimundo
|
Narcotráfico: Mal del siglo
SANTO DOMINGO
DE GUZMÁN.- La penetración de las multimillonarias redes del narcotráfico en
estamentos principales de la estructura social causa seria preocupación a los
ciudadanos de todos los países, en cuya situación DOMINICANA no es una
excepción.
Hace poco tiempo, en el mes de octubre del 2009, la sección Antinarcóticos de
la Policía montó un operativo en cuatro provincias, lográndose la incautación
de casi cuatro toneladas de cocaína y capturaron a dos miembros de la fuerza
pública, un sargento y un ex agente de Inteligencia, quien declaró que recibía
órdenes de una persona a la que solo conocía como “Junior Capsula”. ¿Quién era
este sujeto? Un año después se descubrió que era el narcotraficante Figueroa Agosto quien fue
apresado el 17 de julio de 2010 en Puerto Rico luego de huir de República
Dominicana acusado de cargos de dirigir una red de narcotráfico, sicariato y
lavado de activos. Estaba recluido en la cárcel federal de Guaynabo. Junior Capsula es
considerado uno de los hombres fuertes del cartel del Caribe anclado en Puerto
Rico, Haití y Dominicana.
Un fiscal que conoció el asunto manifestó que casos como estos demuestran cómo
el condenable narcotráfico comienza a penetrar en determinados estamentos,
especialmente de la Policía. Además, el Jefe de Estado Mayor de la Policía
reconoció que en la institución puede haber cierta leve contaminación de los
narcos.
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
Los habilidosos políticos inventados
MOCA, PROVINCIA ESPAILLAT.- Me temo que esa es la frase que mejor define a
muchos políticos de oposición que hoy deberían ejercer la función de
representar los intereses e inquietudes de una sociedad necesitada de soluciones
para un sinnúmero de problemas urgentes.
Utilizo la palabra "deberían" porque en los hechos no lo
hacen. El problema es que existe una ruptura entre el electorado y estos
políticos, pues ni éstos saben cuáles son los intereses que deben representar,
ni aquellos conocen los que los segundos representan. Creo que esta ruptura es
una fatal consecuencia de haber estructurado una alianza política de oposición
sobre la base de consignas, como el anti balaguerismo, o la “recuperación de la
República", vacías de contenido y de visión, que luego son llenadas por la
interpretación particular de cada actor.
Recuerdo haber participado en una reunión en la que un Senador que
afirmaba que la propuesta de trazos alternativos para la construcción de una
carretera que no pasara por San José de Ocoa, era “hacerle el favor a la oposición
solucionándole el problema” y que deberíamos rechazar cualquier carretera
porque “el objetivo de su construcción es el narcotráfico”. Recuerdo a uno de
los Maquiavelo políticos del patio decirle a un candidato tiempos ha que de
ganar no continuara construyendo el Centro Olímpico Juan Pablo Duarte porque
como quiera, aunque él lo terminase todo el mundo afirmaría que fue Balaguer
que lo hizo…
Dos argumentos evidentemente absurdos del Senador. Sobre el primero:
No se trata de si le hacemos o no un “favor a la oposición”, sino de acompañar
la oposición a las propuestas gubernamentales con alternativas. Sobre el
segundo: Si tuviéramos que oponernos a la continuidad de obras importantes sólo
porque podrían servir para traficar drogas, entonces tendríamos que cerrar
todas las carreteras y aeropuertos del país, por la misma posibilidad. Y en
tercer lugar si seguimos llevándonos de políticos mohosos de que no se siga el
progreso del país, porque afectaría a una eminencia política, entonces el
atraso no está en los otros, sino en uno mismo.
Los dos argumentos del Senador lo sitúan en una posición retrógrada
(no carretera) frente a la posición desarrollista depredadora del oficialismo (carretera
destruyendo las montañas de Ocoa), y lo dejan años luz de una propuesta
futurista que consiste en la búsqueda de desarrollo en armonía con el medio
ambiente.
Otro ejemplo: Una político de poca monta va a una congregación
católica apostólica y romana para pedir en rezos por la salud del Guerrero
Inmarcesible, Hugo Chávez. Eso sale en
Twitter, en Face Book y en la mayoría de los medios digitales. El político de
poca monta fue a implorar por Chávez, porque no desea que al país le tumben el
petróleo subsidiado y a bajo precio que le brinda Chávez. Si Chávez muere el
país se jadió, porque piensan que las norias de petróleo están en Barinas donde
nació el pichón de dictador. Esta propuesta de rezo en congregaciones Católicas
las origina la derecha liberal a favor de Chávez para darle un viso
taumatúrgico y divino al milagro que debe proclamarse, porque los comunistas se
arropan de todo menos de Dios.
Otros políticos más radicales
surgen con la idea de la misma oración, pero para que Dios le parta el corazón
a Chávez y así termine la pesadilla que vive el país de Bolívar. El político de
poca monta extrae sus conclusiones,
basada solamente en que si se muere Chávez no habrá petróleo para el país de
Duarte. El otro basa las mismas conclusiones en la rabia que le tiene a Chávez en su forma de manejar la cosa pública.
El hecho es que los políticos tienen el derecho de asumir la posición
que mejor les parezca frente a cada problema, pero sería interesante que
nosotros podamos enterarnos de cuáles son esas posiciones, antes de las elecciones,
para saber si efectivamente estamos adquiriendo el producto que deseamos, o si
debemos optar por otros que se ajusten a nuestras expectativas en lo económico,
político y social.
Puede ser muy cómodo para ellos no dar a conocer cuál es su visión de país,
lanzando consignas baratas para las elecciones y asumiendo la posición que
mejor les parece a la hora de la verdad, pero es una estafa para el electorado,
puesto que muchos terminamos evidenciando en ellos posturas más conservadoras
que en el mismo Gobierno.
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
La Enciclopedia Británica: Fin de una era impresa
LOS TRES OJOS,
SANTO DOMINGO ESTE.- Cuando adquirí en mi época estudiantil la Enciclopedia Britania fue
algo como si hubiese descubierto de nuevo el Pico Turquino. Cuando limpio mis libros con una estopa siempre
acaricio la Enciclopedia
Británica como si fuera un hijo mío, porque me enseñó mucho en el
camino de la vida. Cuando he visitado la biblioteca del doctor Marcos Antonio
Ramos en Miami, siempre tiene a la Enciclopedia Británica en un estante de
libro especial con ruedas y todos los adelantos técnicos, para la referencia
rápida y precisa. De esta forma, visitar la casa de Roberto Guzmán en Miami
Beach tiene, a parte de la colección completa de Roque Barcia cuidada con
ternura, su Enciclopedia Británica para la referencia útil. Allí hemos
aprendido sobre Ceuta, Dios, la Virgen, en Diez, tu madre, y un sinnúmero de
vivencias que también llaman a lo jocoso. Imagino que el doctor Guzmán que
tiene un sentido de humor mejor que el de Pedrito Conde Sturla, debe estar
sentado en la memoria de Ceuta, gracias a la Enciclopedia Británica.
Conocí a muchos amigos que se ganaban el sustento
interdiario, honestamente, vendiendo la Enciclopedia. No sé si Otto Mañón
vendió Enciclopedias Británica cuando caminaba por las calles dominicanas con
un calizo en el pie derecho y una sandalia azuana en el pie izquierdo. Había
que hacer malabares para convencer a alguien para que la comprara. Cuando leí
el anuncio del abandono de seguirla publicando me recordó al fundador de
Microsoft quien dijo que en diez años los diarios rotativos iban a desaparecer.
Ya uno de los más famosos de Washington comenzó su publicación en los medios
digitales solamente. The Cristian Science Monitor. Muchos
van por el mismo derrotero. Esas empresas grandes están perdiendo miles de
millones de dólares en sus rotativas y ya el encanto de leer diarios impresos
ha quedado como demodé en el mundo auyamado de hoy.
El anuncio hecho por la empresa editora Enciclopedia
Británica sobre su decisión de abandonar el papel impreso como medio para
difundir la enciclopedia más antigua en inglés, por todo lo que ello implica en
términos tanto prácticos como simbólicos, ha de pasar sin duda como uno de los
muchos hitos de la historia contemporánea que están marcando el fin de una era
y el inicio de otra.
No es, por supuesto, la primera “víctima” de la
revolución digital, pero es sin duda una de las más importantes. Y no sólo por
los 244 años de publicación continua que se interrumpen, sino porque en el
transcurso de todos esos años la Enciclopedia Británica se constituyó en la
máxima síntesis y expresión de la acumulación de conocimientos lograda por la
humanidad a lo largo de los milenios.
“Hay que ir donde están los lectores”, ha sido la
razón expuesta por la empresa al justificar la medida, lo que ha terminado de
despejar cualquier duda, si todavía hubiera habido alguna, sobre la magnitud de
los cambios que se están produciendo alrededor de la palabra escrita. Tanto es
así que ya no se considera una exageración, como hasta hace no mucho, la
afirmación según la que estamos ante un cambio sólo comparable con el que se
produjo con el invento de la imprenta.
Si esa suerte ha corrido nada menos que la
Enciclopedia Británica… ¿qué podemos esperar los editores de libros, de
revistas, de periódicos? Esa es, entre otras, una de las preguntas que se han
desencadenado en el mundo relacionado con la imprenta. Una pregunta que ya
nadie puede eludir so pena de dejar de existir tanto en el formato de papel
como en el digital.
El mundo ha desarrollado tantas cosas importantes
que dicen que un chiste digital se caracteriza con ser corto. Por ejemplo he
aquí un chiste digital: “-¿Cómo
va la vida sexual con tu nuevo esposo?-Pues estamos en tratamiento -¿En
tratamiento? -Sí, el trata y yo miento.”
Un chiste de rotativa es del largo de una Enciclopedia Británica.
¿Nota usted la diferencia? Así es. Por eso la era de la algadara digital viene
arrollando todos los mojones de la modernidad hasta que comiencen los
controles. Y no serán vía control remoto sino… la imprudencia cibernética: “Mamá,
mamá... ¿todos los niños tienen dos papás y dos mamás? No, nada más tú, porque
eres bizco. Esa es una de las ocurrencias de la sublevación digital.
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
Violencia en los estadios y los amigos borrachos
BARRIO
DE LAS COTORRAS.- La violencia está caracterizando muchas de las actividades del hombre
en casi todas las latitudes de la tierra. Quienes estudian este tema en
profundidad consideran que la violencia es generada por la falta de trabajo, la
desocupación, el uso de drogas, la desorganización familiar, la pérdida de
valores éticos, la corrupción tanto de los de arriba como de los de abajo.
Todos estos aspectos son desencadenantes para que el hombre viva sometido a una
psicosis alterada, cuya primera manifestación es la violencia. Cuando el hombre
se encuentra inmerso en muchedumbres, se despersonaliza y actúa con el
convencimiento de que quienes están a su lado lo apoyan, le secundan y lo
respaldan. Se sienten como perro flaco en carnicería. Por eso es que un
capítulo importante del derecho penal es el vinculado con el delito de
muchedumbres en que para las víctimas, producto de la violencia de las masas,
no resulta fácil encontrar a los autores, cómplices y encubridores. Estos
enclenques sociales leudan la masa popular y tratan por todos los medios de
salirse con la suya en esos entuertos masivos sociales para luego reírse en sus
respectivos sectores a carcajada de muela acostada.
En las concentraciones masivas es en donde se evidencia la violencia. En los
estadios de casi todos los escenarios del mundo hay desadaptados sociales que
llegan a estos espectáculos con el propósito de crear el caos por cualquier
motivo. Se ha detectado que aquellos millonarios de lombrices son los que más
se molestan en escenarios masivos, porque cuando la comezón anal les comienza
producto de tantos parásitos quieren entonces vengarse haciendo motines inverosímiles
con una mano. De ahí sale el merengue “Con un solo pie” de tanto estos millonarios
brincar crear el caos con una sola mano ya que tienen la otra ocupada rascándose
hasta la coronilla. Si esto es así, la situación es más grave cuando en los
escenarios deportivos se permite, con autorización de las autoridades, la venta
y el consumo de alcohol. Esto sucede casi siempre en nuestros estadios. La
gente ve el espectáculo deportivo bebiendo licor y siempre terminan rompiendo
todo y menos hablando deportivamente. Ya Gandhi lo dijo de una forma jocosa. “Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego.”
Por esto, como una medida enérgica, y pie pesado, las autoridades deportivas
deben prohibir terminantemente el consumo de licor entre los espectadores antes
del juego y después del juego. Que esas bebidas alcohólicas no se vendan en
ninguna parte de los escenarios deportivos, pues se conoce que va a tomarse una
medida en el sentido de permitir la venta de licores solamente en los bares de
los estadios, y no en las graderías. Esto resulta una ingenuidad increíble. El
efecto del alcohol se produce tanto en las graderías como en los bares. Y entonces
viene el reflejo del borracho en el espejo… Por qué los borrachos tienen la manía de hablar con el espejo... será porque no tienen silla o una buena bacinilla.
Ya uno dijo frente al espejo como la canción
de Raphael, ante esta propuesta que sería bueno vender las frías y el licor
enloquecedor fuera de los estadios y así se resuelve el asunto de venderlo
adentro.
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
LOS AMET COBRAN PEAJE EN EL PUENTE JUAN CARLOS
Carreteras y carros peligrosos en este Santo Domingo de Dios
SANTO DOMINGO
ESTE.- La autopista las Américas es algo muy peligroso. La sustancia gris de
la ingeniería dominicana es una sustancia que no ha servido para nada en
materia de construcción en esos lugares que han añadido luego que ajusticiaron
al Generalísimo Rafael Leónidas Trujillo Molina, Benefactor y Padre de la
Patria Nueva.
Sólo en la Marginal que está en Santo
Domingo Este eso es un caos infernal. Si llueve varios minutos la inundación es
algo diluviano. Si usted prosigue en ese paralelismo histórico de la desgracia
humana y los asaltos, allá lejos en lontananza, luego de cruzar la carretera
que va hacia Samaná donde el cobro es astronómico, porque es una carretera para
millonarios, hay una entrada hacia el Aeropuerto Internacional de las Américas que
le llaman Plaza José Francisco Peña Gómez que es una pieza bochornosa de la ingeniería
dominicana. Allí no han caído más muertos por accidente, porque Jesucristo guarda
en el hueco de su mano a este pueblo, mientras los políticos y los gobernantes
se ríen a muela tendida ante tanta desgracias. Estoy seguro que Víctor Rúa pasa
por ahí muerto de la risa diciendo: Esto lo hizo el gobierno de Hipólito no lo
hicimos nosotros como si la situación fuera una repartidera de patrimonios políticos y no una estructura
para el tráfico vehicular y la protección ciudadana.
Hoy quiero llamar a los encargados de la
situación en la Autopista Las Américas. En el túnel que va hacia la marginal
para el Hipódromo V Centenario, allí
hay una parada de ómnibus que la misericordia de Dios con su mano protectora
tiene protegido ese lugar. Los motoconchos, las guaguas, los taxistas tienen un
relajo total jugando con la vida de miles de dominicanos que viajan por esa
autopista. Y lo mas chistoso del caso es que las autoridades de Amet pasan la
autopista con personas mayores, señores, personas mayores, cobrándole un módico
precio por el servicio ciudadano, porque como dice Hatuey De Camps estos
muchachos ganan muy poco. Antes de llegar a la intersección las Américas con
San Isidro, hay unas entradas y salidas que camiones de alto calibre que se
meten en la autopista las Américas sin que las autoridades le pongan coto a esa
vergonzante e irresponsable actitud. Es impresionante, conmovedor y sobre todo
preocupante el alto saldo de víctimas mortales que ha dejado la falta de
responsabilidad de las autoridades con respecto a la construcción, cuidado y diagramación
de las carreteras en nuestro país. Imagínense ustedes que los ingenieros que le
entregan la construcción de carreteras, aparentemente las señalizaciones que
van en los contratos se roban el presupuesto para eso y eso es uno de los
motivos por el cual en estas súper carreteras suceden tantos accidentes.
El
número mayor de personas que perdieron la vida durante lo que va de la
autopista de Samaná es de casi 400 víctimas por la mala ingeniería y la falta
de facilidades que hay en esa Súper Carretera de la muerte. Y con las
investigaciones se comprueba que los carros de transporte siniestrados hicieron
sus viajes sin el permiso o control respectivos.
¿Corrupción o insensibilidad de las autoridades de tránsito? ¿Hasta cuándo el
gobierno no impone su mano dura para controlar tan importante servicio que está
en poderosas manos particulares? ¿Por qué no preocuparse de decenas de miles de
dominicanos que diariamente usan este tipo de transporte y cuyas vidas están
bajo control de quienes eluden los controles que debe hacerse rigurosamente en
las terminales terrestres? ¿A cuántos se ha castigado por los tantos muertos
que ha dejado la irresponsabilidad de choferes que conducen carros en malas
condiciones, a gran velocidad y con un exceso de pasajeros?
El que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
www.cafebambu.com
|
NUESTRA PALABRA
Corea del Norte el triste final de una ideología absurda
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.- El anuncio
hecho durante la semana por los máximos jerarcas de la más férrea de las
dictaduras del mundo actual, la de Corea del Norte, sobre su decisión de
congelar sus pruebas nucleares y de misiles, además de su programa de enriquecimiento
de uranio, a cambio de los alimentos indispensables para que una nueva hambruna
no cause la muerte por inanición de millones de sus súbditos, ha sido difundido
por los medios de comunicación del mundo sin haber sido aquilatado en su justa
dimensión.
En efecto, tras la
manera escueta como se hizo pública la noticia, las más de las veces ha pasado
poco menos que desapercibida la inmensa importancia histórica y simbólica del
asunto. Es que además de ser el acto mediante el que hizo su debut en el escenario
internacional el flamante heredero de la dinastía fundada por Kim Il Sung, se
constituyó en la más elocuente confesión del rotundo fracaso de uno de los dos
únicos regímenes que a estas alturas de la historia todavía se aferra y cree en
la superioridad del estalinismo como régimen de gobierno y administración de la
economía de un país.
La espantosa miseria a
la que ha sido conducido el pueblo norcoreano es más notable por la nitidez con
que contrasta con la prosperidad de su vecino capitalista del sur. Pero eso no
ha sido óbice para que la familia que gobierna con mano férrea en nombre de la
revolución, la soberanía y la justicia social se mantenga incólume en el poder,
por lo menos por ahora. Eso es, precisamente, lo que ha comenzado a cambiar.
El
que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
NUESTRA PALABRA
HISTERIA REPRESIVA DE CUANDO MATARON A LOLA
La extravagancia
que se apodera de la población en momentos como los que estamos viviendo
conduce exactamente a lo contrario de lo que busca
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.- Lola, era
una prostituta de La Habana y la mató uno de sus amantes. No pudo soportan que
fuera tan puta y le clavó un puñal en el pecho. El suceso se produjo a las tres
de la tarde y su victimario que dicen era médico pensó que el crimen sólo
ocuparía dos líneas en los titulares de la prensa capitalina de la tarde. Pero
se equivocó y no se sabe porqué el presidente de Cuba Ramón Grau San Martín, en
un discurso casi al término de su mandato, miró su reloj y dijo “coño las tres
de la tarde, la hora en la que mataron a Lola, y la frase quedó acuñada para
siempre en la memoria popular de los cubanos y no hay oriundo de esa hermosa
tierra que no sepa a la hora que mataron a Lola. Incluso una conocida canción
evoca el hecho. Eran las tres de la tarde/ cuando mataron a Lola/ y dicen los
que la vieron/ que agonizando decía/yo quiero ver a ese hombre/ que me ha
quitado la vida/ yo quiero verlo y besarlo/ para morirme tranquila/ Cuando
mataron a Lola, eran las tres de la tarde en La Habana. La histeria fue tan
grande que ha quedado en el dintel de la Historia como punto de referencia.
Cuando un crimen conmociona a la sociedad y
con éste el nivel de tolerancia a la ineficacia del aparato estatal respecto a
la seguridad ciudadana llega a un límite, diversos estratos de la sociedad
comienzan a movilizarse exigiendo, erróneamente, aumentar las sanciones a los
criminales, como si ésta fuera la solución para aminorar la delincuencia.
Como se tratan de movilizaciones
masivas, no faltan los actores políticos que quieren pescar en río revuelo y se
suman a estas demandas en búsqueda del fácil efecto proselitista. Así como
ahora hay legisladores que lamentan las limitaciones constitucionales y los
acuerdos internacionales suscritos por el país para evitar la sanción de la
pena de muerte, o políticos que postulan la “castración química” de violadores,
antes los hubo que en plena campaña presidencial se comprometieron a tramitar
su reposición en nuestro ordenamiento legal o, como ha comenzado a difundirse,
la aplicación de la prisión perpetua, la misma que, constitucionalmente,
tampoco puede aplicarse.
Lo lamentable del caso
—y sin dudar de la buena fe de una población cansada de tanta delincuencia
impune— es que ir por el debate sobre las sanciones lo único que hace es evitar
encarar el verdadero problema: la falta de instituciones sólidas que permitan
diseñar una estrategia en contra del crimen que sea coherente, eficaz y
transparente. Ésta debe incluir temas de prevención, procesamiento, represión y
rehabilitación que respondan a los principios humanistas que persigue nuestra
sociedad y que permitan garantizar la seguridad ciudadana en todo el país.
Sólo de esa manera se
podrá combatir la delincuencia en forma efectiva, porque habrá que estar de
acuerdo en que quien delinque no lo hace porque piensa que la sanción que
recibirá será mínima o dejará de delinquir porque crea que ésta es dura.
Delinque, primero, porque ha hecho una opción por el delito; segundo, porque
cree que no será descubierto y, si lo es, porque sabe que hay mecanismos que
pueden permitirle evadir el proceso y la sanción (cualquiera sea ésta); y,
finalmente, porque así sea sancionado tendrá varias oportunidades de fugar.
Por tanto, la histeria
que se apodera de la sociedad en momentos como los que estamos viviendo conduce
exactamente a lo contrario de lo que busca: seguridad en su vida cotidiana. De
ahí que más bien lo que debe exigir es que el Estado, en sus diferentes
niveles, asuma la responsabilidad de garantizar, respetando la ley, la
seguridad ciudadana. Esto significa reestructurar a fondo la Policía Nacional
Dominicana (como ya se ha sugerido) y el Ministerio Público, hoy más
interesados en servir como una maquinaria de control político que hacer
realidad la misión constitucional de defender y proteger a la sociedad.
Fijar mecanismos de
coordinación para el mejor uso de recursos humanos y económicos. Exigir que la
justicia aplique racionalmente las leyes existentes (que son suficientes). Contar
con una política carcelaria que permita que las cárceles no sean escuelas de
delincuencia, sino espacios de rehabilitación de manera que el ciudadano que ha
cumplido su sanción pueda reinsertarse en la sociedad.
Sólo así se podrá
contar con instrumentos que garanticen la seguridad ciudadana. Discutir sobre
las sanciones, ahora, sólo aleja el verdadero debate.
El
que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
NUESTRA PALABRA
Hablemos a calzón quitao
En la frontera del retorno a la barbarie
Muchos siglos de experiencia humana enseñan
cuán peligroso es el punto al que nos estamos acercando, por lo que urge
revertir el rumbo
Isla Saona.- En estas últimas
semanas al ver la frustración de las autoridades al notar tanta droga en el
país aparecen agoreros de nuevo cuño que anuncian con bombos y platillos que la
solución al problema de la droga a escala mundial es legalizándola.
Los políticos se
desgalillan para demostrarles al mundo a ver cual es menos corrupto.
Los carteles de la
droga no quieren que en la Isla Saona
se ponga una base militar para que siga el trasiego del narcotráfico pesado en
todas estas Islas Caribeñas. Los comunistas agazapados se agarran de la falsa
soberanía, porque nunca han creído en ella, para echarle la culpa al
Imperialismo Yanqui hasta del narcotráfico que surca por esos mares. ¡Estos
camaleones cambian de color a como dé lugar!
En Invidorex
Coroneles, mayores, sargentos con una tal Mercedes Rosario amenazan a la
población de esa urbanización con el constante pleito por la invasión de los
terrenos que fueron diseñados para terminar un proyecto para los dominicanos
ausentes. La Celsitud de Celso –perdón por el neologismo--, con esos
delincuentes es tal que la electricidad en la nueva Villa de los invasores
llamada Leonel Fernández toda está
alumbrada con electricidad que paga la ciudadanía, pero que los pillos se la
roban ante la indiferencia de las mismas autoridades, porque todo, señores,
absolutamente todo, es una cuestión política.
El domingo pasado el
Partido Revolucionario Dominicano escenificó un mitin político a todos los invasores
del área antes mencionada como dándole el visto bueno a ese grupo que la
mayoría son serenos de altos funcionarios gubernamentales quienes se apropian
de las mejores tierras, como se han apropiado de terrenos del CEA camino hacia
Samaná en la autopista nueva. Cerca del villorrio de Gonzalo.
Y para sustentar nuestras apreciaciones por
ahí camina el candidato glorioso del PLD –y no lo saco de contexto--, afirmando
que todos aquellos que tenga una casita en terrenos del Estado le darán su
título para que puedan buscar dinero prestado en los bancos. Con esas
afirmaciones ninguno de los candidatos toma en serio la amenaza que sacude el país con estos delincuentes que
amenazan la comunidad pacifista y los están llevando a un límite en que en
cualquier momento estalla una guerra social.
Es cuando esos
mecanismos no funcionan como corresponde que surgen expresiones desesperadas como
las que se comenta, con la agravante de que a medida en que transcurre el
tiempo y no se adoptan correctivos, la radicalidad aumenta. Así, el viernes,
cientos de vecinos de Invidorex marcharon por todo el sector exigiendo respeto
por la ciudadanía y la gente que desea vivir en paz. Otros proponen ante el
caos que reina en toda la nación que se dé rango constitucional a la Ley del
Talión al anunciar la decisión de exigir que se convoque a un referéndum para
legalizar los linchamientos. “Vamos a aplicar la Ley del Talión, (…) la
Constitución Política en uno de sus artículos dice que en base a un referéndum
se puede hacer modificaciones (…), vamos a pedir (…) que se inserte la pena de
muerte y la pena de horca para los invasores, violadores de niños y niñas y los
narcotraficantes”, dijo un ciudadano y fue ovacionado.
La caldera está
ardiendo. Aquí no estamos atisbando al estilo Cabito Gautreaux. Esto se suma a
que en los últimos años se han producido linchamientos ejecutados por vecinos
convencidos de que esa es la mejor manera de defenderse de los delincuentes. Y
tan alarmante e inaceptable como lo anterior es lo que ha ocurrido durante los
últimos meses en la frontera, donde se desencadenó una corriente de solidaridad
con alguien que optó por hacer justicia por mano propia y asesinó públicamente
al autor de la muerte de su hijo. Ahí frescas están las escenas del ladrón de
Azua que fue dilapidado por un grupo de personas que están Jartas de tanto
irrespeto que existe en el país. Todo el mundo vio el escenario draconiano en
que vivió el mundo ante el atisbo de una comunidad que en su expresión máxima
le dio la misma medicina a un ladrón que tenia de zozobra a la comunidad. Y
para allá es que vamos…
De ahí que urge
enfrentar de una buena vez el tema de la seguridad
ciudadana más allá de los salones en que se desarrollan seminarios. Es
fundamental que la Policía Nacional
ejecute un proceso de reforma interna y de racionalidad en el destino de sus
recursos. Es ridícula la pequeña cantidad de policías destinados a velar por la
seguridad ciudadana y son deplorables las condiciones en que realizan su labor.
Y también son asuntos de todos los días las noticias relativas a que la
principal dedicación de gran parte de los fiscales es aplicar una especie de
control político dejando desguarnecida a la sociedad en lo que se refiere a la
defensa de su seguridad y sus derechos. En un país donde delincuentes son
dirigentes de Derechos Humanos; donde los cuerpos castrenses están metidos
hasta el tuétano en cuantas diabluras ilegales existen los dejan a pie para que
no sigan cometiendo diabluras y así la que paga los platos rotos es la famosa
sociedad. En el destacamento de Invidorex el motor que tiene la policía no
sirve; no tienen camioneta para salir y patrullar. El Mayor Madé de la dotación de Invidorex está hasta el cogote que solamente tiene 13
policías para todo el sector. No hay vehículo que pertenezca a la misma
dotación. En verdad que es un desastre como se vive en este país.
¿Puede usted responder honestamente a esta pregunta? ¿Ha
visto usted a algún partido político marchar a favor de que se adecente el país
y que se aplique la ley, caiga quien caiga? ¿Ya vio usted a Hipólito Mejía
combatir las invasiones, la delincuencia y la droga en una marcha
multitudinaria? ¿Ha visto usted a Danilo y la Primera Dama? ¡Agárrese que esto
es más de lo mismo!
Si usted no lo ha
visto convocando a un pueblo para decir un ¡BASTA YA!, entonces no espere mucho
de los políticos en esta vertiente. La mayoría son de aire acondicionado y café
con leche.
Ante tales
circunstancias, no hay que permitir que nos acerquemos a un estado de barbarie
superado por la civilización humana hace muchos siglos ni caigamos en la
tentación de pasar por encima de las leyes e instituciones para que la
autoridad estatal se imponga sin limitaciones. Muchos siglos de historia y
experiencia humana enseñan que por ahí no está el camino.
El
que tenga oídos para oír que oiga.
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
|
Virar la página...la libertad de prensa en Ecuador
SANTO DOMINGO DE
GUZMÁN.- Durante más de un
año, el país ha vivido de sobresalto en sobresalto debido al juicio penal
iniciado por Rafael Correa Delgado mejor conocido como El Bacalao
en contra de los directivos de diario El Universo, Emilio Palacio y El Universo
S.A.
La libertad de expresión estuvo en juego durante la tramitación de esta causa,
para unos; y para otros, estuvo en juego el honor de la persona. Estas dos
tesis han sido largamente discutidas. Si bien se discutían tanto el honor
personal como la libertad de expresión, no es menos cierto que de conformidad
con los convenios y compromisos internacionales de los cuales el Ecuador es
suscriptor debió haber habido la ponderación para que se equilibre el uno y el
otro derecho, y para que -como consecuencia de ello- surja lo que demanda la
justicia penal, esto es la proporcionalidad entre el delito que se acusa y la
pena que se impone.
El camino recorrido por este juicio penal ha estado lleno de incidentes que han
conmocionado al país. Luego de una serie de acontecimientos se llegó a dictar
la sentencia que todo el país conoce, la misma que fue ratificada por la Corte
Nacional de Justicia. Esta sentencia originó un rechazo por parte de todos los
medios de comunicación, no solo de América, sino del mundo, que consideraron
que la sentencia era desproporcionada, y solicitaron en cartas abiertas que dicha
sentencia quedara sin lugar.
El ciudadano Rafael Correa Delgado en uso de lo que la ley le permite procedió
a perdonar a los condenados, así como también a los enjuiciados por el libro El
Gran Hermano.
Luego de esta odisea que ha vivido el país del fuego, creemos que la reflexión
deberá ser el común denominador de gobernantes y gobernados para que la paz
social se restablezca y se pueda entrar a buscar soluciones para los problemas
graves que soportamos los ecuatorianos, y no se pierda el tiempo en asuntos
baladíes y sin mayor importancia.
Hospitales públicos en mal estado
COTUY, CAPITAL DE
LA ESPERANZA.- Los hospitales
dependientes del Ministerio respectivo atraviesan por problemas que, pese a las
declaraciones de emergencia, no logran superar. Al parecer sus administradores
no asumen sus cargos con la responsabilidad que debieran, pues hay una máxima
que sostiene que la salud del pueblo es la suprema ley, máxima que no solo
parece olvidada, sino jamás aprendida por ciertos sectores y funcionarios de ese
esencial ramo de la administración del Estado.
El mismo Jefe de Estado ha constatado el pésimo estado en que se hallan algunos
centros de salud estatales, a tal extremo que, montando en justa ira, dio
plazos perentorios para que se solucionen los graves problemas que encontró en
varios hospitales.
¿Se habrán cumplido esos plazos? Y de ser así ¿Se habrán solucionado los graves
problemas? Al parecer no y, más aún, algunos se han agravado en ciertos
hospitales, donde se carece hasta de agua potable, o los ascensores no
funcionan, o se han convertido en verdaderas trampas mortales.
No ha bastado la renuncia de un ministro, agobiado por los problemas, pues
parece que los males son inveterados y sistemáticos.
|
NUESTRA PALABRA
Perdón, pero no olvido del bacalao ecuatoriano
Jarro Sucio.- El bacalao presidente del Ecuador, Rafael Fusta
Correa perdonó a los periodistas del diario El Universo a regañadientes. No es
un perdón bíblico, sino una pela de páu, páu, para que no se atrevan de nuevo a
criticarlo. El bacalao arremetió contra la prensa nacional y con sus habituales
andanadas de palabrerías pringamozantes dejó parejos a todos los medios de difusión
del Ecuador.
Tras
una dramática y larga intervención para referirse al caso de El Universo, el
presidente Correa declaró que perdonaba las que ha considerado como injurias
calumniosas provenientes de un artículo de opinión, suscrito por quien fuera
editor de esa sección en dicho diario y que obtuviera sentencia condenatoria en
las tres instancias que tuvo el proceso.
También se refirió al caso del libro El Gran Hermano, e igualmente manifestó
que perdonaba a sus autores. En ambos casos, el presidente Correa hizo un
análisis no solo de la cuestión en el interior del país, sino que criticó
ácidamente a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y planteó la
necesidad de su reestructuración de esa entidad.
Con los dos perdones, los casos que han conmovido al país y a gran parte de la
opinión continental y europea han llegado a su fin. Queda por perfeccionarse la
obligación de que el presidente Correa exprese su decisión mediante escrito que
debe dirigir al correspondiente órgano de la Judicatura. Durante su
intervención, también criticó fuertemente a la prensa nacional con los
urticantes calificativos con que frecuentemente la ha señalado.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
Las costumbres carnavaleras
Si exclamáramos lo de “se acabaron las aguas” se daría la impresión de
que San Pedro ha decidido cerrar sus llaves para evitar inundaciones en campos
y ciudades. Pero a lo que nos referimos es al fin de las fiestas presididas por
la Virgen de Capacho, que según información enciclopédica había sido figura
mítica femenina, pero que el machismo convirtió en “pana” de Baco, el rey de la
farra y “la borrachera”.
Así, pues, se acabaron los carnavales o celebridades de carnestolendas que, al
parecer, devienen de costumbres griegas de Las Saturnales, cuando la población
en algunas fechas asumía ciertas libertades donde desaparecía la severa ética
espartana o ateniense para dar paso a la libertad sexual y al desenfreno.
El carnaval se volvió una costumbre un tanto agresiva sobre todo en nuestro
medio que, incluso, se lo practicaba con algunos días de anticipación. El gozo
de los jugadores es mojar a sus semejantes con el agua que tenga a la mano. Y
si no hay agua, pues, con lodo, anilinas disueltas y hasta el líquido que
expulsan humanos y animales con urea y todo. Con el tiempo, estas costumbres se
han morigerado, aunque en algunos sectores se siguen con la bárbara tradición
que la usan aquellos que no toman el camino de las playas, donde bajo el
reinado de Neptuno tenemos la oportunidad de contemplar a encantadoras sirenas.
Todo este desenfreno termina un Miércoles de Ceniza, que precisamente fue antes
de ayer. Y que sirve para que luego de la tempestad vuelva la calma, incluidos
el arrepentimiento y la expiación. Los diabólicos vuelven a ser angélicos y los
sátiros se vuelven célibes. Es como si la religión nos llamara al orden para
regresar al buen camino, aunque dejemos atrás también la alegría y el “dolce
far niente”. Ojalá los políticos igualmente se pongan la sacralizada ceniza en
la frente y hagan lo posible por dejar atrás la violencia y poder retomar la
convivencia pacífica. Cosa muy difícil en este paisito de tantos ladrones.
|
Miércoles de Ceniza
Después de las festividades de carnaval, que supone son un desate de
pasiones, la denominación Católica ha instaurado lo que se conoce como
Miércoles de Ceniza, en cuya ceremonia se le recuerda al hombre que es polvo y
que en polvo se convertirá. A partir de entonces, de acuerdo con la liturgia
católica, se inicia la cuaresma, tiempo de meditación y de arrepentimiento
durante el cual sus feligreses guardan una actitud de recogimiento.
40 días después se recordará la pasión de Cristo, su martirio, su muerte, para
dar paso a su gloriosa resurrección, tiempo en el cual vuelven a sonar las
campanas con acordes de felicidad.
Ha transcurrido entonces una etapa de la religión católica de lo más
importante, por eso en algunos países se conoce a esa etapa como Semana Mayor.
Los templos que cubrieron sus imágenes con velos de luto descubrirán a las
imágenes y el transcurrir de una vida normal dejará atrás las luctuosas
celebraciones de la Semana Santa. En la tierra de Duarte la religión católica
agrupa a una mayoría de la población, aunque en los últimos tiempos han
proliferado las que se derivan de la reforma protestante y hasta hay pequeñas
organizaciones de otras religiones, especialmente las procedentes del Medio
Oriente.
|
Recordando un editorial de ayer con reminiscencias para hoy
Jarabe para la memoria
Miami.- Marino
Zapete ha puesto en circulación su libro Jarabe para la memoria en su patria
natal. Se prepara para hacer un recorrido por diferentes países y varios
estados de la Unión Americana. Vendrá a Miami por primera vez a compartir con
otros dominicanos y de otras nacionalidades sus inquietudes periodísticas,
especialmente las que están calzadas en las páginas de su libro. En estos lares
hay muchas personas que lo desean conocer. Entre los cuales se encuentra el que
escribe este editorial.
He recibido con fino olfato el libro de Marino Zapete Corniel, Jarabe para la
memoria”. El libro es un manjar belsasariano lleno de vivencias de este coloso
del periodismo dominicano.
Me siento satisfecho, porque en cada vivencia escrita, también veo a nuestro
diario, aunque Marino no hace referencia directa a Cafebambu.com, el medio que
abrió las puertas para que sus ideas fuesen leídas en el mundo entero. Fíjense
si fue así que nos quedamos sorprendidos de que los trabajos de Zapete fuesen
traducidos a varios idiomas. En ese sentido como director de Los Nuevos Tiempos
Digital me siento orgulloso y satisfecho. El libro que cuenta con 330 páginas
es algo medular para el periodismo hispanoamericano y no sólo para el
dominicano. Con este libro se patentiza de que los diarios digitales si juegan
un papel determinante en los hechos, la gente y las ideas. En el mismo hay
muchos trabajos que se originaron en la pluma del escritor para las páginas de
LNTD.
Este libro que consta de tres partes, Prólogo, La Primera Parte, titulada, La
herencia de Balaguer y la ultima parte que es la segunda, El Gobierno de
Hipólito Mejía: de regreso al salvajismo nos deja satisfecho, porque lo que
vivió Marino Zapete Corniel en todo ese estercolero que le ofreció “El Lechero
de Gurabo” Cafebambu.com jugó un papel determinante lo cual nos llevó a
defender a Zapete hasta las últimas consecuencias. Recuerdo aquel sacerdote de
Jarabacoa, creo que se llama Angiolino Abreu quien dijo la verdad en una carta
respecto a la Mansión de Jarabacoa y también sobre el acueducto que se
fabricaba el presidente para su beneficio personal. ¿Cómo no hemos de sentirnos
orgullosos de nuestro aporte en esta refriega de denuncias que las hicimos con
toda responsabilidad y corriendo todos los riesgos? Inclusive el mismo Marino
nos pedía que no asomáramos las narices por la tierra de Duarte, porque a este
director le podía costar caro un viajecito a la tierra del “Jablador de
Gurabo.”
Marino Zapete al final de su libro hace la advertencia muy afinada: jarabe:
estoy seguro de que otros escribirán sus propias versiones sobre los temas que
hemos tratado en este libro. No pretendo que mi versión sea aceptada como
verdad absoluta. Sólo he tratado de contribuir con la memoria política del
pueblo dominicano.”
En ese sentido, puedo afirmar que yo no creo que ninguna verdad muera: ningún
error tampoco; ellos coexistirán eternamente; el uno vive a causa del otro; son
el equilibro de toda ideología; ¿Cuál es la verdad? ¿Cuál es el error? Cada día
tuvo su verdad; lo que es verdad hoy, es Error mañana, y viceversa; el mundo
marcha así escoltado por esos dos fantasmas; ¡ay!, lo que es más ridículo,
sacrificándose por ellos…
El libro de Zapete es para sentarse debajo de un árbol y leer y al leerlo poder
exclamar bajo el embeleso de un suspiro: ¡Qué bello es ese espacio de silencio,
donde se siente el vuelo de una verdad…! Se diría un águila con alas de metal,
rompiendo el corazón de las nubes, en vuelo vertiginoso hacia el Sol.
Marino se presentará en Miami el 22 de diciembre del año en curso y en el
teatro Key West del Embassy Suites Hotels del 7934 South River Drive los
dominicanos e hispanoamericanos lo recibirán como él se lo merece. Puede de que
sea una fiesta tan típica dominicana que haya alguna que otra sorpresa.
Bienvenido será usted a Miami, a la capital del Exilio Cubano, mi caro hermano,
Marino Zapete Corniel.
|
 Daniela Abigail Raimundo
NUESTRA PALABRA
Caos en el tránsito vehicular
VILLA ALTAGRACIA.- Unos jóvenes a alta velocidad perdieron el control
y se mataron cinco. Un visitante honorable del estado de Texas visita el país y
se queda espantado al ver tanto desorden vehicular. Una anciana como de unos 75
años cruza la autopista Duarte a pie sin importarle si los vehículos que corren
a mas de 100 kilómetros por hora la convierte en mariquita, último plátano de
un plátano macho dominicano. Prohibido olvidar lo poco que hacen las
autoridades por controlar mejor el tránsito en Dominicana, cuando lideramos
estadísticas regionales por el alto número de víctimas, accidentes clasificados
como para favorecer al infractor: falla mecánica, imprudencia o inexperiencia,
exceso de velocidad, pista mojada, dormido por cansancio, prueba positiva de
alcoholemia, etc. Las blandas sanciones que les permiten volver al volante en
pocas horas causan enojo y llanto a los afectados/deudos; ya que el conducir
sin la debida precaución, peor bajo efectos del alcohol, dicen los entendidos
que es un juego de vida o muerte. Y el matar deben sancionar con la suspensión
de por vida de la licencia de conducir sin considerar el trillado argumento de
que nadie sale a matar y que es una simple casualidad. Prohibido olvidar al
borracho que al volante de un vehículo invadió el área peatonal y arrebató sus
valiosas vidas a varias personas en la vía Perimetral.
Doce mil choferes se gradúan al año. Cada día hay más aprendices y escuelas de
conducción; y como permiten practicar en varias ciudadelas, ya sus habitantes
reclaman a la Comisión de Tránsito de Dominicana. Así también, por mayor
control camuflado para buses urbanos, el abuso con los teléfonos celulares, más
batidas contra “camarones”, la falta de cinturón de seguridad, conductores
irresponsables por ebriedad y calles que colapsan más fácilmente que otras; son
unas pocas razones para que la ciudadanía desee que dicha institución pase, en
el menor tiempo posible, a cargo de las Municipalidades de todo el país de mis
amores y que, en conjunto, ofrezcan las mejores soluciones al ya caótico tránsito
vehicular.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
 Daniel Efraín Raimundo JR.
Nuestra palabra
La Habana para un infante difunto
Dedicado a mí amigo personal Rosy Edward
Lanfranco quien ha vivido a palo y tentetieso la desgracia del dominicano y a
todos los soldados de la libertad
REPARTO GUILLERMO GÓMEZ, SANTO DOMINGO.-
Hay una gran frase del fallecido escritor cubano Eliseo Alberto que me seduce
por su contenido nostálgico; “Los hombres de las islas siempre somos náufragos,
siempre estamos mirando el horizonte”.
Yo diría que vivir
sitiado en la sombra de la soledad es similar a la visión dual que poseen los
que habitan en las islas. En ellas, los dos grandes sucesos de la vida
cotidiana es que alguien se va o alguien regresa, el que se va es porque quiere
saber qué carajo hay detrás de la línea del horizonte y el que regresa es
porque trae cuentos de lo que vio.
Desde hace algunas
semanas, he estado releyendo las obras del escritor Guillermo Cabrera Infante,
me propuse hacerlo, no sólo porque, en estos tiempos de nauseabundos discursos
politiqueros y de torpes aleteos de mariposas nocturnas con olor a muerte, uno
empieza a sufrir calambres cerebrales acompañados con reiteradas huidas al
baño, producto de diarreas que no hacen otra cosa que consumir la poca energía
que nos queda, entonces se hace necesario equilibrar el modo de vida circense
en estos parajes fangosos, con pasajes inciertos y peajes inverosímiles que
tiene uno que pagar, so pretexto de estar en una nueva era, que en realidad no
era nueva, con una actitud productiva y gozosa para evitar que el fuego
interno de la esperanza y el contento del presente no se apaguen por ningún
motivo.
Sino también porque el
próximo 21 de febrero se recordarán los siete años sin Guillermo Cabrera
Infante, sin su lengua exquisita y bífida, sin ese don que tienen los gibaros
para masticar los avatares de la vida y sin ese su cine o sardina que, a pesar
de tenerlo dispuesto en un gran libraco de 480 páginas, siempre era un gran
festín verlo en entrevistas haciendo gala de su humor fino, casi siempre y,
ácido, siempre.
Comencé con “Todo está
hecho con espejos”, un libro que reúne 18 cuentos escritos entre 1952 y 1992,
con un fuerte contenido autobiográfico.
En este libro, cuyo
título toma prestado de los magos de salón que desaparecen dentro de una caja
de espejos, Cabrera Infante reconoce que el recorrido que tuvo que hacer desde
que abandonó la Habana y la vida que le tocó asumir en el exilio fue
desgarradora en el primero, y gratificante en el segundo.
En “La Habana
para un infante difunto”, existe una prolongación de la tendencia experimental
de esa nueva narrativa latinoamericana que se había iniciado con escritores de
talla mayor.
En este libro, los
cuadros casi turísticos hacen que el proceso de formación, de vivencias y de
experiencias del niño de Gibara desemboquen, como una impredecible situación,
en el sentimiento más fértil y menos razonable, el amor y su relación indirecta
con el sexo.
La literatura cubana
en el exilio tiene esa mirada perdida que habita en el cuerpo huérfano del
horizonte. Presencia, ausencia y recurrencia, un trío que empuja a sujetarse al
futuro como un motivo más para asumir la nostalgia y adornar la realidad,
hacerla más clemente, menos melancólica.
Revisando mi
desordenada videoteca, encontré algunas entrevistas a Cabrera Infante. La que
más disfruto una y otra vez, es la que sostuvo con Joaquín Soler Serrano en su
extraordinario programa “A fondo” transmitido por Televisión Española a partir
de 1976. “Jamás me sentí partícipe del “boom”, asegura Infante con una mirada
infame y contundente.
GCI hace alusión a esa
época donde no eran todos los que estaban ni estaban todos los que eran, donde,
a fuerza de la transpiración más que la inspiración, una buena camada de
intelectuales trabajaba incesante, no para publicar, sino para aniquilar
demonios. Más tarde, Julio Cortázar le daría otro rostro al “boom”: “Mientras
nosotros nos rompíamos el alma por crear, las editoriales se encargaban de
comprar cajas fuertes; en resumen, si bien el “boom” representó una
trascendental época creativa, también es cierto que fue parte de la invención
de las editoriales”.
Tres tristes tigres
para una Cuba de un Infante difunto. A Guillermo Cabrera Infante la melancolía
y los acontecimientos fuertes le vinieron a muy temprana edad. La literatura,
(comenzó a escribir a los 18 años) el arresto de sus padres por fuerzas castristas.
Su relación precoz con el amor, la desazón y el desengaño de la revolución le
hicieron ver la vida menos luminosa, todo lo contrario al cuerpo esencialmente
nocturno y vívido en Tres tristes tigres. Una aproximación a la vida con cierto
desparpajo, eso que en Cuba se llama “choteo”, burlarse de la realidad,
aceptarla con una risa, a veces con una carcajada.
“Yo creo que la
revolución se traicionó a sí misma y que Castro fue el Robespierre y el
Napoleón de la revolución y que su afán de poder lo llevó a adoptar el
comunismo”.
GCI representa el lado
oscuro del pasado que atormenta cuando éste decide joder a la memoria, entonces
nace la necesidad de estacionarse en un tiempo y espacio determinado de los que
a veces es difícil salir.
Amo la libertad que
tengo en Londres, decía. Sí, esa que refleja en sus obras como una constante
inclaudicable, como una sombra que jamás debería abandonarnos. Memoria y
recuerdo son amantes tormentos, se atraen y se repugnan. La primera, nos fue
dada para anestesiar el pasado que a veces se hace presente en la ausencia de
esperanza. El segundo, para no morir en los abismos del olvido.
Cuerpo divino el de
Cabrera Infante. Sus obras reflejan la batalla interminable por defender la
libertad a pensar distinto. También, esa prestancia para aquilatar la presencia
fantasmagórica de la coerción y la ausencia más dolorosa de la felicidad.
Recurrencias y ocurrencias de la memoria.
En estos tiempos de
hastío, en donde los inventores de revoluciones y procesos de cambio se prenden
medallitas en sus pechos tísicos para luego besarse las mejillas enrojecidas
por la mentira, la impostada impostura y la demagogia. Redescubrir a Cabrera
Infante es una huída placentera hacia la reivindicación de la palabra y la
libertad.
Dos y dos serán
siempre cuatro y el día que alguien quiera hacernos creer que son cinco, es
hora de correr. Con estas lecturas he descubierto el nuevo reparto que todo el
mundo mira en Santo Domingo: El Reparto
Guillermo Gómez.
El que tenga oídos para oír que oiga
Por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
NUESTRA PALABRA
Desaparición de menores
COTUY, CAPITAL DE
LA ESPERANZA.- Según un informe de
la Policía Nacional, durante un año se presentan más de mil denuncias por la
desaparición de menores en diferentes lugares de nuestro país.
Según ese informe, las causas más comunes para la desaparición de esos menores
es el temor a los castigos de los padres, los problemas en el hogar con
familias desintegradas, la pérdida del año escolar, cuando la desaparición no
se trata de secuestros, pues también estos son causas importantes de la
desaparición de menores de familias pudientes.
Miles de adolescentes que abandonan sus hogares sin un destino y sin ningún
propósito serio revelan un desajuste intrafamiliar que constituye un problema
bastante serio en la comunidad nacional.
Otro informe de distinta fuente reveló que el incremento de los divorcios es
alarmante, pues un alto porcentaje de uniones legítimas termina en la
separación definitiva de los cónyuges con serias consecuencias para la prole.
El más reciente caso de padres irresponsables es el de la golpiza propinada por
el tonto de Tonty Rutinel que se blasona de héroe nacional y alto dirigente político
del PRD –válganos Dios--, a una infeliz mujer que procreó con ella una hermosa
criatura.
Hace falta una formación que conceda madurez a los jóvenes y que pueda
convertir a los hogares siempre en una especie de remanso y un refugio apacible
y deseable para los niños y los adolescentes.
El que tenga oídos para oír que oiga
por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
NUESTRA PALABRA
La devolución de lo robado
COTUY, CAPITAL DE LA ESPERANZA.- En un editorial que escribí hace tiempo y me
referí al saqueo de los bienes y patrimonio de nuestro país por gánsteres de
cuello blanco regreso el frontispicio de este monumento literario para recordar
lo que ha sucedido en la ciudad de Guayaquil en vista de la devolución del
sable de Eloy Alfaro. Felicitaciones, parabienes, congratulaciones. Los
ladrones devolvieron la espada o sable de quien fue el general Eloy Alfaro,
líder y gestor de la revolución liberal, robada hace algunos años del
museo municipal de Guayaquil. La espada fue de propiedad de una de las hijas de
Alfaro, quien la donó al museo municipal de Guayaquil para que sea admirada,
porqué no, por quienes visitan el museo. Pero se la robaron los miembros de
Alfaro Vive Carajo (AVC), tratando de ponerse a la altura de las guerrillas del
M-19 de Colombia (antesala de las FARC) y como demostración de rebeldía.
Ahora la devolvieron. Supongo que con eso debe perdonarse el delito o robo. La
entregaron nada menos que al presidente actual de la República. ¿De allí qué
vendrá? ¿Elogios para quienes la robaron, aunque no prosperaron en sus
ideas guerrilleras? ¿Ocurrirá un “aquí no pasó nada”? Como está al ponerse de
moda la expropiación de esto o lo otro, ¿se expropiarán del sable o espada de
Alfaro y de Montero para que todo quede allí? Uds. tienen la palabra amables
lectores.
A ver si algún ladrón se anima a devolver a la Patria lo que se han
robado luego del ajusticiamiento de Rafael Leónidas Trujillo Molina, Benefactor
de la Patria y Padre de la Patria Nueva.
El que tenga oídos para oír que oiga
por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
NUESTRA PALABRA
Crece el secuestro exprés
SANTO
DOMINGO DE GUZMÁN.- Una de las formas más frecuentes del delito es el
llamado secuestro exprés, que consiste en apoderarse de la víctima, retenerla
por un corto lapso y robarle todo lo que carga consigo, en algunas ocasiones
incluso el vehículo de su propiedad y, especialmente, el dinero que ha sacado
de los bancos.
Los delincuentes actúan con frecuencia en las cercanías de las agencias
bancarias que, pese a contar con seguridad privada, no pueden evitar la
incidencia de esos delitos que, en enero último, hubo más de dos casos por día,
pues suman 65 secuestros en el mes.
La Policía Nacional hace un servicio de patrullaje en diversas zonas de la
ciudad, pero casi nunca se halla presente cuando se comenten los secuestros,
porque los patrullajes en vehículos se realizan en extensas zonas, muchas de
las cuales son amagadas por los delincuentes, pero no están en los sectores
bancarios.
Tal vez falta una nueva planificación de la seguridad y el patrullaje en TODO
EL PAIS, pues los jefes policiales han declarado que no pueden reducir el
número de secuestros porque su personal es insuficiente para cubrir los
sectores de las agencias bancarias, cuando deben también cubrir otras áreas.
|
NUESTRA PALABRA
Cantando bajo la lluvia...
Santo Domingo de
Guzmán.- No me voy a referir a esa película inolvidable
Cantando bajo la lluvia con Gene Kelly y Debbie Reynolds, considerada como una
de las glorias del género musical y que el comediante mexicano “Chapulín
Colorado” la mencionó en uno de sus tantos sketchs. Lo que aspiro
es a recordar que eso de Cantando bajo la lluvia aún se puede escuchar en
muchas emisoras de FM, especializadas en música selectas. Pero los que no han
podido cantar en ninguna de las notas musicales, peor en común Do de pecho, son
los pobres grillos cibaeños, por la irregularidad de la estación lluviosa y la
derrota de las Águilas Cibaeñas anoche en la serie final del beisbol invernal
dominicano.
Aclaremos
y recordemos. En diciembre último las noticias eran alarmantes sobre muerte de
ganado por la sequía y el robo. Igual con cultivos de maíz y arroz. En el agro
reclamaban por agua. Cayeron unas pocas lluvias y aparecieron unos grillos
apurados, aquellos que salen cuando caen las primeras gotas de agua y lo que
hacen es buscar a sus parejas- las grillas- que también deben salir. Pero como
todo fue irregular y tras las pocas lluvias vinieron días por demás soleados
que señalaban que el fenómeno La Vieja -símbolo de sequía- estaba presente. Los
pobres grillos iban de un lado a otro, sin saber qué hacer...
Cundió
la desesperación y los pocos que lograron llegar a las ciudades donde la
luz los atrae, no podían cantar, primero porque no había lluvia y segundo
porque faltaban las grillas. La situación empeoró cuando después de
calores sofocantes vinieron aguaceros fuertes que complicaron todo. Y
precisamente en la novena entrada por falta de luz en los grillos dejaron en el
terreno de juego a las Cuyayas Cibaeñas.
No se puede negar que sí hubo unos cuantos
grillos, pero no en las cantidades industriales de otras épocas. Los que
sí se sienten beneficiados y orgullosos sacan pecho y clavan sus aguijones son
los mosquitos que se dan gusto picando al que puede y se deje -la gran mayoría-
que no tienen toldo y solo les queda quemar un poco de “palo santo” para
que el humo santo aleje la maldad mosquitera que se llama dengue escogidito en
todo el territorio nacional. Desde hoy en adelante regresamos a lo mismo.
¡Llegó, jajá! ¡Llegó jajá!, pero esta vez con el pichirrí extirpado de tantas
mordidas que le dio el león rugiente en pleno Estadio Quisqueya. ¡Quién lo diría!
¡Quién lo diría!
El que tengo oídos para oír que oiga
por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
Nuestra palabra
En el recuerdo de Duarte su rostro continúa sin sonrisa
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN.-
En la capital dominicana los monumentos que son el símbolo de lo que refleja la
sociedad fueron acondicionados de una forma ocasional como para que no se queje
el Patricio de su abandono al celebrar hoy el funeral del natalicio de Juan
Pablo Duarte, Padre de la Patria Dominicana. A sus 199 años de haber nacido en la
República, sin bombos ni platillos se recuerda
al Patricio. Su rostro sigue sin sonrisas; su augusto recuerdo entra en la
sombra del olvido; su antorcha encendida a través de los años, unos cuantos
malos dominicanos la quieren apagar. Pero su recuerdo, sí, su recuerdo palpita
en cada uno de los buenos corazones de dominicanos nacidos de buena cepa. Hoy
que los adornos artificiales cubren la podredumbre de sus monumentos los cuales
en su mayoría se han convertido en guaridas de buitres, se necesita alma
dominicana para convertirlos en reposorio de las Águilas donde cada dominicano
al visitar esos monumentos pueda descansar su mente en la memoria de aquel que
lo dio todo por la Patria que disfrutamos hoy.
Nació
el 26 de enero de 1813 en la ciudad de Santo Domingo. Fue bautizado en la
Iglesia de Santa Bárbara el 4 de febrero de 1813. Hijo del comerciante español
Juan José Duarte y de Manuela Díez, oriunda de El Seibo, República Dominicana,
hija a su vez de padre español y madre dominicana. Cuando las tropas del
haitiano Toussaint L'Ouverture llegaron al país en 1801, los Duarte viajan a
Puerto Rico, donde nació su hijo Vicente Celestino. La familia regresó al país
terminada la guerra de la Reconquista en 1809, cuando el país volvió a ser
colonia española. Siendo joven viajó a Estados Unidos y Europa. Cursó estudios
en España y se convirtió en el líder de la Trinitaria, una sociedad secreta de
ideas independentistas. En el año 1843, cuando se inicia la guerra de la
Independencia contra la dominación haitiana, encabeza a los insurgentes.
Fracasada la rebelión, de carácter liberal progresista, se exilia en Venezuela.
En 1844 vuelve tras la llamada que le hacen los dirigentes del movimiento
iniciado el 27 de febrero, Bobadilla y Santana, para luchar por la
independencia de la República Dominicana. Llegó a la presidencia de la nueva
República, pero por muy poco tiempo, ya que las desavenencias con Francisco del
Rosario Sánchez le llevaron a ceder el poder tras el triunfo de la insurrección
del general Pedro Santana. Expulsado del país, se refugió nuevamente en
Venezuela. Con el triunfo de los independentistas dominicanos ofreció sus
servicios a los nuevos dirigentes, quienes le encomendaron el desempeño de
funciones diplomáticas. Juan Pablo Duarte falleció en 1876 en Caracas. Se le
reconoce como el principal Padre de la Patria junto a Francisco del Rosario
Sánchez y a Ramón Matías Mella.
Hoy
podemos gritar y repicar con aquellos hombres febreristas e identificarnos con esa
gloriosa epopeya y decirle al mundo con Juan Pablo Duarte: “¡Todavía hay
Patria!
|
Los “enemigos” de
la corbata; el imperialismo yanqui y Roberto Guzmán
SANTO DOMINGO DE
GUZMÁN.- Con motivo de la
reciente visita al Ecuador del presidente de Irán, Mahmud Ajmadineyad, hay un
pequeño detalle que pasó casi desapercibido: En la foto oficial de la llegada a
Quito se ve al líder persa (o iraní) saludando a su colega ecuatoriano, Rafael
Correa, (El Bacalao) y al canciller Ricardo Patiño, todos ellos sin corbata, al
igual que la gran mayoría de la comitiva visitante.
Si bien Correa tampoco llevaba corbata, a pesar de haber sido una
ceremonia de tinte protocolario, por lo menos lucía esas camisas con motivos
indígenas, las cuales algunos de sus adversarios políticos estiman que son
“adefesiosas”... Pero el mandatario iraní y Patiño vestían camisa de corbata,
pero sin ella. Dicen algunos allegados que eso es uno de los símbolos del
“imperialismo” (se refieren, lógicamente, a Estados Unidos) cuando -en
realidad- los gringos nada tienen que ver con la moda de la corbata, que se
empezó a usar en Europa a finales del siglo 17, cuando el Gran País del Norte
estaba poblado por indios pieles rojas.
Leía en una publicación reciente que la palabra corbata viene del italiano
corvatta o cravatta, derivado de los colores al cuello que usaban los soldados
croatas en las guerras, allá por el año 1660. En eso creo que debe intervenir
el director de Meandros del Lenguaje, doctor Roberto Guzmán. El nos puede dar
una respuesta sobre el origen de la palabra y así instruirnos bien en estos
asuntos que desde niño vengo bregando con ellos. Por supuesto, el de la
corbata.
En realidad, desde la antigüedad la gente buscaba cómo cubrir el cuello para
proteger las cuerdas bocales, es decir por motivos de salud antes que por
elegancia. Y recién en la segunda mitad del siglo 17, los franceses
adaptaron la costumbre de los croatas y empezaron a usar lo que ellos llamaban
cravate. Desde el siglo 18 en adelante, la corbata se volvió un símbolo de
elegancia en los grandes salones y hasta en las calles europeas. Hubo un tiempo
en que los revolucionarios vestían corbata negra, como identificación, mientras
que los contrarrevolucionarios la usaban de color blanco.
Años después aparecieron las corbatas de lazo, que se hicieron una obligación
con los fracs, smokings, etc., y, que un candidato y senador republicano hizo
famosos. Con el tiempo, los europeos impusieron la moda de la corbata por el
mundo entero hasta nuestros días, en que hay corbatas de muy diferentes colores
y estilos.
Pero si ciertos líderes “revolucionarios” de nuestros tiempos se abstienen de
usar corbata en protesta contra los norteamericanos, eso resulta más bien una
tamaña ridiculez, sin sentido...
Ya mi papá cuando yo era un niño me entonaba una cuarteta que decía:
A la catarata
le falta una pata
Daniel con corbata
besando una gata.
Cosas veredes Sancho,
estas del imperialismo yanqui.
El que tengo oídos para oír que oiga
por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
La guataca de un
mentiroso y el Reposorio de Casabito
Casabito, Constanza.- Roberto Guzmán debe de estar con esta noticia
como el pescao en tarima.
Aquellos que nos criamos en Constanza en la época de Trujillo conocimos
al dedillo el altar a la Virgen de Casabito que es su
verdadero nombre. Eso comenzó con una cruz en honor a todos los que había muerto
por accidentes en ese lugar casi inhóspito hasta que Trujillo decidió abrir trocha
con el ingeniero José Delio Guzmán en aquella época gloriosa para nosotros. Con
el tiempo, vinieron a hacer un encuadrado de bloques donde los católicos --dirigidos
por el Padre Llauger de origen cubano--, habían erigido en el pico de la
montaña de la Cordillera Central ese reposorio previo a descender rumbo a
Constanza o bajar Casabito rumbo a Concepción de la Vega Real o la Capital
Primada de América. Ese reposorio jamás fue construido con un logo que dijera: Solo para católicos. Ese lugar no es de
católicos, sino de todo ser humano que cruce por allí y desee descansar. Con
las nuevas condiciones que han preparado allí, pues más obligatorio es
detenerse, ya sea con Virgen o sin Virgen.
En la vida hay muchos
mentirosos marcados desde la niñez hasta
dar a luz en la adultez el descalabro emocional que depara la mentira. Hay muchos
tipos de mentiras. Hay mentiras fantásticas, mentiras imitativas, mentiras de exageración,
mentiras sociales, mentiras defensivas, mentiras compensatorias, mentiras antagónicas,
mentiras vengativas y a la que nos vamos a referir es a la mentira patológica. La persona que ha levantado
la guataca de mentiroso parece que tiene su condición de mentiroso crónico en
que parece que no ha obtenido beneficio alguno de sus falsificaciones. Esta
clase de mentiras a veces va acompañada de diversas formas de delincuencia que indica grave conflicto
emocional.
Veamos lo que es una mentira patológica que
llega a nuestro Buró de información: Según algunas indagaciones uno de los motivos por el cual se incendio
la ermita de la Altagracia en Casabito. Fue por la intolerancia de algunos
evangélicos que no toleran la veneración de imágenes, y por eso provocaron
dicho incendio. Hace un tiempo atrás esta misma ermita también fue objeto de
disparo por personas ligada a otra religión distinta a la católica. Este tipo de mentiras en un adulto suele ser
indicio de que la persona es incapaz de aceptarse tal como es. Cuando la
persona tiene un justo concepto de sí
misma no necesita falsificaciones para defenderse o impresionar a otros con su valía.
Pero quien se siente inferior, puede recurrir a la mentira patológica con el
intento de demostrar a los demás que tiene éxito. Otra causa básica de la mentira patológica es la falta
de buena relación con Dios. “Los pensamientos de los justos son rectitud; mas
los consejos de los impíos, engaño.” (Proverbios 12:5). Quien no anda en comunión
con Cristo está controlado por su vieja naturaleza.
No tiene el deseo de vivir la vida justa y honrada. Por lo contrario, está
empeñado en obtener casi todo lo que pueda para satisfacer sus propias
necesidades.
El patrón de este tipo de mentiroso en el caso que nos atañe puede también
estar relacionado con un más general trastorno de la personalidad tal como la personalidad
sociopática. En estos casos, la dinámica del desequilibro total debe
entenderse. No sabe relacionar mito con espejismo ni mentiras con verdades.
En este tipo de personas el hábito de ser mentiroso lo adquirieron
cuando niños. Y deben considerarse, amigos lectores, las raíces del problema, explorando su comienzo
en edad temprana. Las cadenas de este caso vienen de lejos, sólo hay que
investigar. Son personas que no son francas ni veraces ni miran de frente a
nadie. No son capaces de hablar de sus mentiras honestamente, porque tienen
bloqueada la mente. Se requiere mucho tiempo para que el mentiroso patológico reencamine
su curso por veredas de dignidad y veracidad. Este tipo de persona se apoya en
muletas inseguras y que sus problemas fantasmagóricos pueden resolverse si
vuelve a su propia realidad.
Desglosemos la mentira patológica del caso en cuestión. Según
algunas indagaciones uno de los motivos por el cual se incendio la ermita de la
Altagracia en Casabito. Fíjese bien del punto y seguido… para entrar en
la muletilla periodística que afirma la falsedad de la noticia que se le imputa
a los evangélicos: Fue por la
intolerancia de algunos evangélicos que no toleran la veneración de imágenes, y
por eso provocaron dicho incendio. Aquí remata con la certidumbre de su
embuste. En primer lugar, el embuste
estriba en que de posta en el lugar hay cuatro militares que están observando
todo movimiento que hay allí. Ellos saben que con la brisa y el frio las velas
las encendieron fuera de la capilla y de ahí fue que sucedió el incendio. No
hay ninguna mano siniestra evangélica en el incidente. El que dice una mentira
se mete en tremendo lio, porque necesitará mil más para encubrir la primera que
dijo. El encubrimiento con otra mentira: Hace
un tiempo atrás esta misma ermita también fue objeto de disparo por personas
ligada a otra religión distinta a la católica. Esta mentira tampoco
aloja un sentido completo y por tal razón no se puede comprobar que es verdad. Note
bien… fue objeto de disparo por personas
ligadas… usa el singular y el plural al mismo tiempo o él fue testigo
ocular de que solamente hubo un disparo con cuatro militares ahí fuertemente
armados o cae de nuevo en el embuste patológico mayor. Y eso que el pato no
tiene lógica.
Ya alguien le remachó el mentiroso patológico lo siguiente:
“estoy sorprendido por la foto mostrando
el incendio en el altar de Casabito, me sorprende aun mas tu comentario
acusatorio, superficial, peligroso e irresponsable donde tu sugieres que evangélicos
intolerantes" sin proporcionar pruebas ni nombres. Como ciudadano y
constancero, me apena tu pobre sentido común, el peligro social que representan
para la comunidad tus argumentos vacuos y especulaciones irresponsables Que se incitan
a la violencia religiosa entre hermanos cristianos. Cualquier acto de violencia
en contra de hermanos evangélicos podría ser tu el responsable.”
La Virgen
de Casabito data de la época de Trujillo y se construyó allí debido a
la peligrosidad de la carretera. Muchos parroquianos murieron en ese preciso
lugar al irse los frenos a los automóviles cuando comenzaban a bajar la
cordillera. Con el tiempo el lugar fue creciendo y allí se encuentra un mirador
para que los pasantes descansen, tomen fotografías, se beban su jengibre, recen
un poco a la Virgen de Casabito antes de proseguir su agitado curso con
destino final que es el cielo majestuoso combinado con una de las bellezas más
hermosas de toda nuestra América.
Solamente falta que a
los evangélicos este tipo de mentiroso patológico comience a entonar junto a
las voces de un impío coro: “Fuera, fuera protestantes, fuera de nuestra nación
que queremos ser amantes del Sagrado Corazón.”
El que tenga oídos para oír que oiga por la paz Daniel Efraín Raimundo Director
|
 JUAN MARICHAL
NUESTRA PALABRA
Perspectiva política de la oposición
SANTO DOMINGO DE GUZMAN.- Acaban
de clasificar las Águilas Cibaeñas para enfrentarse a los Leones del Escogido.
Los Liceístas lloran su derrota con grande amargura. La capital se siente de
luto, porque la tradición histórica dice que la Capital es el Licey y el Licey
es la capital. Con la nueva encuesta de Gallup que es creíble, y al ganar las Águilas
Cibaeñas para participar de la final, ahora las legiones de Hipólito Mejía
buscan que el fraccionamiento del PRD con Miguel Vargas Maldonado se canalice
para llegar a vías de entendimiento y así llevarse la coronal final que es –en este
caso--, la conquista de las sillas de alfileres.
Múltiples voces se escuchan sobre la gran
preocupación de quienes tienen una mirada crítica sobre el desempeño del
gobierno, pues sienten que se van cerrando los espacios para hacer escuchar sus
discrepancias. Cada vez menos tolerancia y más agresividad en altos
funcionarios del régimen y están a la orden del día las demandas y los juicios
contra quienes no comulgan con las propuestas oficiales.
Se han planteado desesperadas ideas para enfrentar
a la aplastante máquina electoral del peledeísmo; llamados a la unidad de la
izquierda opositora, incluso de quienes fueron hasta hace poco cercanos
colaboradores del régimen que de pronto descubrieron que los planteamientos
originales se han trastocado; y acusan ahora a sus antiguos aliados de haber
traicionado el original proyecto que los identificó con una propuesta. Ellos
dicen que Danilo trae de nuevo el carro viejo del profesor Bosch mientras que
el León de Villa Juana trajo el populismo al Partido del color morado que
representa la berenjena de la dominicanidad como enseñó el perínclito adalid de
Villa Bisonó, su excelencia doctor Joaquín Balaguer.
Otros piensan en una alianza de más amplio
espectro, que reúna a todas las fuerzas opositoras, una alianza de muy variado
tinte ideológico que pueda enfrentar la maquinaria peledeísta es lo que ha
planteado el Cacique Hatuey Decamps que en múltiples ocasiones ha afirmado que Leonel
Fernández es el presidente que ostenta más poderes de todos los que han pasado
por Palacio Nacional en toda su historia. Para muchos analistas de oposición,
el PLD desea implantar un régimen personalista y de un solo partido al estilo PRI
en México.
Desde ya se insinúa por parte de la oposición que habrá poca limpieza en los
resultados electorales, pues tanto la propaganda previa al proceso cuanto los
resultados del mismo serán controlados totalmente por simpatizantes del PLD y
sus aliados que han conseguido, según la oposición, apoderarse de todas las
funciones del Estado acaparando un poder tan enorme que nunca se ha visto nada
igual en regímenes democráticos. Por tal razón se ha presentado el callejón sin
salida en la Junta Central Electoral, para no llamarle impasse como critica nuestro
maestro de Meandros del Lenguaje, doctor Roberto Guzmán.
Ya los Leones del Escogido esperan en Villa Juana con su rugido a las Águilas
Cibaeñas con la cabeza pelada esperando que desde Gurabo en pleno Villa Juana
se pueda realizar el milagro deseado. Derrotar en su propia selva a los leones
y sus rugidos con los zarpazos de las garras de las Águilas que son pocas, pero
que son mortales cada vez que atrapan una de sus presas.
Es tiempo, amigo lector, de que se vaya usted
preparando para procesar una gran cantidad de información electoral.
¿Tendrá razón la oposición al presentar tantos temores sobre este asunto o será
solo propaganda anti gobiernista? El tiempo nos dará la respuesta. El
enfrentamiento será histórico y mortal.
Juan Marichal con su número 27 en la espalda de su
uniforme, observa las señales de su receptor Federico Velázquez. El Manager de
las Águilas Cibaeñas, El Guapo de Gurabo
trata de robarle las señales al Monstruo de Villa Juana en combinación con
Winston “Chilote” Llenas. Estamos en el
final de la séptima entrada, amigos fanáticos. Ay, ay, ay qué aguilitas… El
poeta del montículo, Juan Marichal, levanta su pierna izquierda; se impulsa y
lanza… ¡Strike tirándole al tercero y lo fotografió a Víctor Ramírez con su recta
espantosa, Juanito Marichal!
El
que tenga oídos para oír que oiga
por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
NUESTRA PALABRA
En el recuerdo de Freddy Beras Goico
Ahí están los sacrosantos
Miami. El espanto ha
extendido su manto sobre la tierra. Y la sombra de esa mano vela el Sol. No hay
sombra igual a la sombra de la mano del Espanto, bajo la cual tiembla la tierra
y llora una madre en los atardeceres de Montecristi.
Nausea, vómito y diarrea es ver el panorama en que estamos viviendo en estos
últimos tiempos. Gavilleros y ladrones de 700 mil suelas es el trazo sucinto
que nos deja la historia de Nuestra América. Y la culpa de todo, diría
Santanita y Narciso, la tiene el Imperialismo Yanqui. Como si ser ladrón fuera
herencia norteamericana.
Tiembla la madre al ver el desparpajo que estos sacrosantos le han legado al
país donde viven. He tomado un aire para dejar de escribir los lienzos, de
editoriales sobre el mito y el espejismo de la revolución, para meterles caña a
estos candidatos a papas en nuestros países.
Por tal razón, seguiré escribiendo la serie que, gracias a estos guacamayos,
nuestros países siguen en la desgracia y el analfabetismo reinante a todo
dar.
¡Ladrones! ¡Ladrones! ¡Ladrones! Eso es lo que son. Y para que no se nos olvide
aquí les doy los nombres de los primeros canonizados en el nuevo Canon bíblico
de los grandes profetas de nuestra América Hispana. ¡Ladrones!
¿Ladrones?
¡No somos ladrones!, me dijo uno de ellos. ¡Somos delincuentes serios!
Aquí están esos lacayos: Arnoldo Alemán de Nicaragua; Jean Bertrand Aristide de
Haití; Rafael Ángel Calderón, José Figueres y Miguel Ángel Rodríguez de Costa
Rica; Alan García y Albero Fujimori de Perú; Carlos Menem de Argentina; Ernesto
Pérez Balladares y Mireya Moscoso de Panamá; Alfonso Portillo de Guatemala;
Ernesto Samper de Colombia; Hipólito Mejía de República Dominicana; y Gonzalo
Sánchez de Lozada de Bolivia. De estos tan sólo Arnoldo Alemán purga pena en
prisión tras ser encontrado culpable de uso indebido de recursos del estado. El
cerdo de Alemán, como los otros, se enferman seguido, si lo trancan en una
pocilga, porque ellos son los impolutos altos jerarcas de la sociedad
hispanoamericana y a ellos no se les puede tocar ni con el pétalo de una rosa,
porque los borregos y el populacho que tienen detrás dan más asco que ellos
mismos.
¿Quien cortará las alas de estos ladrones de las desolaciones y el erario
nacional? ¡Quien! ¡Díganme, quien! ¿Qué fundó Washington? ¿Qué fundo Duarte?
¿Qué fundó Martí? ¿Qué fundó Bolívar? Solamente con estos candidatos nos
dejaron de ejemplo el polvo de la mentira miserable.
Hoy vivimos, señores entre gemidos y quebrantos. Entre el dolor y la angustia;
con los ojos como dos ciguapas y como el pescado en tarima. No creemos en nada
ni en nadie, porque la mayoría, como me dijo el antiguo presidente son
“delincuentes serios.”
¡Qué desparpajo! ¡Qué inverecundia! ¡Cuánta desvergüenza! Ahora se dan cuenta
ustedes el por qué al honorable García –en Dominicana--, no le hicieron nada,
sí, ese mismo del tráfico de chinos, asiáticos y demás yerbas aromáticas; ahora
se dan cuenta ustedes que la muerte de Darío Gómez fue un crimen de Estado;
ahora se dan cuenta que a Beauchamps Javier lo silenciaron; ahora se dan cuenta
de que a los ayudantes civiles y al infeliz autoproclamado sicario, Carlos
Evertz lo enviaron a reírse mejor ante las garras satánicas en el infierno; ahora
los lindones del PLD que le dieron visa al delincuente de Pepe Goico deberían
estar mordiéndose las nalgas al ver que la caja de Pandora está abriendo sus
puertas y lo que sale de ahí es algo putrefacto. Ahora es que el rompecabezas
comienza a encuadrar.
Estos candidatos a papas, en su mayoría han ido a Roma para que el pontífice
los canonice; estos candidatos a papas –la jengibre de Constanza--, han hecho
trato hasta con Satanás, para seguir su trillo de desvergüenza y menoscabo a
sus propias familias. Ahí está el Santo Cachón más grandioso. Nuestro egregio,
plenipotenciario. Benefactor, Padre de la Patria de Gurabo, declarado por
Donald Trump, el empresario más listo que ha dado la faz de la tierra. Un
hombre que en menos de cuatro años es dueño de una fortuna de casi 50 millones
de dólares y eso sin contar los que Andy Hojaldre le puso en su cofrecito. ¿Es
que nos estamos poniendo locos o es que nos hiede el caco?
En este momento cuando mi alma se encuentra desnuda y miserable ante tanto
espanto; ante un mundo que se hunde en el naufragio. ¿Qué queda en pie en medio
de esas ruinas humanas?
Solamente la mano divina pueda meterse y como aquel profeta Elías que ante los
guacamayos de Baal lo desafiaron, así estos ladrones sean destruidos por el peso
de la ley justa y que ningún gobernante se haga el de la vista gorda y deje que
el río tome su cauce normal, porque de lo contrario estos serán tan culpables
como el grupo de candidatos a papas canadienses cultivadas en Constanza.
¡Hay que parafrasear a Duarte!
¡Quisqueya será libre de toda potencia ladronicia de sus nacionales o se
hundirá la isla!
El
que tenga oídos para oír que oiga
por la paz
Daniel Efraín Raimundo
Director
|
|
|